【正文】 級 梭倫（約公元前 638一前 559） 一、雅典政體的演變 ? 僭主制 ?克里斯提尼改革 內(nèi)容 劃分十個地區(qū)部落 五百人議事會 陶片放逐法 一、雅典政體的演變 ? 民主制 貴族制 民主制 表現(xiàn) 職位 結(jié)論 貴族元老共同制定國家方針。 ? 政體類型： 5種， 2種主要的 (民主制、貴族制 )。至于難以抉擇的重大問題，如戰(zhàn)爭與和平問題，常需開多次會議才能決定。你父親是一位紳士嗎？ ? 賣香腸的人：老天爺作證，不是的！全家老小都是無賴。這是第一部自然法，體現(xiàn)出法律的均衡、約束與道義。屋大維 戴克里先稱帝：統(tǒng)一稅制，穩(wěn)定貨幣，限制物質(zhì)出口，四分帝國 羅馬和平 一、羅馬文明 公元 395年，羅馬帝國分裂 公元 476年，西羅馬帝國滅亡 公元 1435年，東羅馬帝國滅亡 二、羅馬法 ? 一、十二銅表法 ? 內(nèi)容 ? 評價：羅馬法的雛形 思考： 《 十二銅表法 》 頒布的原因、其內(nèi)容是什么？有何成果？ 原因：平民與貴族的長期斗爭和強烈要求。 ” ? 賣香腸的人：請告訴我，象我，一個賣香腸的人，怎樣才能成為那樣的大人物？ ? 將軍：這是世上最容易的事。就人的價值而言 ,無論何人盡可展示其才華 ,擔(dān)任一些公職。 ? 1150BC，處于軍事民主制下的多利亞人入侵，邁錫尼文明被摧毀，希臘歷史進(jìn)入了一個沉寂、封閉而又貧困的 “ 黑暗時代 ” 。 貴族制少數(shù)人掌握國家權(quán)利，民主制一切享有公民權(quán)的自由人掌握國家權(quán)利。 亞里斯泰迪茲與泰米斯托克利斯在發(fā)展軍隊問題上存在沖突因而舉行了陶片放逐，一個來自近郊農(nóng)村不相識的公民，因為不習(xí)慣寫字，便向亞里斯泰迪茲招呼，求他把他自己的名字寫在交給他的陶片上。 一、羅馬文明 ? “ 即使對于我們中間那些不很關(guān)心國家大事的人來說，也是很明顯的：在這場戰(zhàn)爭中，不管迦太基人打敗羅馬人，還是羅馬人打敗迦太基人，戰(zhàn)勝者絕不可能滿足于意大利和西西里島的統(tǒng)治權(quán)，他們肯定會來這里。 思考問題 ? 羅馬法與中國古代法律的發(fā)展歷程？ 本講結(jié)語 ? 伴隨著民族的遷徙，羅馬文明在西歐謝幕了，歷史進(jìn)入了漫長而又黑暗的中世紀(jì)時期。適于做人民領(lǐng)袖的不是那些有學(xué)問的人，或者誠實的人，而是那些無知而卑鄙的人。 下列人員不得在公民大會上發(fā)言： 任何毆打父母的人；任何不贍養(yǎng)父母的人；任何未按指令服兵役和從戰(zhàn)場脫逃的人；任何揮霍掉從其父母或從其他人那里繼承下來的財產(chǎn)的人 …… ? 雅典民主基本特點：人民主權(quán)與輪番而治 ? 主要機構(gòu)： ?公民大會 ?五百人議事會 ?民眾法庭 ?行政、軍事機構(gòu) 二、雅典的民主制 行政、軍事機構(gòu) 公民