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正文內(nèi)容

山東省七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元第20課古代詩(shī)歌五首課件新人教版(留存版)

  

【正文】 ⑹ 決眥 ( z236。 ? 首句緊扣詩(shī)題下筆,點(diǎn)明了地點(diǎn),并用“千尋”二字直言其高。 ? ( 7) 最高層 :最高處,有兩層含義。 字詞解析 ? ⑹ 古風(fēng) :有古人之風(fēng)度也。 龔自珍曾任內(nèi)閣中書(shū)、宗人府主事和禮部主事等官職。龔自珍因被迫辭官回鄉(xiāng),故自比為落花。 ( 2) 白日斜 :夕陽(yáng)西下的黃昏時(shí)分。)人,號(hào)定庵( ān)。 ? ⑶ 山重水復(fù) :一座座山、一道道水重重疊疊?!碧评畎?《 登金陵鳳凰臺(tái) 》 :“總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。其詩(shī)“學(xué)杜得其瘦硬”,擅長(zhǎng)于說(shuō)理與修辭,晚年詩(shī)風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫,以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩(shī)壇自成一家,世稱 “王荊公體”?;钑裕狐S昏和早晨?!?。 作者簡(jiǎn)介 ? 杜甫(公元 712年 公元 770年),字子美,自號(hào)少陵野老。 青少年時(shí)家庭較富裕,慷慨任俠。字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪縣)人。ng ) 然 :悲傷凄惻的樣子。古代以泰山為五岳之首,諸山所宗,故又稱“岱宗”。割:分。 ? ⑻ 小 :形容詞的意動(dòng)用法,意思為“以 哲學(xué)上,用“五行說(shuō)”闡述宇宙生成,豐富和發(fā)展了中國(guó)古代樸素唯物主義思想;其哲學(xué)命題“新故相除”,把中國(guó)古代辯證法推到一個(gè)新的高度。 ? ( 2) 不畏 :反用李白 《 登金陵鳳凰臺(tái) 》 “總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”句意。n):意思是準(zhǔn)備了豐盛的菜肴。u)門(mén):敲門(mén)。然后借花自喻,表明自己雖遭挫折而棄官出都,但絕不會(huì)一撅不振 。陳子昂獨(dú)登高臺(tái),孤寂之情頓生;年輕的杜甫,遠(yuǎn)望泰山,便生“凌絕頂,小眾山”的高遠(yuǎn)抱負(fù),豪邁激情溢于言表;王安石雄心勃勃地登上飛來(lái)峰,極目遠(yuǎn)眺,讓浮云無(wú)力遮眼,讓陽(yáng)光鋪就前進(jìn)的道路;陸游游覽山西村,“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,展現(xiàn)出一派美麗的田園風(fēng)光;龔自珍滿懷愛(ài)國(guó)之情,借用“化作春泥更護(hù)花”的“落紅”,表露了為國(guó)效忠的拳拳之心。他的詩(shī)文主張“更法”、“改圖”,揭露清統(tǒng)治者的腐朽,洋溢著愛(ài)國(guó)熱情,被柳亞子譽(yù)為“三百年來(lái)第一流”。”杜甫 《 吾宗 》 詩(shī):“吾宗老孫子,質(zhì)樸古人風(fēng)。詩(shī)中表現(xiàn)了農(nóng)家的殷勤好客和風(fēng)俗古樸的特點(diǎn),表達(dá)了作者對(duì)田園生活的熱愛(ài)和向往。 寫(xiě)作特色 ? 。這是由于極力張大眼
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