【正文】 價(jià)值觀。二者盡管層面不同，但本質(zhì)上又具有內(nèi)在的統(tǒng)一性?？傊?，習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的系列重 要講話，高屋建瓴，內(nèi)涵豐富，是新時(shí)期開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要理論指南。 ” 同時(shí)還應(yīng)該遵循兩個(gè)原則：漸進(jìn)性原則和合力原則。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成共同的思想基礎(chǔ)，關(guān)鍵在落實(shí)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀回答了 “ 要建設(shè)什么樣的國(guó)家、要建設(shè)什么樣的社會(huì)、要培育什么樣的人 ” 的問(wèn)題。 “ 今天，我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，否則就不會(huì)有生命力和影響力。 ” 因此，核心價(jià)值觀三個(gè)層面的概括， “ 實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題 ” 關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀由來(lái)，習(xí)總書記進(jìn)行了闡釋，他指出： “ 我們提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明的有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代 第 2 頁(yè) 共 7 頁(yè) 精神。全球化時(shí)代，各種文明之間的交流更加直接、更加密切、更加深入。至于立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于培植社會(huì)主義核心價(jià)值觀生命力和發(fā)揮其影響力的重要性，也已經(jīng)在我國(guó)學(xué)術(shù)界獲得了廣泛的響應(yīng)。同時(shí)，還得從做好小事、管好小節(jié)開(kāi)始起步，見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改，踏踏實(shí)實(shí)修好公德，私德，學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人，學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律。 [1]習(xí)近平 .青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 —— 在北 第 7 頁(yè) 共 7 頁(yè) 京大學(xué)師生座談會(huì)上 的講話 [n].人民日?qǐng)?bào)， 20240505（ 1） .［ 2］習(xí)近平 .習(xí)近平談治國(guó)理政［ m］ .北京：外文出版社， 2024［ 3］楊麗明，林衛(wèi)光 .文明因交流而多彩文明