【正文】 下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是 A．近代以來(lái)，英國(guó)哲學(xué)家休謨等人認(rèn)為，幸福就是快樂(lè)，但你若只追求一時(shí)的、跟前的快樂(lè)，最終你得到的也許是更大的痛苦。 不久，瞿秋白覺(jué)得書(shū)本上的求索和朋友間的探討，對(duì)社會(huì)主義仍如“隔著紗窗看曉霧”，看不真切。此后瞿秋白留在上海養(yǎng)病，進(jìn)行文藝創(chuàng)作和翻譯，完成了大量翻譯作品和許多重要的論文、雜文，與茅盾、魯迅來(lái)往，結(jié)下深厚友誼，領(lǐng)導(dǎo)左翼運(yùn)動(dòng)。 多賽牧師擰亮門(mén)廳的電燈，打開(kāi)住宅的大門(mén)，他看到外面正下著雪，然而他發(fā)現(xiàn)，站在他面前的，是個(gè)一臉粘滿雪花的大個(gè)子黑人，顯然是個(gè)夜游人，一個(gè)失業(yè)者。兩扇高高的小圓頂拱門(mén)，門(mén)兩旁各有一根細(xì)細(xì)的石柱支撐著。 薩勁特從瓦礫堆中爬出來(lái)，一個(gè)勁地朝大街走去。 “我要繼續(xù)往前走，到堪薩斯城去。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變微之聲，士皆垂淚涕泣。時(shí)恐急，劍堅(jiān)，故不可立拔?！秶?guó)語(yǔ)》是第一部國(guó)別體史書(shū)。 【注】①三城戍：西山三城的堡壘，三城，與吐蕃臨界，為蜀邊要塞。 在中國(guó)男子足球隊(duì)沖擊世界杯屢遭失敗的情況下，米盧出任了國(guó)家隊(duì)主教練，這是：“受任于敗軍之際， ”。每處字?jǐn)?shù)不得超過(guò)所給空格數(shù)(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。老人趕緊出門(mén)，打開(kāi)垃圾袋看過(guò)后,臉色凝重地對(duì)游客說(shuō)：“對(duì)不起,我不再把房子租給你了。②他想到小教堂躲避風(fēng)寒，但小教堂的門(mén)緊鎖著。宵衣旰食：天不亮就穿衣起來(lái)，天黑了才吃飯，形容勤于政務(wù)——“李世民盡心國(guó)事”，突出“政務(wù)”。 善良與寬容：當(dāng)游客忐忑不安地打電話告訴老人，他打碎了一個(gè)精美的玻璃杯時(shí)，老人則說(shuō)：“不要緊，你又不是故意的，我過(guò)來(lái)簽合同時(shí)再拿一個(gè)來(lái)。所以,D項(xiàng)正確。 16嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)將子無(wú)怒，秋以為期。 6.①讀小學(xué)和初中時(shí)，在學(xué)校校長(zhǎng)的影響下，接受了當(dāng)時(shí)進(jìn)步思想的教育。到第5天,將要簽合同時(shí),卻發(fā)生了一點(diǎn)意外:一個(gè)精美的玻璃杯被他不小心打碎了。 ,更使一些人誤以為可以無(wú)視生物的生存權(quán), 。表象聯(lián)想就是表象之間彼此互相引起的。 野 望 [唐]杜 甫 西山白雪三城戍①，南浦清江萬(wàn)里橋②。秦王目眩良久?！鼻赝踔^軻曰：“起，取武陽(yáng)所持圖！” 軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見(jiàn)。 D．薩勁特站在多賽牧師的家門(mén)口，希望多賽牧師收留他，但是多賽牧師拒絕了他，原 因是多賽牧師家已經(jīng)沒(méi)有床位，晚飯已經(jīng)供應(yīng)過(guò)，地方已被占滿。鐵軌一邊的遠(yuǎn)處，有一堆篝火，是一些無(wú)業(yè)游民點(diǎn)燃的。兩個(gè)警察使勁拉他，他死死抱住石柱，街上過(guò)路的行人都跑到兩個(gè)警察的背后，抱住他們的腰，幫著一塊兒拉。是?。∫蛔〗烫?，就在牧師住宅的旁邊。 5．作為一個(gè)革命思想家，瞿秋白在哪些方面作出了重要貢獻(xiàn)！ 6．瞿秋白是如何一步一步成為一個(gè)自覺(jué)的馬克思主義者的！請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。8月7日，新來(lái)的共產(chǎn)國(guó)際代表羅明那茲主持召開(kāi)會(huì)議，正式將陳獨(dú)秀免職，指定瞿秋白擔(dān)任臨時(shí)中央政治局常委，并主持中央工作。1916年，17歲的瞿秋白進(jìn)入社會(huì)謀生。每個(gè)人對(duì)幸福的理解不盡相同，對(duì)幸福的認(rèn)識(shí)也就很難有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。約翰穆勒則強(qiáng)調(diào)，幸福就是快樂(lè)，但是快樂(lè)是有質(zhì)量和層次的區(qū)別的，一個(gè)人只有各種快樂(lè)都品嘗過(guò)了，他才知道哪一種快樂(lè)更深刻、更持久、更強(qiáng)烈、更美好。 對(duì)于什么是幸福，西方哲學(xué)史上主要有兩種看法、兩個(gè)派別。有人可能就要反駁了：我不要那么多錢(qián)，也可以幸福。 這兩派有一個(gè)共同之處，那就是，都十分強(qiáng)調(diào)精神上的滿足。你感到豐富了自己的精神，你會(huì)因此快樂(lè)。 現(xiàn)代革命思想家——瞿秋白 1905年，瞿秋白進(jìn)入冠英小學(xué)讀書(shū)，學(xué)校校長(zhǎng)莊苕甫是清末的舉人，但他卻具有維新思想，主張廢科舉、辦學(xué)堂。6月4日，瞿秋白負(fù)責(zé)主編出版了我黨第一張日?qǐng)?bào)《熱血日?qǐng)?bào)》，報(bào)道上海和全國(guó)人民反帝斗爭(zhēng)的消息。 C．在“八七會(huì)議”上，瞿秋白正式將陳獨(dú)秀免職，開(kāi)始主持中央工作。滿天飛雪，他依舊漠然地直沖沖往雪中走去，或許他已感覺(jué)到在下雪了。 門(mén)給撞開(kāi)了?！? “唉，我身上要是有幾個(gè)現(xiàn)錢(qián)，我就帶你到處逛逛。 B．“聽(tīng)到了另一個(gè)人的腳步聲，在跟他踩著同一個(gè)節(jié)拍”“和他齊步走著”這些細(xì)節(jié)描 寫(xiě)，使本來(lái)是虛構(gòu)的情節(jié)，卻給人一種真實(shí)的感受。乃朝服，設(shè)九賓，見(jiàn)燕使者咸陽(yáng)宮。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。 1把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ！請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句加以賞析。但現(xiàn)在的問(wèn)題是，內(nèi)地奶粉的質(zhì)量，廣大消費(fèi)者的信任度很差，這才造成內(nèi)地客到香港搶購(gòu)奶粉的局面。 一個(gè)游客去波羅的海海濱度假,找到一處房屋,打算同房東——一位和藹可親的老人簽下租房合同。 5.①主持黨的工作，領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)，為挽救黨和革命作出重要貢獻(xiàn)。) 15.①憂國(guó)之情：“海內(nèi)風(fēng)塵”指安史之亂的連年戰(zhàn)火，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家局勢(shì)的擔(dān)憂。根據(jù)第一空前的“產(chǎn)生了過(guò)度欲望”,與⑤中的“超出了維持生存的需要”相照應(yīng),可知第一空應(yīng)接⑤,排除A、B。 盡職與原則：老人進(jìn)屋后，首先詢問(wèn)游客：“玻璃杯碎片呢！”當(dāng)?shù)弥慰鸵寻阉槠蛣e的垃圾一起裝進(jìn)垃圾袋放到門(mén)外了，老人拒絕把房屋租給游客?！皟?nèi)地奶粉的質(zhì)量”前應(yīng)加“對(duì)”。 9．①“門(mén)”本應(yīng)是接納、包容的象征，但從薩勁特的遭遇來(lái)看，無(wú)論是宣傳博愛(ài)平等的牧師的“住宅的大門(mén)”，還是顯得寧?kù)o、殷實(shí)的小教堂的“門(mén)”，對(duì)他都是一種拒絕，唯 一可以收容他的是監(jiān)獄的“鐵柵門(mén)”。③不少于800字。① ,就可能給消費(fèi)者帶來(lái)不便,如不會(huì)使用或者使用不當(dāng)。 ③唐太宗李世民盡心國(guó)事，______，勵(lì)精圖治，重視吸取隋朝滅亡的教訓(xùn)，減輕賦稅，發(fā)展生產(chǎn)，于是有了被史家稱道的“貞觀之治”。③涓埃：細(xì)流與微塵，比喻微小。 。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陣殿下，非有詔不得上。 既至秦，持千金之資幣物，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。說(shuō)也奇怪，那節(jié)煤車(chē)?yán)锶蔷?。他就是教堂圓窗格十字架上