【正文】 你的公主。（3）殖民活動(dòng)的內(nèi)容和特點(diǎn)：第一，奴役和屠殺殖民地居民。5. 為什么說(shuō)16世紀(jì)前后，人類(lèi)歷史發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)折？16世紀(jì)前后是指1500年左右。資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的形成，使英國(guó)具備了革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。王權(quán)與資產(chǎn)階級(jí)建立了同盟，都鐸王朝在加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治的同時(shí)，實(shí)行重商主義政策，鼓勵(lì)工商業(yè)和海外掠奪，以加強(qiáng)國(guó)家實(shí)力和滿足資產(chǎn)階級(jí)要求。而荷蘭之所以敗給英國(guó)，是因?yàn)楹商m是商業(yè)國(guó)家，沒(méi)有工業(yè)基礎(chǔ)，而英國(guó)則是經(jīng)過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命，工農(nóng)業(yè)資本主義有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。 （3）共同點(diǎn)：用理性主義反對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，集中力量批判專制主義、政權(quán)主義、號(hào)召消滅專制主權(quán)、貴族特權(quán)和等級(jí)制度，追求政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由。啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心主張是反封建專制主義、教權(quán)主義，啟蒙運(yùn)動(dòng)是對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的繼承、發(fā)展，它的思想主張更系統(tǒng)，更全面。（2）雅各賓派：宣布把逃亡貴族的土地分成小塊出售，地價(jià)在10年內(nèi)付清，農(nóng)村公有土地可按當(dāng)?shù)厝丝诜峙?，無(wú)條件地廢除一切封建權(quán)利。雖然這一措施沒(méi)有滿足農(nóng)民無(wú)償分配土地的要求，不能完全解決農(nóng)村的土地問(wèn)題，但在爭(zhēng)取農(nóng)民對(duì)雅各賓派的支持方面起了重要作用，有力地打擊了反對(duì)法國(guó)革命的國(guó)內(nèi)外敵人。所以，資產(chǎn)階級(jí)革命的最本質(zhì)特性是清除資本主義發(fā)展的最大障礙。早期資產(chǎn)階級(jí)革命的任務(wù)是推翻封建統(tǒng)治，為資本主義發(fā)展掃清道路。 32. 如何理解拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的性質(zhì) 拉美各地獨(dú)立運(yùn)動(dòng)是在資本主義生產(chǎn)因素有所增長(zhǎng)的情況下醞釀發(fā)生的。北美13州形成了統(tǒng)一的民族，拉美沒(méi)有形成統(tǒng)一的民族。法國(guó)是封建勢(shì)力十分強(qiáng)大的國(guó)家，強(qiáng)調(diào)人權(quán)有利于摧毀君主專制、等級(jí)制度，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)又是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命。而英國(guó)革命爆發(fā)時(shí)，歐洲大陸正在進(jìn)行30年戰(zhàn)爭(zhēng)，英國(guó)革命遇到了一個(gè)有利的國(guó)際環(huán)境。 21. 拿破侖是如何統(tǒng)治法國(guó)的? （1）對(duì)內(nèi)政策背景：督政府的統(tǒng)治導(dǎo)致法國(guó)革命成果危在旦夕。強(qiáng)調(diào)“人性”，主要反對(duì)的是天主教神學(xué)思想，歌頌人生的價(jià)值和提倡人的尊嚴(yán)，所追求的是以“人性”為中心的現(xiàn)世幸福；啟蒙運(yùn)動(dòng)把斗爭(zhēng)矛頭既指向天主教會(huì)，又全面指向封建制度，強(qiáng)調(diào)“理性”。資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由。（3）早期殖民擴(kuò)張的積極結(jié)果是撒下了資本主義的羅網(wǎng)，把美洲未被開(kāi)發(fā)的地區(qū)，大洋彼岸缺乏中央集權(quán)的自我保護(hù)的民族國(guó)家納入了資本主義世界體系。英國(guó)革命的進(jìn)程圍繞著這些方面的矛盾展開(kāi)，英國(guó)革命的成果實(shí)質(zhì)上是這些使命的完成。海外貿(mào)易、殖民掠奪、圈地運(yùn)動(dòng)為英國(guó)資本主義的發(fā)展積累了資本，英國(guó)具備了資產(chǎn)階級(jí)革命的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這樣使大量生產(chǎn)資料和貨幣集中在資本家手里，轉(zhuǎn)化為資本，又造成龐大的雇傭工人隊(duì)伍，加速了資本主義的形成和發(fā)展。其次是東南亞和太平洋諸島嶼和印度沿海地區(qū)。2006年上學(xué)期高二歷史世界歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)一及模擬試題知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：世界歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（一）1. 西歐各國(guó)開(kāi)辟新航路的原因和影響（1）原因：① 經(jīng)濟(jì)根源是歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義的萌芽，對(duì)貨幣的需求量增加。第二，掠奪殖民地財(cái)富。說(shuō)16世紀(jì)前后人類(lèi)歷史發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折，是因?yàn)椋海?）1500年以前的世界基本上處在閉塞的狀態(tài)，新舊大陸之間更是互相隔絕的，只有到1500年左右完成地理大發(fā)現(xiàn)——哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲、達(dá)?伽馬開(kāi)始環(huán)繞非洲的新航路、麥哲倫等環(huán)繞世界一周之后，這種狀態(tài)才被打破，過(guò)去處于相對(duì)隔絕的各地區(qū)才開(kāi)始進(jìn)行直接的接觸。③ 17世紀(jì)初，斯圖亞特王朝開(kāi)始統(tǒng)治英國(guó)。因此，都鐸王朝的專制統(tǒng)治，客觀上有利于資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。勝利屬于經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚的國(guó)家。 延伸?拓展15. 比較盧梭與伏爾泰、孟德斯鳩思想的不同點(diǎn)及其產(chǎn)生不同的根源。（3）從影響上看：二者都是近代兩大思想解放運(yùn)動(dòng)，都對(duì)新興資產(chǎn)階級(jí)取得政治上、經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地位作了思想上的準(zhǔn)備，文藝復(fù)興對(duì)后來(lái)的啟蒙運(yùn)動(dòng)有直接的影響作用，啟蒙運(yùn)動(dòng)不僅反對(duì)封建專制，而且為新制度的建立勾畫(huà)了藍(lán)圖，極大地推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命和改革潮流的發(fā)展。滿足了農(nóng)民的土地要求，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性，鞏固了資產(chǎn)階級(jí)的革命成果，但由于把土地分成小塊賣(mài)給農(nóng)民，使法國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期占優(yōu)勢(shì)，造成法國(guó)農(nóng)業(yè)的落后和農(nóng)民的貧困，限制了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的擴(kuò)大，嚴(yán)重影響了法國(guó)工業(yè)化的進(jìn)程。（2）恐怖政策是雅各賓派在內(nèi)憂外患空前嚴(yán)重的情況下被迫采取的措施。英屬北美殖民地沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)封建主義階段，并不是說(shuō)該社會(huì)沒(méi)有封建因素。早期資產(chǎn)階級(jí)革命，具有如下特點(diǎn)：（1）早期資產(chǎn)階級(jí)革命屬于完全意義上的反封建革命，此外并不負(fù)擔(dān)別的什么任務(wù)。新興資產(chǎn)階級(jí)帶著自身的政治經(jīng)濟(jì)要求參加了斗爭(zhēng)，獨(dú)立運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)盡管大都掌握在土生白人地主的手中，但也有不少商人和地主階級(jí)自由派提出了一些資產(chǎn)階級(jí)革命的口號(hào)、綱領(lǐng)和任務(wù)。為資本主義發(fā)展開(kāi)辟道路；而拉美經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，革命的主要任務(wù)是推翻西班牙、葡萄牙的殖民統(tǒng)治，贏得國(guó)家獨(dú)立。掌權(quán)的資產(chǎn)階級(jí)、種植園主為了自身利益，不給印第安人公民權(quán)，黑奴只按3/5的人口折算，種族歧視明顯，所以沒(méi)有真正解決人權(quán)問(wèn)題。因此，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)具有民族解放的性質(zhì)。法國(guó)大革命遭到歐洲許多君主制國(guó)家的聯(lián)合武裝干涉，因此，革命中出現(xiàn)了違反資本主義的原則，限制資產(chǎn)階級(jí)的現(xiàn)象。② 拿破侖時(shí)期進(jìn)行財(cái)政改革；頒布《拿破侖法典》等法律；同反法同盟國(guó)家進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，在一定程度上鞏固了大革命的成果。② 基本思想不同：文藝復(fù)興把斗爭(zhēng)矛頭主要指向天主教會(huì)，針對(duì)天主教會(huì)以神為中心，主張以人為中心，一切為了人