【正文】 章，關(guān)中父老皆稱其善，親而譽(yù)之。 親也罷，畏也罷，這都是表象，關(guān)鍵在于作為領(lǐng)導(dǎo)者的你，所構(gòu)建的“道”希望達(dá)到什么效果?！　∪绻I(lǐng)導(dǎo)者本身的誠信不足，百姓自然不會信任。在信任的基礎(chǔ)之上，抓大放小，尊重規(guī)律，不要輕易去干涉，一切就歸于自然了?！　∑髽I(yè)里產(chǎn)生的許多矛盾，皆在于此!劉邦追求的目標(biāo)，則是另一種方式——大丈夫就應(yīng)該如此生活，如此精彩。在執(zhí)行的過程中，領(lǐng)導(dǎo)者要尋找合適的人，并充分授權(quán)。所以，從某種意義上講，企業(yè)家就是企業(yè)的上帝，他創(chuàng)造了“這個(gè)世界”，構(gòu)建了這個(gè)企業(yè)生存的規(guī)律。老子曾經(jīng)在他的領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)里，把領(lǐng)導(dǎo)者按不同級別分為四類，并分別作了不同的論述，現(xiàn)在我們來分析一下這四類領(lǐng)導(dǎo)者的境界，看看你屬于哪一類!　　《道德經(jīng)》第17章：太上，不知有之；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之。　　正是這種遠(yuǎn)見卓識，才造就了美國今天的強(qiáng)盛和強(qiáng)大。這樣的領(lǐng)導(dǎo)者，在企業(yè)員工的眼中，屬于“神龍見首不見尾”的類型，只有在重大場合才會出面，平時(shí)是見不到的。項(xiàng)羽入關(guān)，火燒阿房宮，三月煙霧不絕，關(guān)中父老皆稱其惡，畏之侮之。你必須根據(jù)你自己的具體情況，來選擇自己的“道”。（最好的）領(lǐng)導(dǎo)者總是那樣的悠然自然，清靜無為，不肯輕率發(fā)號施令?！　∧阋斡?，在企業(yè)里，你就是上帝，上帝是需要人去信仰的，信仰則靠誠信。身為領(lǐng)導(dǎo)者，最重要的就是不要失去誠信，這是組建團(tuán)隊(duì)的重中之重。所以，項(xiàng)羽的最大失敗，就是始終在“小我”的圈子里打轉(zhuǎn)，放走韓信，氣死范增，兒女情長?！　」镜暮诵膬r(jià)值觀一旦制定，就不要頻繁變動，要長期堅(jiān)持貫徹?！　∑髽I(yè)是企業(yè)家創(chuàng)造的，企業(yè)在創(chuàng)業(yè)初期就