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我國古代文化常識(shí)精編100題(含答案)(留存版)

2025-09-10 12:38上一頁面

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【正文】 等事務(wù)。博士,古代設(shè)置的國家最高學(xué)位。漢代貴右賤左,故將貶官稱為左遷。C.“頓首”中的“頓”是稍停的意思。C.陛辭:指朝官離開朝廷,上殿辭別皇帝。B.列侯是秦漢時(shí)設(shè)置的二十種爵位中的一種,屬于“侯爵”,是異姓臣子的最高封爵。D.《左傳》是我國第一部敘事詳細(xì)的編年史著作,與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱為“春秋三傳”。一般指官吏補(bǔ)充缺職,也可指由候補(bǔ)而正式任命。D.歿在殯葬中的區(qū)別:古代對(duì)身份和地位不同的人去世后,稱呼也不同。是中國明、清兩朝時(shí)翰林院內(nèi)的短期職位。47.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(考中會(huì)試的稱為進(jìn)士。D.單于是漢代匈奴部落聯(lián)盟首領(lǐng)的稱號(hào),后世鮮卑等一些少數(shù)民族首領(lǐng)也稱單于。宋史記載,熙寧九年,于太常寺下設(shè)置太醫(yī)局,管理醫(yī)學(xué)行政和醫(yī)學(xué)教育,太醫(yī)丞是其中的署官。后世以“七廟”作為王朝的代稱,《過秦論》中的“七廟隳”就是指秦朝滅亡。D.“從事”,官名。D.年號(hào)是皇帝用來紀(jì)年的名號(hào),也可以用作表示年份,如景平、元嘉、貞觀等。64.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )A.字,古人幼時(shí)取字,成年取名。67.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(D.孝,指對(duì)父母還報(bào)的愛;悌,指兄弟姊妹的友愛。樞密院的長官稱為樞密使,文中的賈昌朝就曾擔(dān)任這一職務(wù)。D.《國語》是我國最早的國別體史書,共二十一卷,分記周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國事件。D.“贊”是紀(jì)傳體史書中寫在篇末的評(píng)論性文字,可用來表達(dá)對(duì)傳主的肯定和贊美。否則,以“不孝”論罪。本義指古代的行政區(qū)域?!安┦俊弊鳛楣倜?,始于戰(zhàn)國,后代相承,有五經(jīng)博士、太常博士等。)A.“茂材”,又作“茂才”,西漢時(shí)原作“秀才”,到東漢時(shí)因避光武帝劉秀的諱而改為“茂才”。京房要直諫皇上,故先“免冠”以謝罪。封戶有虛實(shí)之別,其封國并無疆土,封戶亦徒有虛名,唯加實(shí)封者,才能收其所得封戶的租稅。而諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士死曰不祿,庶人曰死。C.“巡撫”在明初指京官巡察地方,清代正式成為省級(jí)地方長官,地位略次于總督,別稱“撫院”“撫臺(tái)”“撫軍”。92.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.字,又稱為表字。和親政策最早始于唐代,是統(tǒng)治階級(jí)的一種外交工具。97.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( “卿宗后生”即“愛卿家族中的年輕人”。年號(hào)是帝王為紀(jì)在位之年而立的名號(hào)。到了明代以后,才規(guī)定一帝一元,才有可能用年號(hào)來稱呼皇帝。處于丁優(yōu)期間的一些人由于國家需要,不必棄官去職,不著公服,素服治事,不預(yù)慶賀,祭祀、宴會(huì)等由佐貳代理,稱“奪情”。)66.D(丁內(nèi)艱,是遭遇母親去世)67.D(“永明三年”是年號(hào)紀(jì)年法。)秦始皇滅六國后,改命為制,“制”即成為用以頒布皇帝重要的法制命令的專用文書。82.D(“致仕”也是指請(qǐng)求辭官歸家?!笆俊钡乃婪Q為不祿)60.C(勸課農(nóng)桑不是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),而是鼓勵(lì)督促農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。企圖通過藥物的點(diǎn)化,變賤金屬(銅、鉛、錫等)為金黃色、或銀白色的假金銀,又稱“藥金”或“藥銀”(即各種合金)。)10.(舉孝廉是漢朝的一種由下向上推選人才為官的制度,孝廉是察舉制度的主要科目之一)11.C(流民指因自然災(zāi)害或戰(zhàn)亂而流亡在外,生活沒有著落的人)12.A(解析文中意思應(yīng)是科舉考試中的第一等)13.C(每個(gè)年號(hào)開始的一年稱元年。B.棄市,為死刑的一種,自商周即有。B.宗廟,古代帝王、諸侯祭祀祖宗的廟宇。古代三公(太師、太傅、太保)之一,位次于太師?!笔窃夥辍⒂龅降囊馑?。古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教禮儀中的主要部分,祭祀對(duì)象分為三類:天神、地祗、人鬼。C.“表”是給呈帝的奏承,與之相關(guān)的詞語“表函”是上呈天子的函件,“表奏”是表文奏章,“表草”楚表文草稿。D.古代對(duì)人死的稱呼反映了奴隸社會(huì)和封建社會(huì)里嚴(yán)格的等級(jí)制度,天子死稱“崩”,諸侯死“薨”,大夫死“卒”,士死“不祿”,一般人死了就直接說“死”。)A.《易》為儒家經(jīng)典著作之一,和《詩》《書》《禮》《論語》合稱為“五經(jīng)”。D.文中“謚忠靖”的“謚”是謚號(hào)。BB.“役”的本義是服兵役,戍守邊疆。以其非列侯,故稱。中國古代科舉制度中,通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者(古代科舉殿試及第者),稱為進(jìn)士。72.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(B.搢紳,搢,插;紳,古代仕宦者和儒者圍于腰際的大帶。劉溫叟當(dāng)時(shí)以工部侍郎的身份兼任國子監(jiān)主管。)A.學(xué)士院,官署名,掌起草任免將相、號(hào)令征伐等機(jī)密詔令,并備皇帝顧問,宋稱翰林學(xué)士院。A.武帝是皇帝謚號(hào),“武”是褒揚(yáng)皇帝生前德行之詞,有“威武睿智”之意。B.“闕”是宮門兩側(cè)的高臺(tái),左右各一,中間為通道。文中史公為司馬遷,他繼任父職,寫出被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之/SPAN離騷》”的中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。守喪有一定的時(shí)間規(guī)定,這在古代是一種孝順行為,表明當(dāng)事人對(duì)已故之人的崇敬和不舍。)A.薨是死亡的忌諱語之一,天子死叫崩,諸侯死叫薨,大夫死叫卒,士死叫不祿。封建時(shí)代官僚的子孫因先代有功勛而受到封賞。D.“河朔”,地區(qū)名,古代泛指黃河以北地區(qū),“朔”在古代又可以表示時(shí)間概念,朔日是農(nóng)歷每個(gè)月的初一,而晦日是農(nóng)歷每個(gè)月的三十。在我國古代,官員的父親或母親去世,官員則必須停職守制,處于丁憂期間的人皆不得為官,概無例外。(宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名?!颁钔臁敝杆㈥戇\(yùn)輸,也指運(yùn)輸糧餉?!稄埡鈧鳌分械摹捌蚝」恰币彩沁@個(gè)意思。D.緡指古代穿銅錢用的繩子,又指成串的錢。C.“關(guān)外”,地理區(qū)域名,指山海關(guān)以東地區(qū),包括今遼寧、吉林、黑龍江三省。B.茂才:即“秀才”?!皥?jiān)遣猛于六州之內(nèi)聽以便宜從事”一句可見苻堅(jiān)對(duì)王猛的信任。”B.庠序,指的是古代的地方學(xué)校,后也泛稱學(xué)?;蚪逃聵I(yè)。20.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )A.“大學(xué)士”又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等,為輔助皇帝的高級(jí)秘書官。B.檄,古代最初寫在木簡上的官方文書,用于曉諭、征召、聲討,也可特指聲討的文告,著名的如駱賓王的《討武瞾檄》。B.教授,學(xué)官名。13.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )A.古代,父母死后,子女按禮須持喪三年,其間不得行婚嫁之事,不預(yù)吉慶之典,任官者須離職。冠禮在宗廟里進(jìn)行,一般由指定的貴賓給行加冠禮的青年加冠。只有加實(shí)封的人才能夠收其所得封戶的租稅。D.謚,在此處是大臣死后,朝廷賜予的寓含善意評(píng)價(jià)或帶有評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào)。2018年高考古代文化常識(shí)精編100題1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )A.癸巳、戊戌都指年份。4.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )A.從春秋戰(zhàn)國至宋元明清,多把中原王朝政權(quán)統(tǒng)轄范圍之內(nèi)的地區(qū)稱為“中國”。D.士大夫,是古代中國對(duì)于社會(huì)上具有聲望、地位的知識(shí)分子和官吏之統(tǒng)稱。C.進(jìn)士,是古代科舉會(huì)試及第者之稱,宋代進(jìn)士分為三等:一等稱進(jìn)士及第,二等稱進(jìn)士出身,三等賜同進(jìn)士出身。B.“故事”有多種含義,也指一種文學(xué)體裁,文中用以表示舊日的典章制度。始于宋代,為講解經(jīng)義、掌管課試的一種文職官員。在本文中是指用檄文曉諭的意思。B.“振恤”,即賑濟(jì)與撫恤,即面對(duì)災(zāi)荒來襲時(shí),各級(jí)政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對(duì)策。《孟子》中有:“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義。D.“言臺(tái)除正”一句中的“臺(tái)”指“尚書臺(tái)”,有官吏任免的權(quán)利。西漢時(shí),為了避諱光武帝劉秀的名字,將“秀才”改為“茂才”,后來有時(shí)也稱“秀才”為“茂才”。D.“睚眥”,發(fā)怒時(shí)瞪眼睛;睚眥必報(bào)是指像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報(bào)復(fù),形容心胸狹窄。一千錢為一緡。,不正確的一項(xiàng)是()A.“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職,“行”、“守”均表示代理官職,“署”、“權(quán)”則表示暫代官職。C.賜緋,賜給緋色官服。B.“汝”即你,多用于后輩。B.笏,古代君臣在朝廷上相見時(shí)手中所拿的長方形板子,按品第分別用玉、象牙或竹制成,以為指畫及記事之用。49.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(“封妻蔭子”中的“蔭”就是此意。B.擢指古代官員的職務(wù)變動(dòng),情況比較復(fù)雜,既指選用提拔,也指平調(diào)乃至降職。)A.行服:指穿孝服居喪。D.“六經(jīng)”指六部儒家經(jīng)典著作,是指經(jīng)過孔子整理而傳授的六部先秦古籍。58.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是(又可借指宮廷。B.轉(zhuǎn)運(yùn)使,主管運(yùn)輸?shù)慕硌牖虻胤焦俾?,宋時(shí)該職曾為一個(gè)地區(qū)實(shí)際上的最高行政長官。B.“吏部”掌管全國文武官員的選用、任免、考核、調(diào)動(dòng)等事務(wù),主管是吏部尚書和吏部侍郎。D.丁內(nèi)艱,是指遭遇父親去世。)A.幼年喪父稱為孤,老而無子稱為獨(dú),老而無妻稱為鰥,老而無夫稱為寡。搢紳指把笏板插入帶間,引申指有官職或做過官的人。)A.“舉人”原指被薦舉的人,唐宋時(shí)指地方推舉赴京應(yīng)科考者,明清時(shí)指在每年一次的鄉(xiāng)試中合格者。C.浮屠,亦作浮圖、休屠。外戚小侯,指承繼侯爵的外戚子弟。如《歸去來兮辭》中的“既自以心為形役”的“役”就是它的本義。擢,文中指提拔。古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào),一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià),也有表貶抑的評(píng)價(jià)。B.舉孝廉是漢朝的一種推選人才為官的制度,孝廉是察舉制的主要科口之一。)A.偏將,副將,將軍的輔佐,此官制始設(shè)于春秋,通常由帝王拜授,也有大將軍拜授的。87.下列對(duì)文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.年號(hào)是皇帝在位的時(shí)候就有的。D.古代制作竹簡,先用火烤,使其冒出水分,這個(gè)程序叫“殺青”,也叫“汗青”。D.戶部,中國古代官署名,為掌管儀制祠祭的機(jī)關(guān),六部之一,長官為戶部尚書,曾稱地官、大司徒、計(jì)相、大司農(nóng)等?!皯n,居喪也。后歷代沿置,多為贈(zèng)官、加銜之用,無實(shí)權(quán)。據(jù)學(xué)界考證,周代宗廟制規(guī)定,只有天子和諸侯可以設(shè)宗廟,其余人則不準(zhǔn)設(shè)廟。《禮記》:“刑人于市,與眾棄之。新皇帝即位后,一般都要改變紀(jì)年的年號(hào),稱為“改元”。制取“黃白”的方技,即稱“黃白術(shù)”)35.D(兵部尚書,別稱為大司馬,統(tǒng)管全國軍事的行政長官)36.A(此處“六藝”指的是六種技能,禮、樂、射、御、書、數(shù))37.C(“符”合二為一方生效。)61.C(尚書是一種官職,比如南北朝設(shè)尚書省都官曹長官,即都官尚書(或稱尚書),屬于三品;文中“弘入為相,舉鮮之為尚書右仆射”?這句話說明當(dāng)時(shí)的尚書之上還有宰相。)83.A(《論語》不屬于“五經(jīng)”之一,《春秋》為“五經(jīng)”之一。)20?!稄埡鈧鳌分小坝篮统?,出為河間相”的“出”,就是指張衡離京任河間王的相。)63.D(致齋,此處指行齋戒之禮以致敬)64.A(幼時(shí)取名,成年取字)65.B(吏部掌管全國文官,兵部掌管全國武官。)45.D(為父母守制27個(gè)月,稱丁憂。唐玄宗即位初年改元“先天”,這年即稱先天元年,后改元“開元”,又改元“天寶”。C.乾德,是北宋太祖趙匡胤的年號(hào)。D.后生,年輕人、后輩,《論語》中有“后生可畏,焉知來者之不如今也”之語。如文、武、康、厲等都是美謚,幽、煬等都是惡謚。C.“繼好之義”是指繼承唐代以來的和親政策。中“殺青”指書籍定稿。B.“劾”指揭發(fā)罪狀,“彈劾”指君主時(shí)代擔(dān)任監(jiān)察職務(wù)的官員檢舉官吏的罪狀,“劾死”指冒死彈劾。)A.“崩”指帝王和王后的死。C.實(shí)封,食邑制度之一。D.免冠,脫去帽子,古時(shí)表示謝罪。C.博士,文中指學(xué)官名。D.郡,形聲字,形旁“阝”表示“郡”與行政區(qū)域有關(guān)。凡是在職官員,須立刻向上級(jí)申報(bào),離職去官,回家奔喪,并在家為父母守喪三年(實(shí)為二十七個(gè)月),此叫做“守制”。后人認(rèn)為佛陀二字太麻煩,于是簡化成了一個(gè)字“佛”。C.“河陽”中“河”??包S河”,古人認(rèn)為“山南水北為之陽”,故“河陽”指黃河北岸的某地區(qū)。D.樞密院,五代至元朝時(shí)的中央最高軍事機(jī)構(gòu)。C.謚號(hào)是人死后,朝廷根據(jù)他的生平事跡與品德修養(yǎng),評(píng)定褒貶,給予一個(gè)帶有評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào)。古代朝廷官員,無論任什么官職,從得知喪事的那一天起,必須回到祖籍守喪一段時(shí)間。D.致齋,指精致的書齋學(xué)舍,內(nèi)涵文房四寶,琴棋書畫,茗香繞竹,無不精致,文化韻味濃厚。C.尚書原指掌管文書及群臣章奏的官;南北朝時(shí)期,事實(shí)上為最高行政長官。C.“卒”是古代稱大夫的死,古代帝王和王后死叫“崩”,古代諸侯王死叫“薨”,古代其他人的死亡均稱為“死”。即帝王設(shè)七廟供奉祖先,太祖廟位居正中,其左右各為三昭三穆。56.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(B.太醫(yī)丞:是古代醫(yī)官名。后代有變有
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