3關(guān)于黨員不能信仰宗教優(yōu)秀講話稿(留存版)
【正文】 一信仰是馬克思主義理論。在哲 學(xué)上，唯物主義和唯心主義是根本對立的，無論對個人還是政黨而言都是無法調(diào)和與兼容的。 可是，改革開放已三十多年，為什么還會有許多領(lǐng)導(dǎo)干部不信馬列信鬼神，如此癡迷宗教、迷信風(fēng)水呢。共產(chǎn)黨人是無神論者，共產(chǎn)黨人的世界觀應(yīng)該是馬克思主義的世界觀。這一原則是黨的馬克思主義辯證唯物主義世界觀決定的。 宗 教信仰是什么。也可以說是馬克思主義的普遍真理。馬克思從一開始就在共產(chǎn)主義與宗教之間劃出了明確的界限，不僅指 第 3 頁 共 4 頁 出宗教賴以產(chǎn)生的物質(zhì)的、現(xiàn)實社會的根源，而且指出無產(chǎn)階級為了求得解放，必須從宗教中解放出來。我個人認(rèn)為有以下幾個原因： 一是理想信念動搖。 1990年，江澤民同志在與全國宗教工作會議代表座談時指出：宗教世界觀與馬克思主義世界觀是根本對立的。 事實上，我們黨關(guān)于黨員不能信仰宗教的原則立場是一貫的，從未有過絲毫動搖。少數(shù)黨員背離黨的辯證唯物主義世界觀轉(zhuǎn)而投向宗教的
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