【正文】 考下吧。國家政策方面：為了追去男女競爭的機會平等，國家不也通過了一項又一項的保護婦女競爭的政策?！　　　纳鐣慕嵌戎v，男性生理上比女性有優(yōu)勢這個客觀實際被人類從古至今就廣泛認同，在人類發(fā)展的歷史長河中，這一觀點基本左右了男女在競爭中的取向。nbsp。所謂公平競爭的機會，就是讓競爭者能有一個同場競技的機會，但在人際關系復雜的今天其本身就很難做到，同時針對不同目標競爭者之間的優(yōu)劣能力，詩文這又如何做到公平呢？其次，在社會發(fā)展中南駐外女主內的傳統(tǒng)就業(yè)模式作為古老的傳統(tǒng)，導致許多地區(qū)男女受教育程度及比例都有很大差距，試問這又如何做到公平競爭。三：平等，由競爭概念可知，它是相對于階級而言的，即只有在階級介入的競爭中，才會出現不平等的情況。表示而不能用漁夫同意了。而階級，指在生產資料私有制基礎上產生的，在一定生產關系體系中處于不同地位的社會集團。不過反方西安隊并沒有抓住這一明顯的錯誤進行反駁，喪失了一次好機會。br二：從現代競爭觀來看，由競爭的概念可知，競爭是一個爭奪的過程，競爭的結果不相等并不代表競爭的不平等。br一：男女由于生理，心理的差異，導致的體格，力量以及其他甚至第六感等差異，這與競爭是否平等毫無關系。而西安隊也舉例說明在社會的很多方面，男女還是不平等的，比如說“用人單位招聘限制女工”，“國家的退休制度”等等。每一個職業(yè)不可能對任何一個人都敞開大門，只能對于適合于這個行業(yè)的人進行錄用，這不僅體現在男女之間，而更是體現在人人之間，能力相符的則適用，反之則不適用。但女皇謝幕后，男士們就迫不及待地制定條文條律，以防“后宮亂政”。我想說說社會是怎樣在不知不覺中戕害女性思想的。在不同的崗位上，對于不同性別的需求不同，有些崗位男性占優(yōu)勢，有些崗位女性占優(yōu)勢，當今社會的分工細化，更是使男女之間差異達到了更好的分工與分配。盧梭曾說；“人生來平等”。br反之對方舉出的事例，想辦法論證，A、導致所謂的“不平等”結果有很多因素，B　　　　您的概念已經混淆了相對平等是可能實現的，也就是機會平等3您是否認為男女先天差異就是造成男女競爭不可能實現的原因？答，對方辯友，正是男女先天的差異，我們才會在追求這其中的機會平等，而去實現男女競爭平等呢自由辯論：1男性在生理上的優(yōu)勢注定使他們在社會分工上占有了重要的角色。對方要求都獲得什么什么，是要求相同，而非平等。就今天的辯題而言，此處的平等指的是機會平等。對于此觀點，我方將從以下幾方面加以論證。一個人在環(huán)境的影響下可以以為自己是狼，連自己生命的所屬都出現偏差，在這樣的社會環(huán)境下，想不接受傳統(tǒng)的性別定位是不可能的。武則天是中國封建史上的唯一一位女皇帝，其實早在西漢，呂后，也就是劉邦的地位已是登峰造極，無異于天子。br一：男女由于生理，心理的差異，導致的體格，力量以及其他甚至第六感等差異，這與競爭是否平等毫無關系。所以這個br首先，讓我們來明確幾個概念：br何謂競爭，據《辭?！方忉專降燃叭藗?yōu)橥粋€目標而相互之間張開直接或間接的爭奪的過程。而階級，指在生產資料私有制基礎上產生的，在一定生產關系體系中處于不同地位的社會集團。但是正方遼寧隊卻巧妙地把反方的論據歸結為“男女地位的不平等”并以此來辯解“男女地位的不平等”不能證明“男女競爭的不平等”，從而化解了反方的反駁，從思辨的角度看值得贊賞。br最后，我方還想明確的是，男性與女性是兩個群體，并不是個體，男女競爭與個人之間的競爭是不同性質的，單獨的個體由于許多具體條件的影響，的確有可能出現競爭不平等的情況，但男女這兩個群體卻不然，要知道平等不是相等不適均等，更不是簡單的數字比例問題！br因此，綜上所述，我方觀點是：現代社會男女競爭是平等的！br竟爭應該是平等的，假如不是的話就是壓迫或者被壓迫，剝削與被剝削，統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關系，竟爭本身之所以平等，在于竟爭雙方或幾方的竟爭結果是不確定的，是可能的，勝利與失敗在一開始就沒有確定，平等就是提供了這樣一種可能，每一個竟爭者都有勝利的機會，通過竟爭可以成為強者，不利于竟爭的一方成為弱者，但是在竟爭的過程之中卻是平等的！另一方面我國法律規(guī)定男女是平等的，而且在不同的竟爭之中，男女都有各自的優(yōu)點也有相應的缺點，這在不同的行業(yè)表現不同性別差異是可以一目了然的，比如在很多服務行業(yè)女士更為優(yōu)先，但是相應的男士干體力重一些的活比較多，在一些建筑與一些謀碳行業(yè)，但是整體上卻是平衡的，也是平等的！辯論只求有趣,不求真?zhèn)?這次比賽的辯題是“現代社會男女競爭平等還是不平等”，是一個很有爭議的話題，女人不該是在幕后服務于男人，走到臺前去。但我覺得，女性要真正走向平等，有些詞匯必須消失或者重新定位。但在現代社會，即指與傳統(tǒng)社會相對的