【正文】 湯顯祖與牡丹亭 第一節(jié) 湯顯祖的生平和創(chuàng)作 湯顯祖（ 15501616），字義仍，號若士，又號海若、清遠(yuǎn)道人。 第二節(jié) 湯顯祖的代表作《牡丹亭》 一、《牡丹亭》的本事及創(chuàng)新 ： 原出明話本 《 杜麗娘慕色還魂記 》 ，但增添了陳最良、石道姑、云游小道姑、疙童、考官苗舜賓及韓才子、郭駝、胡判官、花神等人物情節(jié)；增添了杜寶抗金情節(jié)及李全、楊娘娘等人物這一條線故事；豐富了春香這個人物。予稍為更而演之。劇中主人公對 “ 情 ” 執(zhí)著追求，對 “ 理 ” 強(qiáng)烈反叛，最終如愿以償，實(shí)現(xiàn)理想 。淳于治郡 20年，功高還朝，升為左丞相，卻遭人嫉恨。 ? ： ? （ 1）借夢境痛揭明代科場弊端，批判金錢賄賂的腐敗，這是唐傳奇中絲毫沒有的情節(jié)。” 有一大批劇作家直接受到了湯顯祖的影響。 杭州女伶商小伶，演《牡丹亭》至“ 尋夢 ” 一場，聯(lián)想到自己的不幸，傷心而死。 ” （ 《 批點(diǎn)玉茗堂牡丹亭序 》 ） ? 湯顯祖： “ 詞家四種 ， 里巷兒童之技 。 ? ： 寫邯鄲盧生羨慕榮利，一日與呂洞賓相遇，呂洞賓贈枕使生睡。 第三節(jié) 其他“三夢” ? （一） 《 南柯記 》 （ 44出） ? ： 據(jù)唐傳奇李公佐 《 南柯太守傳 》 改編，而多有增飾。湯顯祖是第一個在文學(xué)上塑造了這種人物，對清代 《 儒林外史 》有開啟之功。生者可以死，死可以生。先后寫出 《 牡丹亭 》 （ 1598）、 《 南柯記 》 （ 1600）、 《 邯鄲記 》 （ 1601），改寫早年 《 紫簫記 》 為 《 紫釵記 》 ，合稱 “ 臨川四夢 ” ，又稱 《 玉茗堂四夢 》 ，外有詩文集。次年考進(jìn)士，因忤名公陳繼儒落第； 25歲再赴考，又落第。 錦屏人忒看的這韶光賤 ！ 《牡丹亭 她經(jīng)歷了因情成夢、感夢為情而死、死后為情而生、生后為情而遂的四個階段，所以是以情反理的一曲頌歌。 2. 塑造了一系列鮮明而生動的人物形象。醒來頓悟人生如螻蟻一場，一切皆空，遂立地成佛。結(jié)構(gòu)絲絲入扣地嚴(yán)密，語言樸實(shí)無華，卻機(jī)趣橫生。湯顯祖在得到其批注本后，曾十分惋惜地為俞二娘寫過《哭婁江女子二首有序》： 畫燭搖金閣，真珠泣繡窗。 何自為情死，悲傷必有神。 ? （ 1）唐傳奇集中鞭韃李益負(fù)心，強(qiáng)調(diào)悲劇原因是由個人品質(zhì)造成的；而劇本中李益對霍小玉愛情始終堅(jiān)貞不渝，主要是奸臣盧太尉的迫