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20xx人教版語(yǔ)文選修中國(guó)文化經(jīng)典第6單元相關(guān)讀物原君節(jié)選(留存版)

  

【正文】 往往說(shuō): “ 天下沒(méi)有人才。 風(fēng)兒吹來(lái),是我和天 空的對(duì)白。 (2)( 示例 ) 生命如花,有時(shí)衰敗,有時(shí)盛開(kāi)。 【答案】 改變自己比改變環(huán)境 ( 世界 ) 更容易。這樣,他們志同道合的跟隨者就聚集增多,一時(shí)的人才就從這里產(chǎn)生了。 D .作者反駁了在勢(shì)君子 “ 天下無(wú)才 ” 的謬說(shuō),認(rèn)為所有官吏都有選拔人才的職責(zé)。 ) 戢:聚集眾多的樣子。故曰: “ 撓萬(wàn)物者莫疾乎風(fēng)。 —— 頒獎(jiǎng)詞 [ 基礎(chǔ)鞏固層 ] 1 .下列各句中,加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 ( ) A . 向.使無(wú)君,人各得自私也 向:假如 B .必非天下之人情所欲 居.也 居:接受 C .初不欲入而不 得.去者 得:能夠 D . 某.業(yè)所就,孰與仲多 某:某人 【解析】 D 項(xiàng),某:我。 【應(yīng)用角度】 “ 勤奮 ”“ 惜時(shí) ”“ 學(xué)無(wú)止境 ” 等。梁惠王下》所載之語(yǔ): “ 曰 ‘ 臣弒其君可乎? ’ 曰: ‘ 賊仁者謂之賊,賊義者謂之殘。 而 小儒 規(guī)規(guī)焉 以君臣之義可是那 些淺陋的讀書(shū)人拘泥死板地認(rèn)為,君臣之間的倫理 無(wú) 所 逃 于 天 地 之 間,至 桀、紂 之準(zhǔn)則籠罩于天地之間,是無(wú)法逃避的,甚至于夏桀、商紂那 暴, 猶 謂湯 武 不當(dāng) 誅 之,而么殘暴無(wú)道,還要說(shuō)商湯、周武王不應(yīng)該去討伐他們,反而 妄 傳 伯夷、叔齊 無(wú)稽之事,使兆人萬(wàn)虛妄地傳播伯夷、叔齊扣馬而諫的無(wú)稽之談,使千千萬(wàn)萬(wàn)的 姓 崩潰之血肉,曾 不 異 夫 腐 鼠。今 也 以 君為主, 天下 為 客, 凡天下人。以為 天下利后代做君主的就不再是這樣。 有生 之初,人 各 自私也,人 各人類社會(huì)初期,人們各個(gè)總是自私的,人們各個(gè)總是 自利也,天下 有公利 而莫 或興 之,有公害自利的,社會(huì)上有公共的利益,卻沒(méi)有人來(lái)興辦它,有公共 而莫 或 除之。層析 ] 一、閱讀課文第一段,回答問(wèn)題。今人又編有《黃梨洲文集》。 必定相當(dāng)于一般天下人的千萬(wàn)倍。 中庸 》 形容詞,廣博的 (7) 固??????????? 我 固.為子孫創(chuàng)業(yè)也 ? ????????????????? ?藺相如 固.止之 ? ??????????????????????? ? ? ???????????? ?秦孝公據(jù)崤函之 固.? ???????????? ? ? ?????????????????? ?汝心之固, 固.不可徹 ? ???????????? ? ? ?????????????????? ? (8) 為????? 古者以天下 為 . 主 ? ???????????? ?我固 為 . 子孫創(chuàng)業(yè)也 ? ?????????? ?不明乎 為 . 君之職分 ? ?????????? ? 副詞,原來(lái),本來(lái) 《 廉頗藺相如列傳 》 副詞,堅(jiān)決 《 過(guò)秦論 》 名詞,險(xiǎn)固的地勢(shì) 《 愚公移山 》 形容詞,頑固的 動(dòng)詞,作為 介詞,給 動(dòng)詞,做 第 4 步詞類活用 —— 詞性變化含義迥 (1) 名.之為獨(dú)夫 ( ) (2) 離散. .天下之子女 ( ) (3) 獨(dú) 私.其一人一姓乎 ( ) (4) 此其人之勤勞,必 千萬(wàn). .于天下之人 ( ) 第 5 步古今異義 —— 詞語(yǔ)的昨天和今天 亦猶 夫人. .之情也 古義: _________ 今義:尊稱一般人的妻子。清兵南下,曾組織 “ 世忠營(yíng) ” 進(jìn)行抵抗。感知 ] 《原君》是《明夷待訪錄》的首篇。這里的 “ 天下 ” 即指民眾 ( 人民 ) , “ 主 ” 即主體,是主宰者,是權(quán)力的來(lái)源; “ 客 ” 即客體,是為主體服務(wù)者。 豈 古接受君位可到底推辭不掉的,夏禹就是這樣。 ???? 某業(yè)所就,孰與仲多: 語(yǔ)出《史記 唉! 豈 設(shè) 君 之道 固 如是乎?難道設(shè)立君主的道理原來(lái)會(huì)是這樣的嗎?????????博: 取得。 固其所也: 本來(lái)就是他應(yīng)得的下場(chǎng)。明朝滅亡以后,他又奮不顧身地參加抗清斗爭(zhēng)。由于長(zhǎng)年保持一個(gè)姿勢(shì)雕刻火藥,以及火藥中毒后遺癥,徐立平的身體變得向一邊傾斜,頭發(fā)也掉了大半。 【答案】 D 5 .下列句子中,含有通假字的一項(xiàng)是 ( ) A .天下有公利而莫或興之 B .嗚呼!豈設(shè)君之道固如是乎? C .視之如寇讎,名之為獨(dú)夫 D .至廢孟子而不立,非導(dǎo)源于小儒乎? 【解析】 C 項(xiàng), “ 讎 ” 同 “ 仇 ” 。 ” 彼自尸于高明之地⑤,不克以己之所向,轉(zhuǎn)移習(xí)俗,而陶鑄一世之人;而翻 ( 同 “ 反 ” ) 謝曰: “ 無(wú)才。周制:任官自一命至九命,九命為最高。這一兩個(gè)人的心向于仁義,眾人便和他們一起追求仁義;這一兩個(gè)人的心傾向名利,眾人便和他們一起追求名利。 [ 語(yǔ)言運(yùn)用層 ] 11 .下面一段話表述不簡(jiǎn)潔,在不影響原意的情況下,有三處必須刪除,把要?jiǎng)h除部分的序號(hào)寫(xiě)在橫線上。 其實(shí)幸福,一直與我們同在。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ___________ _____________________________________________________ (2) 仿照 “ 生命如水,有時(shí)平靜,有時(shí)澎湃 ” ,寫(xiě)一句歌詞,注意押韻。 ” 需刪除的三處是 __________________________________________________ 【解析】 解答時(shí)應(yīng)注意從整個(gè)文段著眼,前后所使用的詞語(yǔ)不重復(fù)即可。所以說(shuō): “ 搖撼天下萬(wàn)物的,沒(méi)有比風(fēng)來(lái)得迅速?gòu)?qiáng)勁了。 【答案 】 C 7 .下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 ( ) A.????? 有一二賢 且.智者臣死 且.不避,卮酒安足辭 B.????? 先王 之.治天下則無(wú)望民 之.多于鄰國(guó)也 C.????? 其.智足以移百人者天之蒼蒼, 其.正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪 D.????? 則將惴惴 乎.謹(jǐn)其心之所向君子 博學(xué)而日參省 乎.己 【解析】 A 項(xiàng),前 “ 且 ” 是連詞,表并列關(guān)系;后 “ 且 ” 是連詞,表讓步關(guān)系,尚且、還; B 項(xiàng),兩個(gè) “ 之 ” 都是結(jié)構(gòu)助詞,間隔主謂語(yǔ); C 項(xiàng),前 “ 其 ”是代詞,他的;后 “ 其 ” 是連詞,表示選擇,意為 “ ( 是 ) ?? 還是 ?? 呢? ” ;D 項(xiàng),前 “ 乎 ” 是形容詞后綴,表某某的樣子;后 “ 乎 ” 介詞,表對(duì)象,對(duì)于。 然則轉(zhuǎn)移習(xí)俗而陶鑄一世之人,非特處高明之地者然也,凡一命⑥以上,皆與有責(zé)焉者也。 原 才 曾國(guó)藩 風(fēng)俗之厚薄奚自乎?自乎一二人之心所向而已。 【媒評(píng)文摘】 每一次落刀,都能聽(tīng)到自己的心跳。有一次,黃宗羲被清兵圍困,他一面指揮士兵守寨等待援兵,一面還在船中研究歷法。 伯夷、叔齊: 相傳為商朝貴族孤竹君的兩個(gè) 兒子。 花息: 利息。高祖奉玉卮,起為太
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