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2章1~12節(jié)耶穌的第一個(gè)神跡於迦拿將洗手水變酒(留存版)

2025-08-13 07:22上一頁面

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【正文】 這是約翰福音記載的第一個(gè)逾越節(jié),約翰福音中總共記載了三個(gè)逾越節(jié)。2. 聖殿的收入會(huì)減少:如果要攤位擺在殿外,聖殿無法出租攤位或抽傭來賺取額外收入,獻(xiàn)祭者要購買也不方便。 四十六年:談話的猶太人認(rèn)為聖殿花了46年才重建起來,聖殿的重建在希律王手下就開始(約於主前十九年),耶穌開始公開傳道是在公西元29年底左右,如以這個(gè)時(shí)間推論,這個(gè)時(shí)候應(yīng)是聖殿起建的第49年左右,以當(dāng)時(shí)對(duì)談的猶太人的認(rèn)定,聖殿在跟耶穌對(duì)話的前三年即已完工,然而事實(shí)上是猶太人在與耶穌對(duì)話時(shí),仍有一些工程在進(jìn)行,一直到主後六十四年才全部完成,但主後七十年聖殿就被毀了。「門徒就想起他說過這話」是約翰常用的記述手法。約翰很清楚指出耶穌所講的三日內(nèi)要建造起來指的是耶穌的身體。 地(Where): 這殿(temple):指耶穌的身體而非聖殿。 這些在聖殿作生意的人依現(xiàn)代人的觀點(diǎn)來看是在解決自遠(yuǎn)處來的朝聖者的需要,而且因聖殿藉攤位的出租也提供聖殿額外的收入,並提供一些人的生計(jì),耶穌卻把他們的生計(jì)推翻掉,以人的觀點(diǎn)來不僅是不合情理,共是惹人厭。 兌換銀錢的人。 迦拿是離拿撒勒蠻近的一個(gè)村莊,於猶太人的婚禮中,新婚夫妻要留在家中一個(gè)星期,要舉辦婚宴來招待前來祝賀的親朋好友,同去的人有耶穌、母親、門徒、之後還有提到耶穌的弟兄,但都未提到耶穌的父親約瑟,因此約瑟當(dāng)時(shí)應(yīng)已過世。 我的時(shí)候(4):耶穌這裏所說的「我的時(shí)候」是什麼意思?原的「時(shí)候」是hour的意思。 耶穌的門徒:這時(shí)不知12個(gè)門徒都受到呼召了沒。(耶穌這樣的回答是不是太直接、太沒禮貌了?)他母親對(duì)用人說:「他告訴你們甚麼,你們就作甚麼」(馬利亞的反應(yīng)是完全沒生氣而是近乎順從,為何會(huì)這樣?)。 耶穌的用語如果只是當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣用語,馬利亞自然就不會(huì)生氣,而門口於石缸的水,依猶太人的習(xí)俗是用來潔淨(jìng)自己,用來洗手或洗腳用的,所以不會(huì)是煮過可飲用的水,耶穌不僅把它變成可飲用,而且是高級(jí)的好酒,這是前無古人、後無來者的神蹟。 事件、物件 (What): 猶太人的逾越節(jié)近了、耶穌就上耶路撒冷去。3. 讓在這擺攤的人失業(yè)或收入減少:這個(gè)事件如發(fā)生在失業(yè)率高昇的現(xiàn)在,耶穌一定會(huì)被輿論及傳媒批判得體無完膚。 過逾越節(jié)的時(shí)候(23)。這樣的過程很像埃及王子這一部電影主題曲的一句歌詞「We were moving mountains long before we knew we could」,我們?cè)谶^程中常不了解 神的工為何,但當(dāng)我們多年後回首來看時(shí)才恍然大悟。 這是耶穌第一次預(yù)言他的復(fù)活,而且對(duì)象不是門徒們,耶穌透露這個(gè)重要訊息的時(shí)間遠(yuǎn)早於馬太、馬可及路加的記載,馬太及馬可最早的記載分別是在太16:21及可8:31,是在給四千人吃飽之後及登山變像前,而路加的首次記載則是在路9:22,是在給五千人吃飽之後,也是在登山變像前,路加未記載給四千人吃飽一事,所以這三卷書的記載時(shí)間是一樣的,而約翰的記載是最早的,對(duì)象也不同於其他次預(yù)言。 萬人???:22文士指責(zé)耶穌是靠別西卜趕鬼可能就是這個(gè)事件的沿續(xù)事件。 賣牛、羊、鴿子的。 解釋 (Explanation): 平行經(jīng)文 (Parallel Bible):這一段為約翰的特有記載,無平行經(jīng)文。 時(shí)(When): 第三日:指耶穌呼召腓力及
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