【正文】 是一個無法窮盡的話題。一部人類文明史證明了這樣一條規(guī)律，誰創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的文明，誰就可能成為世界強(qiáng)國。 (4分 ,任意四點即可 ) 同式訓(xùn)練：（ 2022?全國新課標(biāo)卷文綜） （ 12分）閱讀材料，回答問題。 —— 安南《我們：聯(lián)合國人民》 材料三 反全球化運(yùn)動猶如一面鏡子，將全球化的各種負(fù)面影響或弊端及時映照出來，促使全球化推動者在推進(jìn)全球化的同時，也不得不關(guān)注全球化所帶來的消極后果，并由此而對全球化的規(guī)則、進(jìn)程、方向等方面進(jìn)行調(diào)整，從而促使全球化世界通過“真正的全球治理”，朝人性的全球化、公正的全球化、平等的全球化、可持續(xù)發(fā)展的全球化方向邁進(jìn)。（ 8分）（要求：觀點正確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述清楚； 200字左右。”“我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。 論據(jù)：首先物質(zhì)經(jīng)濟(jì)決定著制度文化，其次意識形態(tài)的制度文化也影響著甚至制約著物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向和程度，也就是說，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑也反作用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。結(jié)果先后出現(xiàn)了貞觀之治、開元盛世的局面。結(jié)果漢武帝時西漢最強(qiáng)盛。 —— 摘編自裔昭印主編《世界文化史》(增訂版 )材料三：當(dāng)物質(zhì)活動作為基礎(chǔ)性的東西決定精神與制度發(fā)展的同時，后者也通過影響物質(zhì)活動的目的性和傾向性來制約物質(zhì)活動，使物質(zhì)生產(chǎn)方式服從精神（或文化觀念）的引導(dǎo)。” —— l897年孫中山與日本友人宮崎寅藏的談話 方案二：張謇的實業(yè)救國論 “救國為目前之急， ?? 譬之樹然，教育猶花，海陸軍猶果也，而根本則在實業(yè)。結(jié)果是一場幾乎給每一個社會都帶來政治和經(jīng)濟(jì)壓力的全球范圍的崩潰 ?? —— [美 ]皮特 ?N?斯特恩斯等著 《 全球文明史 》 材料三 “傳統(tǒng)的中國是被全球化擊敗的，卻也是從全球化里開始崛起的。 演練 2：（ 2022屆南通一模） 20世紀(jì) 80年代以來，世界經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程始終受到多種因素的制約和影響。 ② 中國奉行“不結(jié)盟”政策 ,積極開展多邊外交 ,承擔(dān)更多的國際責(zé)任 。 三步走： 第一步進(jìn)行選擇或判斷，即明確對觀點的態(tài)度，反對或同意，對或者錯； 第二步進(jìn)行論證，如果同意材料觀點，則直接依據(jù)材料和所學(xué)知識直接論證；如不同意材料觀點，則要先批駁材料觀點，再提出自己的觀點，然后對自己的觀點進(jìn)行論證； 第三步分析對或錯或片面性的本源，一般從時代和階級的局限、理論的高度提示。 弗蘭克認(rèn)為 ,直到 1800年 ,中國仍是世界經(jīng)濟(jì)的中心 ?? 盡管這些認(rèn)識有待于進(jìn)一步研究驗證 ,但它畢竟提出了一個發(fā)人深思的問題 :在西方資本主義進(jìn)入中國之前 ,中國的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)究竟是不斷發(fā)展 ,還是處于停滯的狀態(tài) ? —— 李根蟠《關(guān)于明清經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一個“悖論”》 悖論 指在邏輯上可以推導(dǎo)出互相矛盾之結(jié)論，但表面上又能自圓其說的命題或理論體系。 開門見山，主旨明確；層次清楚、 史論結(jié)合；結(jié)論呼應(yīng)，簡明扼要。 2022年 江蘇卷歷史小論文（ 10分） 要求： 觀點 明確； 史論結(jié)合 ；邏輯嚴(yán)密；表述清晰； 280字左右。 解決“怎樣證明”。（ 9分） （ 2022屆南京、淮安三模） 學(xué)者們通過各自的研究 ,對明清時代中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展往往作出不同評價?，F(xiàn)實主義者預(yù)測，事態(tài)如此發(fā)展下去，將出現(xiàn)緊張、不信任和沖突這類權(quán)力轉(zhuǎn)移過程中的典型現(xiàn)象。 (2分 ) 評述 :這種觀點是片面的。（ 12分） （要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論；觀點明確，史論結(jié)合。促使全球化推動者調(diào)整全球化的規(guī)則、進(jìn)程和方向 (1分 ) 說明 其他言之有理的 ,可酌情判分 水平 2 (3~4分 ) 能從水平 1中的任意 2個角度論述 ,能有效提取材料信息和調(diào)動所學(xué)知識 ,觀點、史實較一致 ,層次較分明 ,論述結(jié)構(gòu)較嚴(yán)謹(jǐn) 水平 3 (1~2分 ) 能從水平 1中的任意 12個角度論述 ,觀點、史實相對一致 ,層次不分明 ,論述結(jié)構(gòu)不嚴(yán)謹(jǐn) 水平 4 (0~1分 ) 沒有科學(xué)的論述視角 ,僅列舉個別史實 變式訓(xùn)練：（ 2022屆無錫一模） 世界經(jīng)濟(jì)全球化是一個沒有硝煙的戰(zhàn)場，其中充滿著各國之間力量與利益的博弈。 思將來 , 做慧者。加爾文認(rèn)為基督教學(xué)說必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)生活的需要，每一個基督徒都可以通過自己在現(xiàn)世的勤奮勞作與成功來證明自己是上帝的“選民”。） 觀點：制度創(chuàng)新有利于王朝的強(qiáng)盛 論據(jù)：漢代 政治 ：中央設(shè)尚書令削弱相權(quán)；推恩令削弱了王國勢力，加強(qiáng)了中央集權(quán)。 經(jīng)濟(jì) ：重農(nóng)抑商，實行國有專營制度阻礙資