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正文內(nèi)容

國(guó)學(xué)誦讀默寫(xiě)版(留存版)

  

【正文】 《梁惠王下》)孟子曰:“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣。(《離婁上》)1有孺子歌曰:“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。知不足然后能自反,知困然后能自強(qiáng)也。(《國(guó)風(fēng)?王風(fēng)?黍離》)桃之夭夭,灼灼其華。(《小雅?小旻》)1不愧于人,不畏于天?(《小雅?何人斯》)你做的壞事即使在人前不慚愧難道不怕天嗎? 尚 書(shū)詩(shī)言志,歌永(同“詠”)言,聲依永,律和聲。天下大事必作于細(xì)。(《四十五章》)1大方無(wú)隅,大器晚成,大音希聲,大象無(wú)形。(《 牧民》)一年之計(jì),莫如樹(shù)谷:十年之計(jì),莫如樹(shù)木;終身之計(jì),莫如樹(shù)人。 (諸葛亮<誡子書(shū)>)文心雕龍(劉勰)操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。(《將赴成都草堂途中(其四)》)白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。(《潮州韓文公廟碑》)王安石 春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。 花自飄零水自流。()<人間詞話>詞以境界為最上。知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí)。云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。(《離騷》)亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔。(《 秋水》)委之以財(cái)而觀其仁,告之以危而觀其節(jié)。(《七十八章》)夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。 (《一章》)上善若水。(《小雅?鹿鳴》)夙興夜寐,靡有朝矣。(《賁卦” 中 庸仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸。草尚之風(fēng),必偃。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣?!?(《季氏篇》)子曰:“《詩(shī)》可以興,可以觀,可以群,可以怨。(《滕文公上》)1不以規(guī)矩,不能成方圓?!辈W(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。象傳》)二人同心,其利斷金。信誓旦旦,不思其反。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。(《二十章》)知人者智,自知者明。(《 列御寇》)小人則以身殉利,士則以身殉名,大夫則以身殉家,圣人則以身殉天下。(《離騷》)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里。古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。(如夢(mèng)令)紅藕香殘玉簟秋。有境界,則自成高格。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓。”是氣也,寓于尋常之中,而塞乎天地之間。新松恨不高千尺
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