20xx人教版語文中國文化經(jīng)典研讀第五單元佛理禪趣552(留存版)
【正文】 猝 ” ,突然 ,倉猝 ) 文本助讀 知識梳理 ( 2) 相 詐現(xiàn)死相 ( 樣子 )伯樂學(xué)相馬 ( 觀察 ,審察 )兒已薄祿相 ( 容貌 ,貌相 )至于幽暗昏惑而無物以相之 ( 幫助 ,輔助 )操雖托名漢相 ,其實漢賊也 ( 宰相 ,丞相 , 相國 )卒相與歡 ,為刎頸之交 ( 互相 )雜然相許 ( 表示動作偏指一方 )宗廟之事 ,如會同 ,端章甫 ,愿為小相焉 ( 古 代主持禮儀的官 ) 文本助讀 知識梳理 ( 3 ) 悉 悉皆美好 ( 都 ,全 )丞相亮其悉朕意 ( 知道 )料大王之率 ,悉之不過三十萬 ( 盡其所有 )書不能悉意 ,略陳固陋 ( 詳盡地敘述 ) (1)昔有愚人 ,至于他家 古義 :到 。真理再向前跨越一步 ,就變成了謬誤。故事中的人卻采取了一個愚蠢的辦法 ,結(jié)果兩者俱失。可是最后的結(jié)果卻是大出常人所料 :“既至河所 ,對視不飲 ”。如《渴見水》一則 ,開篇直言 “過去有人 ,癡無智慧 ”,那么 “癡 ”在何處 ?何以見得 “無智慧 ”?于是有了下文 :極渴須水 …… 既至河所 ,對視不飲。歸納推理和演繹推理是認識世界重要的思維方式。 (1)所以美者 ,緣有鹽故 (形容詞作動詞 ,變得鮮美 ) (2)極渴須水 (名詞作動詞 ,喝水 ) (3)有一老人來語之言 (名詞作動詞 ,告訴 ) (4)我教汝出 (動詞作名詞 ,出來的辦法 ) 文本助讀 知識梳理 (1)徒自困餓 ,無益于道 (介詞結(jié)構(gòu)后置句 ) (2)傍人語言 (省略句 ) (3
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