【正文】 ，尤當(dāng)審察，此四從，諸書所未載，余之立說，試驗(yàn)確實(shí)，非虛言也?！　∪罩鳠o根，印有根，印根被壞掉者從?！　÷暶鳎簣D片由網(wǎng)友上傳，來源網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，敬請告知！　　什么是從格　　從格，即是舍去自己而順從的意思。第一是從，第二才是假。金不可克木，克木財(cái)衰矣。如從官殺，有比劫幫身，逢官運(yùn)而名高；有食傷破官，行財(cái)運(yùn)而祿重。這就是假從格。所以“兩元假從格”也簡稱“假從格”，即標(biāo)準(zhǔn)的假從格。主要因?yàn)樗纳А⑺膸熘У牟馗杀旧磔^多。如官殺之勢旺，則從官殺。如局中有比劫助身而破局，則歲運(yùn)要行官殺之鄉(xiāng)用以制劫；如有印綬生扶而損局，則要行財(cái)運(yùn)以破印。如果兩元看法已經(jīng)是假從格，則稱為兩元假從格。但這種兩元看法的壞處，就是只看兩元，而不看藏干人元，所以不全面，容易有錯(cuò)誤機(jī)率。 真從強(qiáng)格：八字只出現(xiàn)強(qiáng)身陣營的印或比劫，而沒有出現(xiàn)一絲弱身陣營的食傷、財(cái)或官殺，即為真從強(qiáng)格。從財(cái)行食傷財(cái)旺之地，從官行財(cái)官之鄉(xiāng)，亦能興發(fā)，看其意向，配其行運(yùn)為是。如日主是金，財(cái)神是木，生于春令，又有水生，謂之太過，喜火以行之；生于夏令，火旺泄氣，喜水以生之；生于冬令，水多木泛，喜土以培之，火以暖之則吉，反是必兇，所謂從神又有吉和兇也。　　日主無根，但有印，印也無根者從。日元強(qiáng)旺使之更強(qiáng)，日元衰弱使之更衰。具體可以表述為，日主孤弱，財(cái)官傷食強(qiáng)旺，不能不從?！钡那闆r，任氏所言“如日主是金，財(cái)神是木，生于春令，又有水生，謂之太過，喜火以行之；生于夏令，火旺泄氣，喜水以生之；生于冬令，水多木泛，喜土以培之，火以暖之則吉，反是必兇，所謂從神又有吉和兇也。有印綬泄官，要財(cái)運(yùn)以破印，謂假行真運(yùn)，不貴亦富，反此者兇，或趨勢忌義，心術(shù)不端耳。如果八字內(nèi)出現(xiàn)阻礙“從”的十神在、比如對立陣營的十神，但大趨勢還是從，即為假從格。 兩元真從格炎黃把按照兩元看法定出的真從格、但三元角度不是真從格的八字，命名為“兩元真從格”。所以導(dǎo)致三元真從格很少。歲運(yùn)行財(cái)官之旺地，行財(cái)運(yùn)祿重，行官運(yùn)升遷。去濁留清，就是要去掉原局中的破局之物。這主要為了區(qū)別“兩元假從格”。這種兩元看法的好處，是相對簡便快捷，準(zhǔn)確率也很好。比如八字只出現(xiàn)弱身陣營的印比，而沒有出現(xiàn)一絲強(qiáng)身陣營。