【正文】 答：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，論述制度創(chuàng)新對(duì)王朝盛衰的影響。 該觀點(diǎn)是 正確 的。 材料一 歐洲文藝復(fù)興的策源地在意大利，宗教改革的故鄉(xiāng)在德國(guó)，啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心在法國(guó)，決非偶然，它們顯然是由各自深刻而特定的社會(huì)歷史條件所決定的。要擁護(hù)那賽先生，便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)。被迫卷入資本主義世界市場(chǎng) 第二次工業(yè)革命 益 美 :經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第一 損 英 :逐漸衰弱 二戰(zhàn)后初期 益 美 :建立以美國(guó)為中心的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系 損 英 :失去國(guó)際金融領(lǐng)域的特權(quán)和支配地位 20世紀(jì) 70年代以來(lái) 益 中 :主動(dòng)融入世界 ,加入世貿(mào)組織 ,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 損 美 :經(jīng)濟(jì)霸主地位受到?jīng)_擊 感 悟 篇 詩(shī)言志 , 史言智?！? —— 《 馬克思主義基本原理概論 》 （ 2022年修訂版） 請(qǐng)回答：依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以“全球化在不同時(shí)期對(duì)各國(guó)的損益有差異”為主題進(jìn)行論證。發(fā)展中國(guó)家處于劣勢(shì)和被動(dòng)地位 。第二，最近幾十年出現(xiàn)了一種不平衡現(xiàn)象：成功地制定了促進(jìn)全球市場(chǎng)擴(kuò)展的有力規(guī)則并予以良好實(shí)施，而對(duì)同樣正確的社會(huì)目標(biāo)，無(wú)論是勞工標(biāo)準(zhǔn)，還是環(huán)境、人權(quán)或者減少貧窮的支持卻落在后面。因此，西方崛起是比較晚近才突然發(fā)生的，這在很大程度上都要?dú)w功于其他文明的成就，而不僅僅取決于歐洲本土上發(fā)生的事情。 ⑤ 中國(guó)和平崛起 ,不會(huì)謀求世界霸權(quán)。 —— 約翰 ?伊肯伯里《中國(guó)崛起與西方世界的未來(lái)：自由體系能否繼續(xù)維持？》 請(qǐng)回答：運(yùn)用上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述材料三中關(guān)于中國(guó)崛起的觀點(diǎn)。閱讀下列材料： 材料一：大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的核心是文明的競(jìng)爭(zhēng)，大國(guó)崛起的核心是文明的崛起。它以征服世界的嚴(yán)肅姿態(tài)出現(xiàn)，投射出歐美精英團(tuán)體對(duì)中國(guó)崛起的復(fù)雜心理。 —— 葉自成《對(duì)中國(guó)多極化戰(zhàn)略的歷史與理論反思》 觀點(diǎn)：?jiǎn)螛O化、兩極化和多極化是相對(duì)的 ,有時(shí)可以并存。 材料三：在中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中，如何確立儒家的身份？學(xué)術(shù)界有以下兩種主張：①儒家是治療現(xiàn)代文明弊病的良方，重建中華文化的核心；②儒家總體上已不適應(yīng)現(xiàn)代民主法制制度，但在社會(huì)生活中還可以發(fā)揮一些作用。 步驟 ，羅列論據(jù)，安排結(jié)構(gòu)。 觀點(diǎn) 論述 史實(shí) 論點(diǎn)： 論據(jù)： 論證： 一、寫作要求 解決“需要證明什么”。250 字左右。注重 史論結(jié)合 ,行文流暢 。 運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。 二、解題技巧 步驟 ，找關(guān)鍵詞，明確觀點(diǎn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。閱讀下列材料： 材料三：?jiǎn)螛O化、兩極化和多極化都是一個(gè)相對(duì)的概念，指一個(gè)時(shí)期、一個(gè)階段內(nèi)的主要力量格局或主要發(fā)展趨勢(shì)，但這三種概念都是相對(duì)的，在某種情況下是可以并存的，看不到三者之間存在某種內(nèi)在聯(lián)系，甚至把三者相互對(duì)立起來(lái)，把三者視為非此即彼的關(guān)系，可能是片面的。 —— 李洪峰《大國(guó)崛起的文化準(zhǔn)備》 材料二： 2022年，英國(guó)的《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》封面刊出的是好萊塢電影《金剛》中金剛爬上帝國(guó)大廈的場(chǎng)景，那只大猩猩被換成了熊貓。大國(guó)崛起的影響，無(wú)疑也是一個(gè)多解的答案?，F(xiàn)實(shí)主義者預(yù)測(cè)，事態(tài)如此發(fā)展下去，將出現(xiàn)緊張、不信任和沖突這類權(quán)力轉(zhuǎn)移過(guò)程中的典型現(xiàn)象。 ④ 中國(guó)的崛起有利于建立公正合理的國(guó)際體系規(guī)則 。這些歷史學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)時(shí)的歐洲要遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界其他地方的許多文明，直到1800年才趕上并超過(guò)那些領(lǐng)先的亞洲國(guó)家。第一，全球化的好處和機(jī)會(huì)仍然高度集中于少數(shù)國(guó)家，在這些國(guó)家內(nèi)的分布也不平衡。兩極格局瓦解后市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的普遍實(shí)行 (1分 ) 充分、有效地提取材料信息和調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí) ,立論角度多重 ,層次分明 ,觀點(diǎn)與史實(shí)相統(tǒng)一 ,行文流暢,論述結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)(1分 ) 經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中產(chǎn)生諸多弊端 (1分 ) 如 :全球化的好處和機(jī)會(huì)高度集中于少數(shù)國(guó)家 。眼下的美國(guó)，雖然一直是全球化最大的獲益國(guó)，卻呈現(xiàn)出冷淡全球化的傾向，因?yàn)槊绹?guó)開(kāi)始感受到代價(jià)。淪為西方列強(qiáng)的商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地 ?！? —— 張謇《對(duì)于救國(guó)儲(chǔ)金之感言》 方案三：陳獨(dú)秀的民主科學(xué)救國(guó)論 “要擁護(hù)那德先生，便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。 （ 2022年安徽文綜） 閱讀材料，完成下列各題。（ 12分） 觀點(diǎn)： 物質(zhì)經(jīng)濟(jì)決定著制度文化，反過(guò)來(lái)意識(shí)形態(tài)的制度文化也影響著甚至制約著物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向和程度。這四個(gè)基礎(chǔ)性制度，如四根“支柱”共同支撐起中央集權(quán)的“大廈”，歷經(jīng)上千年的打磨和探索，日漸趨于精致完善，在明清時(shí)期達(dá)到巔峰。經(jīng)濟(jì)：均田制促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。