【正文】 考，融會(huì)貫通地掌握知識(shí)，發(fā)展能力。堅(jiān)持教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一。包括講述、講解、講讀、講演等方式。教育史上，形式教育著重訓(xùn)練學(xué)生的思維方式，實(shí)質(zhì)教育著重傳授對(duì)實(shí)際生活有用的知識(shí)。第八章 教學(xué) 練習(xí)題一、選擇題教學(xué)方法是指為完成教學(xué)任務(wù)（ D ）。教學(xué)的中心任務(wù)是使學(xué)生掌握系統(tǒng)的 現(xiàn)代科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本的技能、技巧。作業(yè)布置與批改的要求有哪些？189四、論述題試論基本的教學(xué)方法——講授法P192指教師運(yùn)用口頭系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。試述教學(xué)的啟發(fā)性原則。A、指導(dǎo)實(shí)踐法 B、榜樣示范法 C、陶冶教育法 D、品德評(píng)價(jià)法我國(guó)中小學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是（ A ）。主要原則有：方向性原則；知行統(tǒng)一原則尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；教育的一致性和連貫性原則；從學(xué)生實(shí)際出發(fā)因材施教原則。教育是外因，思想斗爭(zhēng)是內(nèi)因。德育過(guò)程是一個(gè)反復(fù)的過(guò)程。班集體的要素有 共同的目標(biāo)、一定的組織結(jié)構(gòu)、共同的生活準(zhǔn)則和一定的心理氛圍。班級(jí)活動(dòng)促使學(xué)生提高實(shí)踐能力。課題選擇的原則是教育性、實(shí)踐性、可行性、適宜性、倫理性。在自然情境下進(jìn)行，或根據(jù)研究目的，在創(chuàng)設(shè)的情境下進(jìn)行。A、調(diào)查研究 B、行動(dòng)研究 C、實(shí)驗(yàn)研究 D、文獻(xiàn)研究行動(dòng)研究的最終目的是( C ）。229 班級(jí)組織紀(jì)律管理；班級(jí)環(huán)境與衛(wèi)生管理；班級(jí)文檔管理；班級(jí)工作計(jì)劃和總結(jié)。這是班級(jí)管理的（ B ）。首先，這是由人類的認(rèn)識(shí)規(guī)律所決定的。試論述德育過(guò)程是一個(gè)組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程。中小學(xué)德育的主要途徑有哪些？P209 德育途徑是指學(xué)校教育者對(duì)學(xué)生實(shí)施德育時(shí)可供選擇和利用的渠道，又稱德育組織形式。第九章 德育 練習(xí)題一、選擇題德育是教育者培養(yǎng)受教育者（ D ）。依據(jù)：這一原則是根據(jù)人類的認(rèn)識(shí)規(guī)律，直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律提出來(lái)的，也是由中小學(xué)學(xué)生的年齡特征所決定的。學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要與獲得直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法。教學(xué)中的直觀手段一般分為實(shí)物直觀 、模像直觀、語(yǔ)言直觀。A、唐朝中期 B、明朝中期C、清朝末年 D、辛亥革命《學(xué)記》上說(shuō)“不陵節(jié)而施”，這句話體現(xiàn)了（ A ）。培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀，高尚的思想品德，健康的審美情趣和良好的心理素質(zhì)。講演法：主要是在教師深入分析和論證事實(shí)作出科學(xué)結(jié)論時(shí)采用的方法。從傳授知識(shí)的方法上看，應(yīng)采取啟發(fā)式教學(xué)。培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)思考。德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交流，統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程。包括道德知識(shí)和道德判斷，道德認(rèn)知是品德形成的基礎(chǔ)。在活動(dòng)和交往中，學(xué)生主動(dòng)接受多方面的教育影響。依據(jù)：辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的原理和社會(huì)主義教育的目的，并符合德育過(guò)程的第一條規(guī)律。班主任如何做好后進(jìn)生的教育轉(zhuǎn)化工作？P227要正確對(duì)待后進(jìn)學(xué)生，關(guān)心熱愛(ài)后進(jìn)生。要營(yíng)造良好的文化氛圍，創(chuàng)造表現(xiàn)自我的良好機(jī)會(huì)，滿足非正式群體的需求。訪談法的三個(gè)方面特征是：有目的、有計(jì)劃實(shí)施；通過(guò)訪談或談話進(jìn)行，目的是為了研究。校本有三個(gè)方面的含義：一是為了學(xué)校，二是在學(xué)校中，三是基于學(xué)校。正確認(rèn)識(shí)學(xué)生中的非正式群體，針對(duì)不同類型的非正式群體，采取不同的處理方法。努力培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣；要抓反復(fù)，反復(fù)抓。第十章 班主任工作 練習(xí)題一、選擇題班主任是全面負(fù)責(zé)一個(gè)班( C ）。在活動(dòng)和交往中，學(xué)生的主動(dòng)性和品德能力也得到鍛煉和提高。是產(chǎn)生道德行為的內(nèi)部動(dòng)力。陶冶教育的方式主要有 人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶三種。P184含義：因材施教原則指教師在教學(xué)中，要從學(xué)生的個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。試述傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。缺點(diǎn)：沒(méi)有充分的機(jī)會(huì)讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容及時(shí)作出反饋，學(xué)生的主動(dòng)性、積極性不易發(fā)揮。教學(xué)過(guò)程是以認(rèn)識(shí)過(guò)程