【正文】 。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。風休住，蓬舟吹取三山去！3游山西村（宋）陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚?？蓱z白發(fā)生！3過零丁洋（宋）文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。四面歌殘終破楚，八年風味徒思浙?！薄蹲訌垺?曹劌論戰(zhàn)《左傳》十年春，齊師伐我。劌曰：“可矣。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。鯤之大，不知其幾千里也。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下；心悲，乃援琴而鼓之。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。初極狹，才通人?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。5送東陽馬生序（明）宋濂余幼時即嗜學。今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師， 未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。是進亦憂，退亦憂。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。斯是陋室，惟吾德馨。自康樂以來，未復有能與其奇者。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。漁人甚異之。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也?！蓖踉唬骸吧?。知不足，然后能自反也，知困，然后能自強也。C、生于憂患 死于安樂 《孟子》舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！?孟子三則A、魚我所欲也 《孟子》魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也?！惫c之乘，戰(zhàn)于長勺。擇其善者而從之，其不善者而改之。3己亥雜詩（清）龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。為陳同甫賦壯詞以寄之（宋）辛棄疾醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。仿佛夢魂歸帝所。2登飛來峰（唐）王安石飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。2無題（唐）李商隱相見時難別亦難，東風無力百花殘。一車炭，千余斤，宮使驅將惜不得。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。感時花濺淚，恨別鳥驚心。1聞王昌齡左遷龍標遙有此寄（唐）李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。山氣日夕佳，飛鳥相與還。溯游從之，宛在水中沚。悠哉悠哉，輾轉反側。蒹葭 《詩經(jīng)》蒹葭蒼蒼，白露為霜。羹飯一時熟，不知貽阿誰。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。海內存知己，天涯若比鄰。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。寂寞梧桐深院鎖清秋。 酒酣胸膽尚開張。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。苦將儂，強派作蛾眉，殊未屑！身不得，男兒列。公將戰(zhàn)，曹劌請見?！饼R師敗績。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。化而為鳥，其名為鵬。初為霖雨之操，更造崩山之音。4出師表 （三國）諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。受命以來，夙夜憂嘆，恐付托不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。復行數(shù)十步，豁然開朗。及郡下，詣太守，說如此。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。越明年，政通人和，百廢具興。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?60、湖心亭看雪 （清）張岱崇禎五年十二月，余住西湖。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反擊之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。5記承天寺夜游 （宋）蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。以其