【正文】 又需要社會發(fā)展為之提供必要的物質(zhì)和文化條件。解析：這是一道典型的材料問答題，在答題時(shí)首先要對材料認(rèn)真分析，在理解的基礎(chǔ)上把握材料的中心內(nèi)容，注意運(yùn)用哲學(xué)內(nèi)容回答，在組織答案時(shí)要切忌跑題。所謂J，就是千方百計(jì)、你說啥我答應(yīng)啥，先把你“勾”來；所謂Q，就是你來之初，我會想法把你的資金、技術(shù)都“圈”攏住；所謂K，就是沒過多久，有關(guān)權(quán)勢部門就一擁而至，要在你身上揩“油”砍“肉”！某地招商三張牌（1）運(yùn)用價(jià)值觀的有關(guān)知識對這種招商行為進(jìn)行評價(jià)。材料三：黨的十六屆三中全會作出的《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》明確指出，要深化就業(yè)體制改革，把擴(kuò)大就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展更加突出的位置。解答本題的關(guān)鍵在于：一是理解三則材料的主題“保障民權(quán)、關(guān)注民生、解除民憂”；二是把握三個(gè)設(shè)問的知識切入角度“歷史唯物主義觀點(diǎn)、價(jià)值定位、健全社會保障制度的意義”。材料一：根據(jù)中共中央的建議，十屆全國人大二次會議通過的《中華人民共和國憲法修正案》規(guī)定：“公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯。在這種科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀的指導(dǎo)下，人們運(yùn)用法律、行政、經(jīng)濟(jì)等手段加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)。（2）第一，認(rèn)識對實(shí)踐有反作用。從哲學(xué)上看，要以誠信建設(shè)為重點(diǎn)，樹立旅游服務(wù)新貌，切實(shí)加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)。據(jù)此分析②③是符合題意的，故選B。實(shí)質(zhì)上都把精神看成是社會歷史發(fā)展的最終原因，主張社會意識決定社會存在，完全顛倒了二者的關(guān)系。實(shí)際上，樹葉仍然停留在原地，波浪只會使水面的東西上下起伏。5．中共中央總書記胡錦濤多次強(qiáng)調(diào)：“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。7．中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出，社會主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。這一論斷說明，辦事情就能取得成功答案：D解析：這段話強(qiáng)調(diào)了科學(xué)理論的指導(dǎo)作用。為此，我國政府及時(shí)提出并制定實(shí)施由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變的教育指導(dǎo)政策。A項(xiàng)和題意相反；B項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)不屬于人生觀、價(jià)值觀的內(nèi)容。（2）實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會提供一定的客觀條件，也需要個(gè)人發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造必要的主觀條件。省人大通過《山西省林地及森林、林木管理辦法》，使林木管護(hù)走上法制化軌道。解析：該題考查的知識點(diǎn)是小團(tuán)體主義和集體主義，考查理解能力。第一，在新的歷史條件下，要堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向。第二，人民群眾是社會歷史的主人，是歷史的創(chuàng)造者（如果答“人民群眾是實(shí)踐的主體”，亦可）。通過材料可以看出，這是只顧狹隘的地方眼前利益而擾亂經(jīng)濟(jì)秩序的行為，是地方本位主義。（2）用價(jià)值觀的有關(guān)知識對上述材料加以分析。解析：此題考查的是人生價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)的條件問題，在回答時(shí)要注意聯(lián)系材料所給的條件，切不能只答理論或只講材料，要做到兩者的統(tǒng)一。從主觀方面來講，應(yīng)該提高個(gè)人素質(zhì)在自己的工作崗位上埋頭苦干，發(fā)揮聰明才智，并要有百折不撓、不怕失敗的頑強(qiáng)奮斗精神。“素質(zhì)教育”是一種正確的價(jià)值觀，主要是由于它，要把加強(qiáng)對中小學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育，作為素質(zhì)教育的第一任務(wù)。C說得太絕對，辦事情能不能取得成功，取決于很多因素。社會公德等不僅是社會主義社會所特有的現(xiàn)象，任何社會都有，應(yīng)排除C。C項(xiàng)與題意無關(guān)。理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系不屬于這類范疇。①英雄創(chuàng)造歷史?、谌嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者?、凵鐣陌l(fā)展變化是由“天命”“神”“絕對精神”決定的?、苷J(rèn)識是推動實(shí)踐發(fā)展的決定性力量A.①②③④ B.①③④ C.①②③ D.①③，其實(shí)質(zhì)都是12～13答案：12D　13C解析：