【正文】 首風(fēng)格獨(dú)特的藝術(shù)歌曲，作曲家王志信充分調(diào)動(dòng)各種民間音樂(lè)音調(diào)素材，將傳統(tǒng)戲曲手法與外來(lái)的時(shí)尚的現(xiàn)代創(chuàng)作技術(shù)雜糅，整首作品的每個(gè)部分都有不同的內(nèi)容和意義，他的新創(chuàng)民歌源于生活而又高于生活，以簡(jiǎn)單的歷史、社會(huì)故事為基礎(chǔ)，既保留了傳統(tǒng)音樂(lè)的精髓，又融入了現(xiàn)代的技法和手段塑造出生動(dòng)的獨(dú)具鮮明時(shí)代風(fēng)格的民歌作品。在唱到“昭君琵琶馬上彈”的“彈”字的時(shí)候,后四拍形成了一個(gè)小三度，演唱時(shí)應(yīng)是先顫后直的表現(xiàn)手法。我國(guó)古代聲樂(lè)理論認(rèn)為“善歌者，必先調(diào)其氣”，“氣”對(duì)“聲”而言，具有基礎(chǔ)地位的作用。作品經(jīng)過(guò)四個(gè)小節(jié)的間奏，音樂(lè)情緒再度發(fā)生變化，“回首望中原，千里麥浪翻，炊煙夕陽(yáng)里，黎民得平安王昭君回首看著家鄉(xiāng)因?yàn)闆](méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)使得人民過(guò)著平靜安寧的生活，思及此情，更加認(rèn)為自己出塞和親是明智之舉，思鄉(xiāng)之情慢慢淡薄，而要讓漢匈和睦相處的決心更加堅(jiān)定。長(zhǎng)達(dá) 7小節(jié)的尾句展現(xiàn)出全曲的最高音，使作品在高潮中結(jié)束，但聽(tīng)眾仍沉醉其中，回味無(wú)窮，瞬間對(duì)王昭君的所為充滿深深的敬意。作品的調(diào)式調(diào)性第一部分是行板,4/4拍,采用d小調(diào)，呈現(xiàn)部A是由兩個(gè)對(duì)比樂(lè)段（a,b）構(gòu)成的。抒發(fā)了昭君遠(yuǎn)嫁匈奴內(nèi)心濃重的離別之情。王志信用豐富的音樂(lè)語(yǔ)言和現(xiàn)代的審美觀，對(duì)傳統(tǒng)的音樂(lè)題材進(jìn)行了詮釋。總的來(lái)說(shuō)《昭君出塞》折射出王志信聲樂(lè)作品對(duì)傳統(tǒng)聲樂(lè)藝術(shù)的傳承和發(fā)展，并拓展了民族聲樂(lè)的表現(xiàn)形式，豐富了民族聲樂(lè)的內(nèi)涵，對(duì)民族聲樂(lè)演唱與教學(xué)實(shí)踐有著重要的意義。第一部分是對(duì)作曲家王志信及其作品的介紹，主要是圍繞作曲家的簡(jiǎn)介以及他的一些優(yōu)秀作品來(lái)寫(xiě)的。歌曲《昭君出塞》是一首極具難度的女高音作品，此曲結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整，旋律抒情婉轉(zhuǎn)，由于音區(qū)跨越及演唱情緒極富有戲劇性，所以要求演唱者要具有較全面的發(fā)聲技巧以及較好的藝術(shù)表現(xiàn)力。該部分分別從《昭君出塞》的歌詞分析以及歌曲演唱時(shí)的要求來(lái)闡述。1986年起擔(dān)任中央民族樂(lè)團(tuán)合唱隊(duì)指揮及藝術(shù)指導(dǎo)，在多次全國(guó)性合唱比賽中獲一等獎(jiǎng)或表演大獎(jiǎng)。她聰明賢惠，熱愛(ài)匈奴人民，對(duì)鞏固和發(fā)展?jié)h匈關(guān)系產(chǎn)生了積極的影響，故其美名流芳千古，昭君出塞的故事更是家喻戶曉。此處有個(gè)漸慢的處理。經(jīng)過(guò)四小節(jié)的間奏，音樂(lè)情緒再度發(fā)生變化，進(jìn)入第二部分第二層次：旋律起音較低兩個(gè)樂(lè)句由低音到高音逐漸拉開(kāi)，再次將情緒推向高潮，預(yù)示出王昭君雖然對(duì)自己家鄉(xiāng)有著戀戀不舍之情，但偉大的使命感又使她倍感榮耀?！罢丫民R上彈”此處描寫(xiě)的意境是王昭君懷抱琵琶坐在馬車(chē)上，想到要遠(yuǎn)離故土，再不能回來(lái)的傷痛之情。“古來(lái)都說(shuō)昭君怨，誰(shuí)知紅顏為江山”該處運(yùn)用了第三人稱(chēng)的語(yǔ)氣，可以看出是昭君滿懷強(qiáng)烈的使命感與自豪感的內(nèi)心獨(dú)白，又可以說(shuō)是贊揚(yáng)昭君“紅顏為江山”的博大胸懷及民族氣節(jié)。在掌握基本的呼氣吸氣的基礎(chǔ)上，咬字吐字又是聲樂(lè)演唱中的一大難點(diǎn)，字在歌唱里就是詩(shī)化了的語(yǔ)言，只有準(zhǔn)確的發(fā)出每個(gè)音，才能美化語(yǔ)言準(zhǔn)確的表達(dá)出言語(yǔ)中所包含的情感。有了對(duì)歌詞的理解，對(duì)唱腔技術(shù)的處理，加上感情才能更好的演繹好一首作品，尤其是這類(lèi)抒情民歌。它采用我國(guó)的民族調(diào)式寫(xiě)成，調(diào)式調(diào)性在整體布局上具有統(tǒng)一性。 最后，感謝參與我論文評(píng)審與答辯的各位老師，給了我一個(gè)審視學(xué)習(xí)成果的機(jī)會(huì)，讓我能夠明確今后發(fā)展的方向。創(chuàng)作的民族聲樂(lè)作品具有中西一體、詞曲和諧、音畫(huà)契合的綜合審美特征，塑造出一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的音樂(lè)形象，千種情狀，萬(wàn)般韻味，具有強(qiáng)烈親和力吸引力和感染力。同時(shí)這里的“琵琶”二字分別也標(biāo)有跳音的記號(hào)，這需要演唱者演唱時(shí)要注意，聲斷氣不短。作為聲樂(lè)學(xué)習(xí)者的我，曾演唱過(guò)《昭君出塞》這首歌曲，此曲不僅演唱起來(lái)瑯瑯上口，同時(shí)還極大程度的考驗(yàn)了演唱者的技能，想要發(fā)揮出最好的音色，就要靠氣息，力度，共鳴腔體等的控制來(lái)很好的調(diào)節(jié)。第一個(gè)“啊”為“啟，充溢著自豪驕傲的情感，為大漢富強(qiáng)，以及肩負(fù)的偉大而神圣的使命而驕傲，演唱時(shí)要情緒飽滿，語(yǔ)氣稍強(qiáng)。作為演唱者，要學(xué)會(huì)全身心的投入到作品中，用思想唱歌，用大腦唱歌、用真摯的情感唱歌，用心唱歌，要唱出作品的靈魂和色彩。第二個(gè)層次旋律拉寬上揚(yáng)，力度逐漸變強(qiáng)，用四度、八度大跳的寬廣旋律線及力度表現(xiàn)昭君身為公主的尊貴大氣，自己為和親而遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)心中充滿的使命感和自豪感。 第四部分是整個(gè)故事的高潮與升華，是對(duì)王昭君事跡的歌頌，速度是激情的廣板，同時(shí)以重復(fù)回環(huán)詠嘆來(lái)強(qiáng)調(diào)情感的表達(dá)，起到了加強(qiáng)終止的作用，這種速度變化和戲曲中“散—慢—中—快—散”是很相似的。通過(guò)他的塑造，使一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象更加的深入人心。1958年任中央歌舞團(tuán)、中央民族樂(lè)團(tuán)研究副主任，合唱隊(duì)常任指揮；作有歌曲《昭君出塞》、《金色的田野》、《一叢山茶花》等。了解了作品的創(chuàng)作背景以后，就要對(duì)作品進(jìn)入更深入的分析，曹洋在他的《聲樂(lè)作品昭君出塞表演藝術(shù)的再創(chuàng)造》中作了詳細(xì)分析，他強(qiáng)調(diào)要分三個(gè)階段進(jìn)行，分別為熟悉階段、深入階段和完善階段。山東農(nóng)業(yè)大學(xué) 畢 業(yè) 論 文題目：淺析藝術(shù)歌曲《昭君出塞》藝術(shù)特色及演唱處理 學(xué) 院：專(zhuān)業(yè)班級(jí)：屆 次：學(xué)生姓名：學(xué) 號(hào)：指導(dǎo)老師：目 錄 摘要 3 前言 3 1作曲家王志信及其作品介紹 4 5 5 2 《昭君出塞》的創(chuàng)作背景與總體音樂(lè)特征 5 《昭君出塞》創(chuàng)作背景 5 《昭君出塞》的總體音樂(lè)特征 6 3《昭君出塞》的曲式與旋律結(jié)構(gòu) 6 4 作品演唱處理分析 8 《昭君出塞》歌詞分析 8 9 9 10 ，以情帶聲 11 5《昭君出塞》的審美價(jià)值 11結(jié)語(yǔ) 13參考文獻(xiàn)本文中我以前面的對(duì)作曲家王志信的簡(jiǎn)介以及作品的創(chuàng)作背景等作為作品的熟悉階段，接下來(lái)的深入階段，也作為該文的第三部分來(lái)闡述。曾在第三、四、五屆全國(guó)青年歌手電視大獎(jiǎng)賽中擔(dān)任評(píng)委，并經(jīng)常為海內(nèi)外藝術(shù)工作者講學(xué)。2 《昭君出塞》的創(chuàng)作背景與總體音樂(lè)特征