3關于黨員不能信仰宗教優(yōu)秀講話稿-文庫吧在線文庫
【正文】 界觀決定的。只有在這個基礎上，才談得上用馬克思主義指導中國革命和建設的實踐。共產(chǎn)黨人是無神論者，共產(chǎn)黨人的世界觀應該是馬克思主義的世界觀。動機不純的人把入黨當作升官的敲門磚或通行證，入黨誓言、共產(chǎn)主義理想只是他們的遮羞布。 可是，改革開放已三十多年，為什么還會有許多領導干部不信馬列信鬼神，如此癡迷宗教、迷信風水呢。一個共產(chǎn)黨員，不同于一般公民，而是馬克思主義政黨的成員，毫無疑問地應當是無神論者，而不應當是有神論者。在哲 學上，唯物主義和唯心主義是根本對立的，無論對個人還是政黨而言都是無法調(diào)和與兼容的。 關于黨員不能信仰宗教優(yōu)秀發(fā)言稿篇 2 近年來，隨著社會上信仰宗教的人增多和對宗教認識的日益多樣，一個值得注意的現(xiàn)象是，共產(chǎn)黨員參與宗教活動、與宗教界人士建立密切私人關系的現(xiàn)象逐漸增多，有的黨員實際上成為宗教信徒。因為中國共產(chǎn)黨唯一信仰是馬克思主義理論。不僅是普通黨員，個別高層黨員干部也信教，韓桂芝、劉志軍、李春城、叢福奎等都是如此。宗教信仰可以看作是
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