【正文】 后 價值及其特性 ? 人們的實踐活動總是受著真理尺度和價值尺度的制約。 (3).評價結(jié)果的正確與否依賴于相關(guān)的知識性認(rèn)識。 ? 制約作用：要求人們的實踐活動必須是圍繞價值的實現(xiàn)進行的 。 ? 價值 ―― 客體屬性和主體需要的滿足關(guān)系―― 按照人的生存、發(fā)展需要去改造世界 ? 價值是實踐追求的根本目標(biāo)，又是制約實踐的主體尺度。 ? 康復(fù)和緩解肩部、頸椎等酸痛疲勞癥狀！ 人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)價值的追求 — 滿足身體健康的需要，這就構(gòu)成了實踐的動因，但是價值的實現(xiàn)必須以對相關(guān)真理的正確把握為前提才能成功。 人文精神要求把人民的利益和人的發(fā)展看做是一切認(rèn)識和實踐活動的出發(fā)點，貫徹 “ 以人為本”的原則 ,從人民群眾的利益和發(fā)展要求出發(fā)，把美好的追求作為認(rèn)識和實踐活動的重要目標(biāo) 。任何真理都具有指導(dǎo)實踐的作用，即顯示出自身的價值。 ? 僅僅擁有科學(xué)知識并不能保證人們行為的價值取向的正確。 ? 現(xiàn)實生活中由于價值的評價是具體的，無論是個人、群體或人類都可以作為主體，這就決定了不同主體對同一個事物的價值評價也會有差異或矛盾。 請舉例談?wù)勀愕睦斫猓? 返回 價值的多維性 任何一個層次的主體都表現(xiàn)為一定的整體，由于其結(jié)構(gòu)和規(guī)定性又是復(fù)雜的、立體的和全面的，因而每一主體的價值關(guān)系都有多維性或全面性。 理論解釋 ? 哲學(xué)上的 “ 價值 ” 是揭示外部客觀世界對于滿足人的需要的意義關(guān)系的范疇，是指具有特定屬性的客體對于主體需要的意義。人們只有對主體和客體都有了正確認(rèn)識性認(rèn)識后才能正確的做出這種判斷。 ? 最后，價值評價作為實踐活動的目標(biāo)是實踐活動發(fā)展的導(dǎo)向因素，它制約著實踐活動的發(fā)展朝著更充分、更全面、可持續(xù)性地滿足人們?nèi)找嬖鲩L著的物質(zhì)和精神文化需要的方向發(fā)展。違背自然規(guī)律的實踐是不可能成功的，如，某些科學(xué)家試圖發(fā)明一種不需要消耗能量的“永動機”，最終沒人成功，因為他們