【正文】 義那種感人和令人震驚的嚴(yán)肅的力量?？梢哉f(shuō)，文丘里提出的傳統(tǒng)和混亂的審美趣味是后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格形成的雛形。穆?tīng)栠€直接把意大利的地圖搬到了廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中，從圓心噴泉中涌出的水，從象征著阿爾卑斯山脈的高處瀑布般地流淌下來(lái)，兩旁則是五種典型的古典柱式。這樣，約翰遜把古典風(fēng)格搬進(jìn)了現(xiàn)代高層建筑，把巴羅克時(shí)代的堂皇與現(xiàn)代商業(yè)化的POP風(fēng)格融為一體，是使用前人作品的不朽性和象征意義的巧妙之作。于1975年1980年建成的此廣場(chǎng)表現(xiàn)出設(shè)計(jì)師對(duì)羅馬地中海歷史風(fēng)格的偏愛(ài)。后現(xiàn)代主義建筑拓展了現(xiàn)代建筑中未曾包含的文化內(nèi)涵，在現(xiàn)代建筑的基礎(chǔ)上對(duì)現(xiàn)代主義建筑的形式、風(fēng)格及表現(xiàn)手法進(jìn)行了修正和超越，從而使建筑的發(fā)展邁入了一個(gè)新的階段。但是又必須看到這一切是建立在對(duì)大眾、環(huán)境和歷史的尊重上的，因此，后現(xiàn)代主義建筑最終表現(xiàn)出來(lái)的，并不是它的深?yuàn)W隱喻，而是從它的外觀表現(xiàn)出來(lái)的愉悅性和通俗性。在理論上，后現(xiàn)代主義有逐漸導(dǎo)入歷史主義的傾向。在后現(xiàn)代主義建筑師那里，裝飾和隱喻不再是強(qiáng)調(diào)功能的途徑，而是表現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格的手段。消費(fèi)社會(huì)的紙醉金迷，貧富差距的懸殊、自然環(huán)境的破壞、戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷……將人們一步步地帶出“詩(shī)意的棲居之所”。詹克斯詳盡地列舉和分析了一切建筑新潮，并把它們歸于后現(xiàn)代主義范疇，使后現(xiàn)代主義一詞開(kāi)始廣為流傳。1980年1982年完成的這座大廈，象是孩子用積木搭成的建筑，立方體的造型體現(xiàn)出古典的單純，格子狀的小窗與建筑物的龐大規(guī)模形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，并使建筑富有一種夸張的膨脹感。這一在古典模式下的變形和自由創(chuàng)作的杰作，成為一幢囊括人類(lèi)過(guò)去的尊嚴(yán)與現(xiàn)在的活力的真正意義上的公共建筑。1977年，文丘里和他的夫人丹尼斯。他們反對(duì)異化、反對(duì)形而上學(xué)、反對(duì)理性，并以感覺(jué)代替分析，以多元代替一元，以不確定性代