【正文】 大與卑微的統(tǒng)一，高貴與貧賤的統(tǒng)一， 幸福與不幸的統(tǒng)一。 它又是卑賤的 。然而，我不能想像人沒有思想：那就成了一塊頑石或者一頭畜牲了。人之偉大源于他擁有思想。幾何學(xué)上的帕斯卡爾六邊形定理、帕斯卡爾三角形，物理學(xué)上的帕斯卡爾定理等均是他的貢獻(xiàn)。 如何理解“人既不是天使，又不是禽獸；但不幸就在于想表現(xiàn)為天使的人卻表現(xiàn)為禽獸” ？ 這句話寫出了 心靈追求與實際表現(xiàn)的矛盾 。 強(qiáng)調(diào)人是偉大與可悲的統(tǒng)一體 ? 思路 第 1段：核心觀點 —— 人之 偉大 源于他擁有 思想 。 第 4段：寫人 心靈追求 與 實際表現(xiàn) 的矛盾。 有一句老話：善良的愿望往 往把人引導(dǎo)到地獄中去。他同時還是概率論的創(chuàng)立者之一。 合的表達(dá)效果。吉羅 ? 他之于法蘭西、猶如柏拉圖之于希臘，但丁之于意大利，塞萬提斯之于西班牙，莎士比亞之于英格蘭。正是它使人如蘆葦一樣 脆弱的生命變得有力；是它使人高于其它萬物，超越了一切 貌似強(qiáng)悍的對手，成為萬物靈長；是它使人擁有了尊嚴(yán)，是 它形成了人的偉大。 作者 先抑后揚 ，形象地把人比作“葦草”， 以示人在宇宙面前的 脆弱，不堪一擊 用“ 然而 ”一轉(zhuǎn)，突出人比宇宙要偉大，因為