3建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀-全文預(yù)覽
【正文】 要立意高遠(yuǎn)，又要立足平實(shí)。既從培育個(gè)人品德教育切入，引導(dǎo)人們講道德、尊道德和守道德。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀既要培養(yǎng)個(gè)人之德，更要發(fā)揚(yáng)國(guó)家、社會(huì)大德。 ”[6] 三：如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 第 5 頁(yè) 共 7 頁(yè) “ 空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦 ” 。一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)在這方面的教訓(xùn)是極為慘痛的。中國(guó)的發(fā)展也在價(jià)值沖突和話語(yǔ)爭(zhēng)奪中凸顯機(jī)遇與挑戰(zhàn)。一是西方國(guó)家民主輸出對(duì)中國(guó)政治思想構(gòu)成威脅；二是方國(guó)家文化霸權(quán)對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀構(gòu)成威脅；三是網(wǎng)絡(luò)信息輿論多元傳播對(duì)中國(guó)主流意識(shí)形態(tài)構(gòu)成威脅；四是宗教滲透 對(duì)中國(guó)社會(huì)主義信仰認(rèn)同構(gòu)成威脅。 二：核心價(jià)值觀的重要意義及其影響 核心價(jià)值觀的問(wèn)題，是決定文 化性質(zhì)和方向的重大問(wèn)題，是促進(jìn)一個(gè)國(guó)家繁榮發(fā)展的 “ 定海神針 ” 。 ” ［ 3］社會(huì)主義核心價(jià)值觀既深 第 3 頁(yè) 共 7 頁(yè) 深扎根于中華文化沃土，又充分吸收了世界文明的有益成果。我們必須要逐步使這兩個(gè) “ 傳統(tǒng) ” 在結(jié)合中創(chuàng)新。核心價(jià)值觀具有鮮明的時(shí)代性和地域性，時(shí)代不同、地域不同，人們的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值追求不同。 一是源于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平指出： “ 核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。 第 1 頁(yè) 共 7 頁(yè) 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀 一：核心價(jià)值觀的內(nèi)容及其由來(lái) 二〇一四年五月四日，習(xí)近平總書(shū)記在同北京大學(xué)師生座談時(shí)指出： “ 人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。 在核心價(jià)值觀中，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值要求；自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值要求；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民層
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