《游褒禪山記》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)--全文預(yù)覽
【正文】 心思想所在。先說(shuō)至。這樣，有詳有略，詳略完全服從于思想內(nèi)容的需要。但這一點(diǎn)又與全文中心論點(diǎn)無(wú)直接關(guān)系，所以第四段只用不到五十字帶過(guò)。因而其詳略無(wú)一不經(jīng)過(guò)精心裁定。最后，這兩段末了都在悔上作結(jié)，也顯得作者在布局上的精心安排。以二、三兩段而論，寫(xiě)前洞是為后洞的幽深難窮作陪襯，而兩洞的敘述又作為第三段的張本。這樣兩者相輔相成，互為補(bǔ)足。因此全文的重點(diǎn)應(yīng)在后一部分的發(fā)揮議論、闡明道理上。這個(gè)道，我們可理解為治學(xué)之道，也可理解為創(chuàng)業(yè)之道。 本文名為游記，其實(shí)正如《古文觀止》評(píng)語(yǔ)所云：借游華山洞，發(fā)揮學(xué)道。作者這樣寫(xiě)，正體現(xiàn)其所謂文者，務(wù)為有補(bǔ)于世這一主張。我們先從整體來(lái)看，前邊的記游是為后邊的感慨和議論提供形象根據(jù)，為它服務(wù)；
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