【正文】 略描述。幸愿開張心顏，不 以． 長(zhǎng)揖見拒。 B． 文中李白頌揚(yáng)韓荊州的德行 、 學(xué)問(wèn)和文章等 ， 意在表明他有如此高的修養(yǎng) ， 一定能夠識(shí)拔像自己一樣的賢能之士 。這是我往日的心事行跡，怎敢不盡情向您表露呢？ 您的著作堪與神明相比，您的德行感動(dòng)天地；文章與自然造化同功，學(xué)問(wèn)窮極天道人事。愿您顧念身居下位的人，大開獎(jiǎng)譽(yù)之門。 我是隴西平民，在楚漢游歷。幸惟下流，大開獎(jiǎng)飾，惟君侯圖之。十五好劍術(shù)，遍 干． 諸侯，三十成文章，歷抵卿相。 ” 2． 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析 ， 不正確的一項(xiàng)是 (3 分 )( A ) A． 文章運(yùn)用了對(duì)比論證 、 舉例論證 、 道理論證等闡述了儒 、 墨 、 法三家之不同 ， 重點(diǎn)闡釋了法家 、 儒家之體系的內(nèi)涵 。這其實(shí)可以看作是官員問(wèn)責(zé)機(jī)制的早期簡(jiǎn)單形態(tài)，問(wèn)責(zé)的原則是法，問(wèn)責(zé)的主體是君王，問(wèn)責(zé)的方法是賞罰制度。民雜》論君臣之道：“ 臣事事，而君無(wú)事；君逸樂(lè)，而臣任勞。 練案 8 蜀道難 (2) 滿分 28 分，時(shí)間 40 分鐘 一、閱讀下面的文章，完成后面題目。 ” 《申子 (選自《天下責(zé)任與先秦諸子學(xué) 說(shuō)的內(nèi)在差異》，有刪減 ) 1． 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析 ， 正確的一項(xiàng)是 (3 分 )( C ) A． 先秦法家和道家思想都提倡君王垂拱 ， 官員任事 。 B． 第一段向讀者闡明了儒家 、 墨家崇尚圣賢 ， 道家對(duì)于圣賢理性抵制 ， 法家則提倡尚法不尚賢 ， 使法律成為衡量人際關(guān)系的唯一標(biāo)準(zhǔn) ， 成為同一賢愚的絕對(duì)要求這一觀點(diǎn) 。雖長(zhǎng)不滿七尺，而心雄萬(wàn)夫。 4． 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋 ， 不正確的一項(xiàng)是 (3 分 )( C ) A． 十五好劍術(shù) ， 遍 干． 諸侯 干 ： 干謁 ， 有所求而請(qǐng)見 B． 君侯制作 侔． 神明 侔 ： 相等 ， 等同 C． 筆參造化 ， 學(xué) 究． 天人 究 ： 研究 ， 探求 D． 白謨猷籌畫 ， 安能自 矜． 矜 ： 夸耀 【解析】 究：窮盡。十五歲時(shí)愛好劍術(shù)，謁見了許多地方長(zhǎng)官；三十歲時(shí)文章成就，拜見了很多卿相顯貴。請(qǐng)您加以考慮。王公大人都贊許我有 氣概，講道義。 6． 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括 ， 不正確的一項(xiàng)是 (3 分 )( C ) A． 上文開篇引用談士們所說(shuō)的 “ 生不用封萬(wàn)戶侯 ， 但愿一識(shí)韓荊州 ” ， 意在突出對(duì)韓荊州的仰慕 ， 也表明韓荊州在當(dāng)時(shí)具有很強(qiáng)的影響力 。 此疇