人教版政治高二上學(xué)期期中測試題-wenkub
2022-11-22 02:16:54 本頁面
【正文】 識發(fā)展的動力 B．真理是具體的、客觀的 C．人類的認(rèn)識能力是有限的 D．人們對真理的認(rèn)識是曲折的 17.“氣象預(yù)報仍然是一門不精確的科學(xué)”，此論斷給我們的啟示是，自然現(xiàn)象的無限復(fù)雜性決定了 ①人的認(rèn)識永遠不能達到真理 ②人的真理性認(rèn)識包含謬誤的成分 ③人的真理性認(rèn)識具有相對性 ④人的認(rèn)識有待于進一步發(fā)展 A．①② B．②③ C．①③ D． ③④ 18．人們在生活中常常 通過心理暗示來調(diào)節(jié)自己的狀態(tài)。鑒于人工智能的巨大作用，有人因此認(rèn)為人工智能，如電腦也可以具有思維。這主要說明馬克思主義哲學(xué)具有 A．階級性 B．革命性 C．科學(xué)性 D．實踐性 10．毛澤東說：“馬克思的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須要和我國的情況相結(jié)合。 材料是在強調(diào) A．哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動 B．人們創(chuàng)造 哲學(xué)最終是為了滿足好奇心 C．哲學(xué)起源于對自然萬物的驚異 D．在一定意義上．哲學(xué)源于對實踐的追問 2．下列對哲學(xué)的說法 不正確 的是 A．哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂” B．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 C．哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié) D．哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀 3．下列選項中， 不屬于 世界觀的是 A．物質(zhì)第一性，意識第二性 B．“形存則神存，形謝則神滅” C．“存在即被感知” D．想問題辦事情要做到一切從實際出發(fā) 4. “推動哲學(xué)家前進的，決不像他們所想象的那樣，只是純粹思想和力量。 廣東省廣州市培正中學(xué) 20202020 學(xué)年高二第一學(xué)期期中考試政治試題 (文科 ) （滿分： 100 分；考試時間： 60 分鐘；命題人： ） 一、選擇題：在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題意的。恰恰相反，真正推動他們前進的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強大而日益迅猛的進步”。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實際的本本主義。這種觀點 A．正確，因為電腦可以進行復(fù)雜的運算程序 B．正確，因為電腦具有人沒有的功能 C．錯誤，因為意識是人腦特有的機能 D．錯誤，因為意識不能脫離客觀存在而 產(chǎn)生 13． 刻舟求劍的故事告訴我們 A．運動是物質(zhì)的運動 B．物質(zhì)是運動的物質(zhì) C．物質(zhì)是運動的載體 D．沒有物質(zhì)的運動是不存在的 14．克拉底魯說：“人一次也不能踏進同一條河流。譬如，當(dāng)你心情煩躁、學(xué)習(xí)狀 態(tài)不佳時，暗示自己能夠靜下心來、以愉快的心情投入學(xué)習(xí)，也許真的有一定效果；有人暗示自己屬于很有修養(yǎng)的人，也許按照一定的標(biāo)準(zhǔn)長此以往的心理暗示，真的成為很有修養(yǎng)的人。廢報紙的循環(huán)再利用與樹木、環(huán)境、經(jīng)濟、社會的關(guān)系表明，事物之間的聯(lián)系是 A．復(fù)雜多樣的 B．不可捉摸的 C．因人而異的 D．固定不變的 24． 西藏作為西部開發(fā)的重點地區(qū)之一，面臨
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