oncaaa游褒禪山記-全文預(yù)覽
【正文】 人，讀書人。 動詞作名詞，流傳的文字。 古今異義。 形容詞作名詞，艱險(xiǎn)的地方；僻遠(yuǎn)的地方。 形容詞作動詞，盡情享受 平曠 記游洞經(jīng)過 追記后洞中所見 并表示遺憾心情 前洞 后洞 記游者甚眾 窈、寒、深 記游者少 第二段：記游華山洞的經(jīng)過 → 悔 —— 敘 作者寫游洞經(jīng)過，用了哪些對比？ ⑴ 前洞的平曠 —— 后洞的窈然 ⑵ 前洞記游者甚眾 —— 后洞的來而記之者甚少、其至又加少 ⑶ “ 余所至 ” 之淺 —— “ 好游者 ” 所至 ⑷ 進(jìn)洞時(shí) “ 其見愈奇 ” 的欣喜 —— 出洞后因 “ 不得極夫游之樂 ” 的懊悔 作者略寫前洞，詳寫后洞并作對比的作用是什么？ 為第二部分的議論作鋪墊。 形容詞作動詞，走到盡頭。 名 寺 洞 碑 第一段寫仆碑，為什么要特別提及仆碑上的文字？ 為文章后面的議論 “ 深思慎取 ” 提供依據(jù)。其中的 “ 者 ” 是語氣助詞，表示提頓； “ 也 ”是語氣助詞，表示判斷。 ? 乃 ；副詞，表判斷，有 “ 為、是 ” 之意。死后） （ pū，倒） （ huā/hu225。 背景 褒禪 山 而 卒 葬之 廬 冢 有碑 仆 道 今言 “ 華 ” 如 “ 華實(shí) ” 之 “ 華 ” 者 有穴 窈 然 則或 咎 無物以 相 之 何可 勝 道也哉 簫君 圭 君玉 1 余弟安國平 父 （ bāo ch225。春風(fēng)又 綠 江南岸，明月何時(shí)照我還。他的文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，說理透辟，筆力雄健，語言洗煉，在唐宋八大家中獨(dú)樹一幟。晚年隱居鐘山。卒謚文，故又稱“ 王文公 ” 。1061年上萬言書，提出變法主張，1069年任宰相，推行新法，后因遭到反變法派的猛烈攻擊，于 1074年罷相，次年再為相。 分為四類： 記游、記事 、記亭臺樓閣、記物 文體特點(diǎn) ： 亭臺樓閣名勝記： 《 岳陽樓記 》《 醉翁亭記 》 山水游記： 《 游褒禪山記 》 《 石鐘山記 》《 小石潭記 》 雜物書畫記： 《 核舟記 》 王安石其人 之政治篇 王安石 (1021－ 1089)， 北宋政治家、思想家、文學(xué)家 。它以發(fā)議論為主而以記游為輔，議論又涉及哲理問題 。唐貞觀年間，高僧 慧褒禪師 結(jié)廬山下，死后葬此，其弟子改花山為 褒禪山 。游褒禪山記 王安石 文學(xué)常識 褒禪山位于安徽省境內(nèi)，風(fēng)景秀美。 褒禪山華陽洞 褒禪山位于含山縣城東北處
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