【正文】 姑嫂鳥(niǎo) ” 這一民間故事則為完整敘述，豐富了文章內(nèi)容，增添了杜鵑鳥(niǎo)傳說(shuō)的美好意義。 啟發(fā) “ 我 ” 的思考 ， 是后文寫(xiě) “ 我 ” 的情感變化的鋪墊 。 散文往往“形散”，筆墨似隨意揮灑，為了做到“神不散”，在結(jié)構(gòu)上借助一定的線索把材料貫穿成一個(gè)有機(jī)整體，線索正是把文中各個(gè)部分的材料串起來(lái)的那根“紅線”，它可以是某個(gè)中心事件，某個(gè)實(shí)際的物體，也可以是作者的思想感情，當(dāng)然，也可以是人物。態(tài)度不一定反映出品性來(lái)，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的朋友到了不得已的時(shí)候，也會(huì)撒個(gè)謊什么的。率性自然未嘗不可，但是得看人去。笑談確乎是的，但是誠(chéng)意還是有的。得 2分 閱卷現(xiàn)場(chǎng)采樣 閱卷點(diǎn)評(píng) 采樣二： 采 樣二：由于閱讀粗糙，所以歸納的觀點(diǎn)不正確，文章只論述了“誠(chéng)”，沒(méi)有論述“偽”，“可見(jiàn)誠(chéng)意更是一種態(tài)度”在原文中也找不到根據(jù)。 那也是黃昏 ， 一個(gè)一個(gè)的稻草人在風(fēng)中揮動(dòng)著僵硬的手臂 ， 像是鞭笞著什么 。 ” 我有點(diǎn)惶惑 ， 沒(méi)有了稻草人 ， 還有誰(shuí)來(lái)指點(diǎn)生活的方向 、 溫飽的方向呢 ？ 與稻草人握別 ， 大地沉默不語(yǔ) 。 不知什么時(shí)辰 ， 父親在屋里很急地喚我：天空怎么發(fā)紅呢 ？ 父親的房子正對(duì)著麥田 ， 他見(jiàn)夜空里火的光芒正燎燎地飛向天際 ， 一堆 、 兩堆 、三堆 ?? 我驀然有所警悟 ， 立馬向麥田跑去 。 春天的時(shí)候 ， 父親用陳年的稻草 、 繩索捆綁稻草人 。 (6分 ) 閱卷現(xiàn)場(chǎng)采樣 閱卷點(diǎn)評(píng) 采 樣一： 采 樣一：把“文章的思路”當(dāng)成了各層層意的概括，沒(méi)有具體分析出各層之間的關(guān)系。古語(yǔ)說(shuō)得好， “ 來(lái)而不往非禮也 ” 。種種禮數(shù)或過(guò)場(chǎng)就是從這里來(lái)的。不過(guò)一個(gè)社 會(huì)里，這種定型的君子和小人并不太多，一般常人都浮沉在這兩界之間。 高考對(duì)于 “ 分析文章的線索及其作用題 ” 主要有以下的考查形式： 1． 在全文的結(jié)構(gòu)中有什么作用 ？ 2． 簡(jiǎn)要分析 在文中所起的作用 。同時(shí)這句話是描寫(xiě)父親的最后一句話，凸顯了父親的形象。 文章用了較大篇幅敘述 “ 姑嫂鳥(niǎo) ” 的故事 ， 請(qǐng)談?wù)勛髡哌@樣寫(xiě)的用意 。 想來(lái)小鳥(niǎo)孵出來(lái)后 ， 可能還要?jiǎng)e人代它喂養(yǎng)到毛翼豐滿 ， 能自行覓食為止 。橫向思路通常又可分為總分式、對(duì)比式、縱橫交錯(cuò)式三種。 答案 (1)艱 辛尋 “ 夢(mèng) ” ——畫(huà)山畫(huà)得苦 。 他獨(dú)創(chuàng)了一種畫(huà)派 ， 叫西藏山水畫(huà) ， 得到國(guó)內(nèi)外普遍承認(rèn) ， 臺(tái)灣三原色藝術(shù)中心還專門為他搞了個(gè)人畫(huà)展 。 聽(tīng)了老劉的話 ， 我放眼望去 ， 但見(jiàn)群山在我周圍有節(jié)奏地起伏著 ， 群山之上是藍(lán)天 ， 一輪碩日 ， 漂泊在藍(lán)天上 ， 永恒地照耀著 。光線穿過(guò)霧層，瑩然，燦然，直射到我的心上來(lái)，如招呼，如接引，我無(wú)言，久 ——久，悲哀的心弦，開(kāi)始策策③ 而動(dòng)！ 有多少無(wú)情有恨之淚，趁今夜都向這兩點(diǎn)星光揮灑！憑吟嘯的海風(fēng)，帶著兩年前已死的密愿，直到塔前的光下 —— 從茲了結(jié)！拈得起，放得下，愿不再為燈塔動(dòng)心，也永不作燈塔的夢(mèng)。我可讀一切的新書(shū)籍，我可寫(xiě)作，在文化上，我并不曾與世界隔絕。 ” 說(shuō)完仍看他的書(shū)。父親看書(shū)，我也坐近書(shū)幾，已是久久的沉默 —— 我站起，雙手支頤，半倚在幾上，我喚： “ 爹爹！ ” 父親抬起頭來(lái)。風(fēng)雨之日，我倚窗觀濤，聽(tīng)浪花怒撼崖石。 這半個(gè)月來(lái)，海上瞥見(jiàn)了六七次，過(guò)眼時(shí)只悄然微嘆。 那境界好動(dòng)人啊 。 我常常仰望太陽(yáng) ， 流著無(wú)法抑制的淚水 ， 感情的大堤在瞬間決口了 。如文章的前面 “ 老劉是個(gè)畫(huà)家，那時(shí)候，畫(huà)山畫(huà)得正苦 ” ；主體部分“ 他獨(dú)創(chuàng)了一種畫(huà)派，叫西藏山水畫(huà) ” ；最后 “ 他說(shuō)他又陷入了苦悶期。按照一定的順序、重在反映過(guò)程的，叫做“縱向思路”。 杜鵑這種鳥(niǎo)在動(dòng)物學(xué)上 ， 是不值得恭維的 。 當(dāng)我們聽(tīng)到這些故事 ， 甚至讀到前人寫(xiě)的詩(shī)詞時(shí) ， 我們同情其故事 ， 就自然忘記了這種鳥(niǎo)的惡行止 ， 可見(jiàn)文學(xué)手段可以化腐朽為神奇 。 “ 清靜偉大 ， 照射光明的生活 ， 原不止燈臺(tái)守 ， 人生寬廣得很 ！ ” 父親的這句話在文中有什么作用 ？ 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析 。解答此類題時(shí)，需要從頭到結(jié)尾找到有哪些地方寫(xiě)了 “ 杜鵑啼 ” ，再分析各處的 “ 杜鵑啼 ” 在構(gòu)思方面的作用。品性一半是生成，一半是教養(yǎng)；品性的表現(xiàn)出于自然，是整個(gè)兒的為人。誠(chéng)實(shí)的品性確是不可多得，但人孰無(wú)過(guò)，不論哪方面，完人或圣賢總是很少的。總得心里有這個(gè)人，才會(huì)去看他，請(qǐng)他，送他禮，這就有誠(chéng)意了。不過(guò)一般人也已習(xí)慣自然，知道這只是為了增加誠(chéng)意的分量，強(qiáng)調(diào)自己的態(tài)度，跟買賣人的吆喝到底不是一回事兒。稻草人單腿獨(dú)立在深邃的麥田里 ， 我驀然覺(jué)得它和父親有點(diǎn)酷像兄弟 。 一天 ， 侄子偷偷地問(wèn)我 ，你知道鳥(niǎo)兒到哪里去了嗎 ？ 我搖搖頭 。文中侄子的話出現(xiàn)在文章的后半部分，不是過(guò)渡，也不是揭示主旨的句子，因而應(yīng)考慮 “ 前后呼應(yīng) ” ，照應(yīng)上文，開(kāi)啟下文。 有一種鳥(niǎo)兒 ， 每年麥季的時(shí)候 ， 都要從家鄉(xiāng)的這塊平原經(jīng)過(guò) ， 它們并不美麗 ， 但是平原上一年才能見(jiàn)到一次 。最后得出結(jié)論：為了別人的好，做戲也有誠(chéng)意。這樣寬大的看法也許可以使一些人活得更有興趣些。夫婦算是熟透了的，有時(shí)還得 “ 相敬如賓 ” ，別人可想而知。有時(shí)候可以原諒，有時(shí)甚至可以容許。 三是要特別注意文中的議論、抒情部分，因?yàn)樯⑽闹械摹扒椤蓖ǔＪ俏恼陆M織材料的重要線索。 【 命題揭秘 】 高考對(duì)于 “ 分析句子作用題 ” 主要有以下的考查形式： 1． 某一句在文中有什么作用 (或好處 、 效果 )? 2． 本文為什么要從某一句寫(xiě)起 ？ 3． 某一句在文中反復(fù)出現(xiàn) ， 作者這樣寫(xiě)有何用意 ？ 分析句子的作用，要有意識(shí)地運(yùn)用以下答題模式： 答題方向 常見(jiàn)表述方式 內(nèi)容 寫(xiě)了 (強(qiáng)調(diào)了什么 )?? 抒發(fā)了 ?? 感情，進(jìn)一步寫(xiě)出了 ??( 題旨或作者意圖 ) 結(jié)構(gòu) 開(kāi)頭 點(diǎn)題，照應(yīng)標(biāo)題 引起 下文 為下文寫(xiě) ?? 埋下伏筆 (鋪墊 )，與下文 ?? 形成對(duì)比 (反襯 ) 照應(yīng)下文 ?? 奠定了文章的情感基調(diào) 答題方向 常見(jiàn)表述方式 結(jié)構(gòu) 中間 過(guò)渡 承接了上文 ?? 引起了下文 ?? 由 ?? 過(guò)渡到 ??( 物到人，景到情，事到理，實(shí)到虛 ) 由 ?? 轉(zhuǎn)而寫(xiě)到 ?? 照應(yīng) 與標(biāo)題相照應(yīng) 與上文 ?? 相照應(yīng)，與下文 ?? 相照應(yīng) 結(jié)尾 總結(jié) 上文 呼應(yīng) (照應(yīng) )標(biāo)題、開(kāi)