【正文】 古今異義 十一 學(xué)者 所以 數(shù) 字 十分之一 在學(xué)術(shù)上有一定成就的人 治學(xué)的人 表結(jié)果 …… 的原因 用來 …… 的（表憑借） 古今異義 回上層 以 故其后名之曰褒禪 以 其乃華山之陽名之也 由山 以 上五六里 余與四人擁火 以 入 火尚足 以 明也 夷 以 近，則游者眾，險以 遠(yuǎn)，則至者少 無物 以 相之 又 以 悲夫古書之不存 以 因為 因為 而 修飾 用來 表并列，而 連詞，用來 因為 以的用法 回上層 。 由結(jié)構(gòu)助詞 “ 所 ” 和介詞 “ 以 ” 組成，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的 “ …… 的原因 ” 。 動詞作名詞，到達(dá)的人 。） 每段主要內(nèi)容： ?1 本名與別名的由來 ?2 記游洞經(jīng)過 ?3 抒發(fā)游洞的感慨（全文重點） ?4 簡寫由仆碑而產(chǎn)生的感想 ?5 補記同游之人、記游時間 ?翻譯第一段： 重點字詞 ? 舍 ：名詞作動詞，筑舍定居?！? 王安石其人 之文學(xué)篇 王安石在文學(xué)上也是個革新派。 主要特點是抓住山川風(fēng)物的特點，表現(xiàn)山水之美，抒發(fā)作者的感情。 北宋至和元年 (1054年 )，著名文學(xué)家王安石 游覽此山，寫下千古名篇 《 游褒禪山記 》 從此，褒禪山名揚海內(nèi)外。 列寧稱其為“中國十一世紀(jì)的改革家” 王 安石作宰相期間，大興變法，遭到保守派的猛烈攻擊，但仍然立場堅定，宣稱“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。n，也就是華山） （ zhǒng，墳?zāi)梗? （ yǎo，深遠(yuǎn)幽暗） （ ji249。 這一段說明事物方位清楚，層次井然。古：對于這種情況。 ?課文內(nèi)容總結(jié)： 游褒禪山記 記敘 議論 山、碑 洞 前洞 :平曠 ,有泉 — 夷以近 ,游者眾 后洞 :窈然 ,甚寒 — 險以遠(yuǎn) ,至者少 游洞 入之愈深 → 進(jìn)愈難 → 見愈奇 隨怠者出 ,所以 見少 記少 樂少 悔：不得極游之樂 古人求思之深 奇觀常在險遠(yuǎn) 有志 有力 有物 盡吾志，無悔矣 仆碑 —— 深思而慎取 記敘 —— 補敘同游者 古人在游記中寫感受，常用一句話來概括全文主旨，例如 《 醉翁亭記的 ，就最能代表作者的意圖。 在本段中作者表達(dá)了怎樣的觀點？ 這一觀點是怎樣演繹而來的？ 仆 碑 其文漫滅 音