【正文】 青冢，萬(wàn)里黃河繞黑山。他可以指示我們走向遙遠(yuǎn)。這在越來(lái)越聰明的現(xiàn)代人眼里是不可思議不可理解的。他之所以“知其不可而為之”，就是堅(jiān)信自己的事業(yè)是合于仁道的，即使生前不能實(shí)現(xiàn)，也要給后人樹立一個(gè)典范。 例： ① 原莊宗之所以得天下， 與．其所以失天下，可以知之矣。如 “畔 ”字其本義是田界，田界是田邊，所以引申出 “旁邊 ”的意思，如河畔、橋畔等； “畔 ”與 “叛 ”同音，所以又可以借用為 “背叛 ”的意思，如 “親戚畔之 ”的 “畔 ”，即用其假借義。 ”(3)時(shí)間久遠(yuǎn)，如 《 史記 【 例題解析 】 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 ( ) 考點(diǎn)鏈接 一詞多義 A ． 遠(yuǎn)與恢素 善． 善：友好 B ． 遠(yuǎn)本倜儻， 尚．輕俠 尚：崇尚 C ． 視．貧細(xì)如子弟 視：愛撫 D ． 士類益以此 多．之 多：稱贊 試解： ____________________________________________ 解析 本題考查了四個(gè)多義詞，其中 C項(xiàng)的 “視 ”應(yīng)解釋為“看待”。不參加勞動(dòng)，分不清五谷。 德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。丟勒獲得成功之后，他沒有忘記曾經(jīng)的約定，他決定全力去支持他的朋友弗朗茨。最終兩位好朋友都覺得，要想在藝術(shù)上出人頭地，必須一人工作以支持另一人全身心鉆研藝術(shù)。 修身名句 善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。 (4)wǔ (5)yōu chu242。 提示 孔子 “知其不可而為之 ”的精神是值得學(xué)習(xí)的。 A句中的 “善 ”，常見或較常見的義項(xiàng)就有： (1)美好，與 “惡 ”相對(duì)； (2)友好，親愛； (3)喜好，愛惜； (4)擅長(zhǎng)，善于； (5)容易，常； (6)熟悉； (7)通 “繕 ”，修繕，揩拭。魏其武安侯列傳 》 ： “稠人廣眾，薦寵下輩，士亦以此多之。 (2)考查時(shí)，?？嫉浇樵~與連詞的區(qū)別。 ③ 始而相 與．，久而相信，卒而相親。我們?cè)趺茨軌蛳胂髱浊昵?，有一位思想者就乘坐著一輛緩慢的牛車或馬車，在大地上往復(fù)奔走，是的，他為了自己的思想，為了自己的理念而不知疲倦，并這樣終其一生。 可是，現(xiàn)代人在這個(gè)寒冷的冬天，在北風(fēng)擊碎冰凌的時(shí)刻，真的不能從轆轆的木車聲中，聽到和看到孔子那一腔燃燒的詩(shī)情嗎？ 這是一首長(zhǎng)長(zhǎng)的、寫在大地上的詩(shī)，是可以從東方播散到西方的長(zhǎng)卷。無(wú)論怎樣現(xiàn)代的工具都不能取代心靈。 在她十八歲那年的圣誕節(jié)，媽媽破天荒地給了她二十美元，讓她用這個(gè)錢給自己買一份圣誕禮物。 這個(gè)故事結(jié)束了。結(jié)果老師后面還有一句話說(shuō)，我之所以這么說(shuō)，就是因?yàn)樽勇愤@個(gè)人除了勇敢，別的什么都沒有。而能夠反省到自己的錯(cuò)誤并且勇于改正，這就是儒者所倡導(dǎo)的真正的勇敢。佛印老實(shí)，老被蘇軾欺負(fù)。 一天，兩人又在一起打坐。他說(shuō)： 古之所謂豪杰之士者，必有過(guò)人之節(jié)。公冶長(zhǎng) 》 )“好勇”是子路的特點(diǎn)，但他的勇敢又缺少點(diǎn)內(nèi)涵。 而一個(gè)人的自信心來(lái)自哪里？它來(lái)自內(nèi)心的淡定與坦然。她捏著這點(diǎn)錢，繞開人群，貼著墻角朝商店走。在那個(gè)偉大的心靈面前，即便是緩緩爬行的木車，也不能阻斷萬(wàn)丈激情。 我們相信，一本 《 論語(yǔ) 》 只是微薄的紀(jì)念，只是簡(jiǎn)短的記錄，它那真正的、更為淵博的思想，的確是由車輪和雙足鐫刻在大地上的。他們都是一些為思想而激動(dòng)得不知疲倦者。 ⑤ 日月逝矣，時(shí)不我 與．。 “與 ”字的用法 【 例題解析 】 下列加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是 ( ) 試解： ________________________________________ A ． ① 今者有小人之言，令將軍 與．臣有郤 ② 魏 與．趙攻韓 B ． ① 成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢 與．較 ② 陳勝少時(shí)，嘗 與．人傭耕 C ． ① 吾 與．汝畢力平險(xiǎn) ② 所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入 與．非常也 D ． ① 是誰(shuí)之 過(guò) 與． ② 吾 與．點(diǎn)也 解析 C項(xiàng)都是連詞，表并列，可譯為 “和 ”。此句中 “多 ”根據(jù)句意應(yīng)解釋為 “稱贊 ”。 B句中的 “尚 ”： (1)推崇，尊重，如 《 后漢書 “知其不可而為之 ”是生命的一種境界，是一種義無(wú)反顧的殉道精神。nɡ (8)di224。系辭下傳》 ) 賞讀： 如果不積累善行，便不會(huì)有好名聲；如果不積累惡行，便不致于喪失生命。于是，丟勒開始潛心投入藝術(shù)創(chuàng)作，弗朗茨則找到了一份高強(qiáng)度的全職工作，用這份薪水支持著他的朋友。現(xiàn)在全世界的人都已經(jīng)知道，與其說(shuō)丟勒具有豐富的藝術(shù)天賦，不如說(shuō)他就是個(gè)天才。系辭下傳 》 ) 賞讀： 君子安定的時(shí)候不忘記可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)，生存的時(shí)候不忘記可能滅亡，國(guó)家大治的時(shí)候不忘記可能出現(xiàn)的禍亂。 (3)四體，四肢。這種精神陶鑄了以天下為己任、積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息、剛健勁拔的民族品格，成為中華文化生生不息的源泉。 (2)超過(guò)，如 《 后漢書 【 考點(diǎn)總結(jié) 】 文言文閱讀過(guò)程中經(jīng)常會(huì)碰到虛詞的一詞多功能現(xiàn)象和實(shí)詞的一詞多義現(xiàn)象。 D項(xiàng)前句中的 “與 ”是語(yǔ)氣詞，表示設(shè)問(wèn)或反問(wèn)，可譯為 “呢”；后句中的“與”是動(dòng)詞，解釋為“贊同”。特別是在政治上，他有堅(jiān)定的原則性。 枯葉鋪地，北風(fēng)呼嘯。他成了中國(guó)乃至整個(gè)東方的驕傲，也成了整個(gè)人類的驕傲。 也許當(dāng)我們現(xiàn)代人懂得一遍又一遍懷念木車的激情的時(shí)候，才會(huì)走向自己的覺悟。一進(jìn)門，她感覺自己的眼睛都被刺痛了，她看到柜臺(tái)上擺著一批特別漂亮的緞子做的頭花、發(fā)飾。 要做到內(nèi)心強(qiáng)大，一個(gè)前提是要看輕身外之物的得與失?！?