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培智教育改革與發(fā)展的思考(留存版)

2025-08-11 02:18上一頁面

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【正文】 幫助教師檢查教學(xué)效果,找出已達到或尚未達到的教學(xué)目標(biāo),及時調(diào)整教學(xué)計劃。因此,絕大部分自閉癥患兒常常被養(yǎng)在家里,得不到有針對性的社會教育。培智職業(yè)教育入門教育的總目標(biāo):以鄧小平“三個面向”的教育思想和“三個代表”的重要思想為指導(dǎo),以全面貫徹黨的教育方針,全面推進素質(zhì)教育,實現(xiàn)基礎(chǔ)教育課程改革為宗旨。 目前我校正在申請專項資金籌建能容納13個教學(xué)班、130名學(xué)生教學(xué)規(guī)模的培智教育樓,同時擬與長沙市殘聯(lián)、市教育局合作,成立長沙市培智教育資源中心,指導(dǎo)各中小學(xué)開展智力落后兒童的隨班就讀工作以及長沙地區(qū)各縣市特校的培智教育教學(xué)工作。定期開展國旗下講話、軍訓(xùn)、社區(qū)活動、親子游戲、文明禮儀、家長開放日等活動對智障學(xué)生進行思想品德教育,收到了良好的教育效果。 隨著市場經(jīng)濟的迅速發(fā)展,社會對智力落后學(xué)生提出了更高的要求;在當(dāng)前培智教育的職業(yè)技能入門發(fā)展教育方面,缺乏指導(dǎo)性綱要和相關(guān)的教育訓(xùn)練教材,課程必須沖破傳統(tǒng)常規(guī)教學(xué)形式,開設(shè)一個符合智力障礙學(xué)生身心特點和具有鮮明時代特征的職業(yè)技能入門教育新課程;以學(xué)生的全面發(fā)展為本,針對學(xué)生的特點,注重學(xué)生的潛能開發(fā),為提高他們的生活質(zhì)量創(chuàng)造條件。培智教育的關(guān)鍵是教師,只有促進教師專業(yè)化成長,我省培智教育才有可能進入一個良好的發(fā)展態(tài)勢。 同時,還可以建立4級評估標(biāo)準(zhǔn):即分別給“獨立完成”、“在語言提示下完成”、“在動作幫助下完成”、及“再訓(xùn)練”四種學(xué)生的行為表現(xiàn)分別予以“1”的等級評估。 從中重度智障學(xué)生今后生活、生存需要的角度考慮,學(xué)生僅僅掌握簡單的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)其將來生活的需要的,而教會他們?nèi)绾紊?,培養(yǎng)生活的能力、習(xí)慣以及生活的態(tài)度則對于他們來說更為實際。而教學(xué)內(nèi)容的生活化是從智障學(xué)生發(fā)展的可能性出發(fā),以學(xué)生現(xiàn)有的經(jīng)驗為基礎(chǔ)的,使學(xué)生在生活中、活動中獲得愉快的學(xué)習(xí)。 (二)、課程改革的思考怎樣去適應(yīng)智力落后兒童的教育需要,怎樣才能滿足他們的特殊教育需要,這是值得我們深入思考的問題,在當(dāng)今培智教育新課程改革的理念下,我們必須研究智力落后兒童,把他們研究透,不是老師應(yīng)該教什么,而是根據(jù)學(xué)生需要什么,學(xué)生在那些方面有發(fā)展的可能,運用多元智能理論,充分發(fā)掘?qū)W生個體的優(yōu)勢和潛能。從我國的現(xiàn)實來看:我國的政體的一個特點就是“民主制”,要實現(xiàn)民主,就必須保障公民的權(quán)利。我們的教育要以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),讓學(xué)生多學(xué)些實用性的技能,獲得較完整的生活經(jīng)驗,以幫助學(xué)生適應(yīng)生活、適應(yīng)社會,真正使培智教育做到服務(wù)于學(xué)生的現(xiàn)在與將來。這樣,培智學(xué)校(班)的教育對象發(fā)生了重大變化,原先針對輕度智力落后兒童的教材也就不能適用于中重度智力落后兒童;實踐中,眾多學(xué)校和老師也反映無法用原先的統(tǒng)一教材進行教學(xué),而且教育出的兒童離開學(xué)校走上社會后無法生活自理、自立、適應(yīng)社會。特教班和隨就讀的應(yīng)運而生緩解了這一矛盾,滿足了殘疾兒童的入學(xué)需要,但他們在滿足殘疾兒童特殊需要方面做得還不夠或甚至尚未涉足,因此今后要立足于使這兩種形式真正地適合于特殊教育的內(nèi)容、服務(wù)于特殊教育的內(nèi)容,這樣才具有生命力,才能真正地促進特殊教育的發(fā)展。只有認(rèn)真貫徹落實法律法規(guī),才能迅速提高我省智力落后兒童的入學(xué)率,切實解決當(dāng)前現(xiàn)實中最緊迫也是最棘手的難題。其中,培智學(xué)校375所,綜合性的特殊教育學(xué)校420所,其余為盲、聾校;其中在盲、。最先進行這一嘗試的是伊塔德,他曾試圖教育一個在森林里找到的被認(rèn)為是野孩子的男孩,并且將他教育和訓(xùn)練這個小男孩的過程詳細(xì)地記錄了下來。 我省的培智教育發(fā)展,在全國來說,是相對落后的。如何促進培智教育教師隊伍專業(yè)化成長成為我省培智教育發(fā)展的重中之重,也是制約我省培智教育發(fā)展的重要因素。 (2)、主體與骨干從當(dāng)前某些地區(qū)的做法和導(dǎo)向來看,許多人認(rèn)為只要多蓋幾棟樓、多添置一些教具、跟著買幾臺電腦即在硬件上多作一些投入就實現(xiàn)特殊教育的現(xiàn)代化了,其實這些想法把特殊教育現(xiàn)代化看得太簡單了,實質(zhì)上的特殊教育現(xiàn)代化不僅包括硬件的投入,更重要的還有軟件的建設(shè),包括教師素質(zhì)的提高、管理工作的規(guī)范化、思想觀念的更新、校園文化的建設(shè)、敬業(yè)精神的培養(yǎng)等。 教育觀的轉(zhuǎn)變。 學(xué)生觀的轉(zhuǎn)變。這種狀態(tài)在獲得一定的支持、輔助后是可以改善的,它也不是普遍地不具競爭力的。中重度智障學(xué)生的教學(xué)可以學(xué)生個人、家庭、社會、職業(yè)四方面的生活需求為內(nèi)容,以綜合主題教學(xué)為形式開展。為此,可以制定與各階段教學(xué)目標(biāo)相配套的多樣化的評估方案,包括:前期評估(即評估學(xué)生學(xué)習(xí)基線)、中期評估(即評估學(xué)生學(xué)習(xí)進展)、后期評估(即評估學(xué)生學(xué)習(xí)效果),并采用短期評估(即每個單元活動結(jié)束后,進行的及時評估)和階段評估(即每個學(xué)期進行評估)相結(jié)合的方式,以保證我們的教學(xué)能夠更好地促進每一位智障學(xué)生的發(fā)展。 總之,隨著國家基礎(chǔ)教育課程改革研究的不斷深入,我們對培智教育改革的認(rèn)識也在不斷地發(fā)生著變化。我省的自閉癥兒童的康復(fù)訓(xùn)練起步晚,以私立的訓(xùn)練機構(gòu)為主,這些自閉癥患兒家庭每年在這些培訓(xùn)機構(gòu)的各種訓(xùn)練課程上的花費大約在3萬元~5萬元之間,由于私立訓(xùn)練機構(gòu)費用昂貴,一些家長開始把自閉癥兒童送入特殊教育學(xué)校就讀,我省目前的培智教育主要面向智力落后兒童,全省目前只有長沙市特殊教育學(xué)校開辦了自閉癥康復(fù)訓(xùn)練班,這些都不能滿足患自閉癥兒童的教育需要。培養(yǎng)學(xué)生自尊、自信、自強、自立的精神和自我意識及合作能力通過實踐性和操作性的訓(xùn)練,提高智力障礙學(xué)生掌握基本的職業(yè)教育入門技能,為他們掌握生存與就業(yè)需要的基本技能創(chuàng)造條件。 高年級(7—9年級): 通過教育訓(xùn)練,讓學(xué)生基本掌握簡單的修理技能、護理技能、餐飲服務(wù)等。 經(jīng)過數(shù)十年堅持不懈的努力,以及這次成功舉辦全國特殊教育研討會和百年校慶展示大會,長沙市教育局和全國特教專家一致認(rèn)為我校已經(jīng)跨入全國一流特校的行列。開設(shè)了手工飾品、烹飪等職前培訓(xùn),為智障孩子走入社會做好鋪墊。各特殊教育學(xué)校還應(yīng)認(rèn)真組織培智教育工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)各級各類特殊教育的相關(guān)法律法規(guī),學(xué)習(xí)、研究和實施《培智學(xué)校義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》,開展培智教育新課程改革的課題研究和實踐,進一步推進素質(zhì)教育和新課程改革。樹立“生活教育”的觀念,使學(xué)生的家庭、社區(qū)、學(xué)校均成為教學(xué)的場所,使學(xué)生無須經(jīng)驗的遷移,就能夠在熟悉的、真實的情境中學(xué)習(xí)并獲得最直接的生活經(jīng)驗和能力,從而使其達到“學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會做人,學(xué)會生存”的最終學(xué)習(xí)目標(biāo)。我們可以將各領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)有機整合,并緊緊圍繞“情感、技能、知識”三個方面組織綜合教學(xué)活動,使學(xué)生在綜合化的教學(xué)活動中獲得完整的生活經(jīng)驗,提高社會生活的適應(yīng)能力并獲得整體的發(fā)展。由于中重度智障學(xué)生智力和適應(yīng)性行為的局限性,不可能在學(xué)術(shù)上有高深的造詣,并且他們在學(xué)習(xí)經(jīng)驗的遷移上也存在較大困難,因此脫離學(xué)生實際生活的教育,既不符合他們的能力水平,也不會為他們所接受,更談不上能夠促進他們發(fā)展。長期以來,培智教育缺乏長期的系統(tǒng)的研究,教師更多地致力于對教材教法、教具準(zhǔn)備、課堂組織等“如何教”的教學(xué)技術(shù)鉆研,忽視了對“學(xué)生需要什么樣的教育”、“為何教”等相關(guān)問題的思考。社會的多元性,人類社會中每一個成員在生存權(quán)、受教育權(quán)、人格權(quán)上都應(yīng)該是平等的。因此,培智教育的課程應(yīng)當(dāng)從以文化知識學(xué)習(xí)為主的精英主義課程理論向?qū)嵱蒙娼逃n程理論的轉(zhuǎn)變,即:把促進中重度智障學(xué)生適應(yīng)正?;纳姝h(huán)境,能夠
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