【正文】 ，又相互依賴 ③事物都是與其周圍的事物相聯(lián)系的 ④ 事物是由它的各個局部構(gòu)成的有機聯(lián)系的整體 A．①②③ B． ①③④ C．①②④ D．②③④ 22．從哲學(xué)上分析，對“得中原者得天下”的正確理解是 A．得到中原就可以永遠得到天下 B．在一 定條件下，關(guān)鍵部分會對整體產(chǎn)生決定性影響 C．沒有注意到整體或系統(tǒng)處于統(tǒng)帥地位 D．把握住部分就能搞好整體 23． 1 噸廢報紙 =850 公斤再生紙 =少砍 17 棵樹?！边@段話生動地說明 A．上帝是根本不存在的，關(guān)于上帝的觀念不過是人腦自生的 B．物質(zhì)決定意識，有什么樣的上帝，就會產(chǎn)生什么樣的上帝觀念 C．不是上帝創(chuàng)造了人，而是人按照自己的形象創(chuàng)造了上帝 D．物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì) 34. 由“嫦娥一號”衛(wèi)星拍攝的月面圖像覆蓋區(qū)域?qū)儆谠虑蚋叩?，長約 460公里，寬約 280公里，分布有不同大小、形態(tài)、結(jié)構(gòu)和形成年代的撞擊坑。（ 7分） 【 方法論 】 （ 1）堅持一切從實際出發(fā)；（ 2）重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的意識，克服錯誤的意識。播種一種觀念收獲一種行為；播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種命運。這一政策的調(diào)整體 現(xiàn)了 A．實踐是認識發(fā)展的動力 B．真理是具體的、客觀的 C．人類的認識能力是有限的 D．人們對真理的認識是曲折的 17.“氣象預(yù)報仍然是一門不精確的科學(xué)”，此論斷給我們的啟示是，自然現(xiàn)象的無限復(fù)雜性決定了 ①人的認識永遠不能達到真理 ②人的真理性認識包含謬誤的成分 ③人的真理性認識具有相對性 ④人的認識有待于進一步發(fā)展 A．①② B．②③ C．①③ D． ③④ 18．人們在生活中常常 通過心理暗示來調(diào)節(jié)自己的狀態(tài)。 廣東省廣州市培正中學(xué) 20202020 學(xué)年高二第一學(xué)期期中考試政治試題 (文科 ) （滿分： 100 分；考試時間： 60 分鐘；命題人： ） 一、選擇題：在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題意的。譬如，當(dāng)你心情煩躁、學(xué)習(xí)狀 態(tài)不佳時，暗示自己能夠靜下心來、以愉快的心情投入學(xué)習(xí)，也許真的有一定效果；有人暗示自己屬于很有修養(yǎng)的人，也許按照一定的標準長此以往的心理暗示，真的成為很有修養(yǎng)的人。而要改變命運，就要先改變行為；而要改變行為，先要改變思想。（ 3分） 。這從一個側(cè)面說明 A．唯物主義的觀點也不完全是科學(xué)的 B．唯心主義對人們認識的發(fā)展也有積極的借鑒意義 C．唯心主義是被無數(shù)實踐證明了的空洞的學(xué)說 D．唯心主義對人們認識和改造世界沒有實際意義 33．著名哲學(xué)家費爾巴哈說：“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的，那么上帝一定是長著羽毛的動物；假如牛能畫畫，那么它畫出來的上帝一定是一條牛。這一做法體現(xiàn)了 A．實踐是一切科學(xué)知識的源泉 B．實踐是認識發(fā)展的動力 C．認識的最終目的在于指導(dǎo)實踐 D．認識的根本任務(wù)是追求終極真理 21．在中央電視臺的一次春節(jié)聯(lián)歡晚會上，有一個《看 看母親河》的節(jié)目：把沿黃河不同河