【正文】 行族外婚，一個(gè)氏族可以同其他許多氏族通婚，或在兩個(gè)氏族同級(jí)的男女（即所謂結(jié)婚組）之間通婚， 《 爾雅 》 中所說的就屬于后一種情況。? 漢字反映的中國古代社會(huì)婚姻形態(tài) ? 從?姪、姓? 等字看?伙婚制? ?；橐龅闹匾? ? 中國古代重視家庭和夫妻之義，因此對(duì)婚禮非常重視。? 《 列子 〃 湯問 》 ：?老幼儕居，不君不臣；男女雜游，不媒不聘。 《 爾雅 〃 釋親 》 記載：?男子謂姊妹之子為出，女子謂昆弟之子為侄。也只能在草棚內(nèi)居住，或者與年邁的舅舅們住在上室。 《 洪武正韻 〃 紙韻 》 ：?姒，杜預(yù)曰：兄弟之妻相謂皆曰姒。? ? 娶，古作取。婿及親族新衣黑面，乘馬持械，鼓吹至女家，械而斗。 ?孔穎達(dá)疏：?家者，內(nèi)外之大名，戶內(nèi)曰室。 歸、嫁 ? 歸 《 說 文 》 ：?歸 ，女嫁也。必以昏者 ,取其陽往陰來之意。? ? 《 爾雅 〃 釋親 》 ：?父之姊妹為姑。’士者，夫也。從子，從幾。? 《 集韻 〃 屋韻 》 ：?妯， 《 方言 》 ：今關(guān)西兄弟婦相呼為妯娌。? ? 女婿的父親。? ? 《 詩 〃 邶風(fēng) 〃 谷風(fēng) 》 ：?燕爾新婚，如兄如弟。從女持帚，灑掃也。妻稱室。后世以為女性配偶之稱。 娶、取 ? 男子迎接女子過門成親為娶。? 姒、娣 ? 同嫁一夫的女子年長(zhǎng)者。后期男子地位提高，就有了?掠奪婚?等形式。 姪 ? 女子稱兄弟的子女為姪 .《 說文 〃 女部 》 :? 姪，兄之女也 .’ 朱俊聲通訓(xùn)定聲 :? 受姪稱者，男女皆可通，而稱人姪者，必婦人也。議以為夫妻，又自羞恥，兄即與其妹上昆侖山，咒日：‘若天遣我我兄妹二人為夫妻，而煙悉合；若不，使煙散。??男女有別而后夫婦有義，夫婦有義而后父子有親，父子有親而后君臣有正，故曰婚禮者禮之本也。 ? 從?昏?字看古時(shí)的婚禮時(shí)間。 （何九盈 《 漢字文化學(xué) 》 ） 姓 ? 《 說文 》 :? 姓，人所生也。?鄭玄注：?古者嫁女必姪娣從，謂之媵。?也泛指妹妹。 妻 ? 《 說文 》 ：?妻，婦與夫齊者也。 從?家、室、歸、嫁?等字 看婦女的從屬地位及婚俗的演進(jìn) ? 從一些漢字上我們也可看出婚姻家庭中。?高鴻縉 《 中國字例 》 ：?夫，成人也。? 《 國語 〃 越語上 》 ：?女子十七不嫁，其父母有罪。 ? 婚姻、夫婦、父母、妯娌、姑舅（近親結(jié)婚）、婿媳、祖孫 婚、姻 ? 婚有兩義： ? 妻之家。?《 詩 〃 秦風(fēng) 〃 渭陽 》 ：?我送舅氏，曰至渭陽。 《 字匯 〃 女部 》 ：?媳，俗謂子?jì)D為媳。這些漢字或取形，或取義，都能清晰表述。? ? 《 爾雅 〃 釋親 》 ：