【正文】 ”，基于對(duì)蕓蕓眾生的關(guān)愛，蘇軾不完全贊成這個(gè)新法；當(dāng)司馬光要全部廢除新法時(shí)，他又堅(jiān)持說新法中有利于國富民強(qiáng)的部分，應(yīng)有所保留，官場中掙扎了大半輩子了的蘇軾，始終沒有學(xué)會(huì)左右逢源，八面玲瓏，并且一有不快意的事，便“如蠅在食，吐之方快”，此等坦蕩胸懷，玻璃人生，才可以說是真正讀過圣賢書的文人，才可謂書生本色。他給朝云的楹聯(lián)是：不合時(shí)宜，惟有朝云能識(shí)我；獨(dú)彈古調(diào)，每逢暮雨倍思卿，“每逢暮雨倍思卿”，在蘇軾此后的日子里有多少夜雨孤燈，朝云就這樣款款地走在暮年蘇軾的深情里，直到永遠(yuǎn)。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。都說女人最容易被文字所打動(dòng)，五千年來，真正用文字打動(dòng)我心弦的惟有蘇軾一人而已。記夢》“十年生死兩茫茫。蘇軾曾誓言生則同室，死則同穴，王閏之死后百日，蘇軾請他的朋友、大畫家李公麟（龍眠）畫了十張羅漢像，在請和尚給她誦經(jīng)超度往來生樂土?xí)r，將此十張足以傳世的佛像獻(xiàn)給了妻子的亡魂，并終于在十一年后由蘇轍將停放在京西一座寺廟里的靈柩與蘇軾埋在了一起，真正實(shí)現(xiàn)了生則同室，死則同穴的誓言。起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。蘇軾也愛酒，還愛喝醉，醉了便與朋友在“杯盤狼藉”后“相與枕籍乎舟中”大睡到天亮，真是如一張白云般潔凈的心，他從不怕什么酒后失態(tài)，更不介意別人是否嘲笑，喝得酣暢，醉得坦然；他醉后也賦詞：“夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。貶黃州、沒有官奉、只好開荒于團(tuán)練營的東坡以糊口時(shí)，還自稱“東坡居士”，大有“審容膝之易安”的樂趣。小兒誤喜朱顏在，一笑哪知是酒紅”，看，這不是個(gè)捂嘴竊笑的老頑童嘛！“充滿勞績，但人詩意地，棲居在這片大地上”，真好像海德格爾是看見蘇軾的人生，才觸發(fā)的詩情。散文上可與韓愈、柳宗元、歐陽修比肩；詩歌上與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞為豪放派鼻祖，千百年來堪與伯仲的只有辛棄疾；書法是“蘇、黃、米、蔡”的“宋四家”之一；繪畫以墨竹開南畫派文人畫之先河；能監(jiān)修工程——蘇堤；能烹飪出“東坡肉”、“東坡湯”等一系列食品；能采藥配藥、給百姓治病……我甚至找不出作為那個(gè)時(shí)代的人的蘇軾，還有什么是不能的。何妨吟嘯且徐行。長恨此身非我有，何時(shí)忘卻營營？夜闌風(fēng)靜觳紋平。但愿人長久，千里共嬋娟。這個(gè)十二歲進(jìn)門的丫頭，幾十年來侍奉在蘇軾左右，在他最得意時(shí)，也在他最倒霉時(shí)。千里孤墳，無處話凄涼。只有才子，