【正文】 ：題目分數(shù)：此題得分：18．第32題法國于1881年和1882年兩次頒布教育法令，統(tǒng)稱為（ ），從此確立了國民教育的免費、義務、世俗三項原則。標準答案：法治主義教育管理思潮是主張在教育管理中依靠國家行政權力，并借助法律手段，采用強制乃至高壓政策以向全體人民推行法制教育的一種教育管理思潮。杜威呼吁民主的教育，借以實現(xiàn)民有、民享、民治的資產(chǎn)階級民主社會。您的答案：題目分數(shù)：此題得分：35．第19題如何理解杜威的“教育無目的”說？答案:杜威認為，教育是“生活”、“生長”和“經(jīng)驗改造”，這是循序漸進的積極發(fā)展過程，教育目的就存在于這種過程中。將這三個方面聯(lián)系起來看，又恰好能構成一個由上而下的系統(tǒng)。 是中國教育發(fā)展由傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育轉化的重要一步。　　“白板說”的提出，沉重地打擊了經(jīng)院哲學，揭露了唯理論的片面性，極大地推動了認識論的發(fā)展和研究。您的答案：題目分數(shù)：此題得分：教師未批改41．第41題如何評價“壬寅癸卯學制”的歷史進步意義？答案:這是中國近代教育史上最早頒布并在全國實施的新學制。您的答案：題目分數(shù)：此題得分：教師未批改37．第29題倫理主義教育管理思潮認為“道之以德”的管理要素有哪些？答案:要營造“道之以德”的文化氛圍，倫理主義教育管理思潮認為必須從三個方面努力。當時的文化典籍都藏于宮廷、官府之中，由專門的文化官吏世襲保管，決定了當時的學校完全由宮廷和官府所壟斷。杜威呼吁民主的教育，借以實現(xiàn)民有、民享、民治的資產(chǎn)階級民主社會。答案:A,B,C,D,E標準答案：A|B|C|D|E您的答案：題目分數(shù)：此題得分：27．第39題“學在官府”對教育所產(chǎn)生的管理效應為（ ）。、大眾化答案:B標準答案：B您的答案：題目分數(shù)：此題得分：13．第13題自20世紀50年代以來，日本一直實行的是（ ）教育管理制度答案:C標準答案：C您的答案：題目分數(shù)：此題得分：14．第21題雅典教育是（ ）教育制度的代表之一。答案:D標準答案：D您的答案：題目分數(shù)：此題得分：5．第5題1964年10月聯(lián)邦德國各州總理在漢堡簽署（ ），確立了德國各州文化主權的聯(lián)邦制教育管理制度。同年9月2日，南京臨時政府教育部正式頒布了“注重道德教育，以實利教育、軍國民教育輔之，更以美感教育完成其道德”的教育宗旨。它在管理實踐中主要是通過倫理道德的認識和倫理道德的評價等軟性管理方式，來促使受教育者認同中國宗法社會的風尚習俗和各種道德規(guī)范。標準答案：杜威認為，教育是“生活”、“生長”和“經(jīng)驗改造”，這是循序漸進的積極發(fā)展過程，教育目的就存在于這種過程中。 以兒童年齡分期作為劃分教育階段的標準。 是中國教育發(fā)展由傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育轉化的重要一步。這就是哲學史上有名的“白板說”。 重視發(fā)展兒童個性，照顧兒童的心理差異。這就是杜威的教育無目的論。當時的文化典籍都藏于宮廷、官府之中，由專門的文化官吏世襲保管，決定了當時的學校完全由宮廷和官府所壟斷。它在實踐上體現(xiàn)為在管理過程中不要過多干預，不要強作妄為，而是自然而然地促使事物自化的彈性管理方式。答案:A,B,C,D,E標準答案：A|B|C|