【正文】 一切社會組織……盧梭思想的盛行，使那種通過感情沖動和紙上談兵的方法解決社會問題和政治問題的傾向大大增加。各國人民的民族獨(dú)立的自主權(quán)制是必經(jīng)得到尊重的，各國人民都應(yīng)該有選擇國家制度和生活方式的權(quán)利，不應(yīng)該受到其他國家干涉……”——北京大學(xué)出版社袁明《國際關(guān)系史》（2）依據(jù)材料二和所學(xué)知識，指出周恩來在建國初期提出的外交原則。第五，建立了保護(hù)勞動者的評定工資制度、工廠法和濟(jì)貧法。材料一12世紀(jì)開始,許多希臘哲學(xué)著作的阿拉伯文譯本又重新譯成歐洲各種文字，歐洲人才重新聽到亞里士多德的名字，接觸到真實(shí)的希臘古典哲學(xué)著作。另起爐灶，打掃干凈屋子再請客。決定以經(jīng)擠建設(shè)為中心。（2分）（4）不同：甲午戰(zhàn)前以科技書籍為主；甲午戰(zhàn)后以政治制度和社會科學(xué)為主，還有思想文化。（4分）原因：袁世凱死后，中國陷入軍閥混戰(zhàn)局面，導(dǎo)致法規(guī)成為一紙空文。并概括中學(xué)西傳對近代西方社會的影響。以法治廠是企業(yè)管理現(xiàn)代化的迫切要求。第二，建立了保護(hù)消費(fèi)者的商品檢驗(yàn)制度和價(jià)格控制制度。周恩來在闡釋毛澤東這一方針時(shí)指出：帝國主義總想保留在中國的特權(quán)，我們的方針是先把帝國主義在中國的殘余勢力清除一下，否則就會留下它們活動的余地。商業(yè)合作必須跨越血緣和地緣?；实塾H政后，自然重用奪權(quán)有功的宦官，于是又演成宦官專權(quán)的局面。這一時(shí)期解放戰(zhàn)爭處于10．在政府的干預(yù)與市場相結(jié)合，國有制與私有制并存的“混合經(jīng)濟(jì)”下，實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)、收入均等、社會福利、社會保障。關(guān)于恢復(fù)印度支那和平問題，會議通過最后宣言，簽訂在越南、柬埔寨和老撾停止敵對行動的協(xié)定，結(jié)束了法國在印度支那地區(qū)的殖民統(tǒng)治，進(jìn)一步緩和了亞洲及世界的緊張局勢?！迦A大學(xué)出扳社陳爭平《中國近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史教程》（2）依據(jù)材料二和所學(xué)知識，概括北洋政府時(shí)期的經(jīng)濟(jì)立法措施的意義、影響；并結(jié)合所學(xué)知識，說明其在1916年以后成為一紙空文的主要原因。地理方面，利瑪竇繪制《坤輿萬國全圖》；數(shù)學(xué)方面，利瑪竇、徐光啟合譯《幾何原本》；物理機(jī)械工程方面，鄧玉函、王徽譯繪《遠(yuǎn)西奇器圖說》；還涉及天文歷算、水利技術(shù)、歐洲古典哲學(xué)、美術(shù)、音樂、建筑等方西，就其知識水平而言，基本上代表當(dāng)時(shí)歐洲知識界的平均或最高水平。（6分。為企業(yè)管理提供法律依據(jù)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理現(xiàn)代化。（2分）將中國的四大發(fā)明傳播到歐洲，從而推動了西歐封建社會的瓦解和資本主義的興起。（2分）成果：通過實(shí)現(xiàn)印度支那地區(qū)和平的宣言與協(xié)定，結(jié)束法國對這一地區(qū)的殖民統(tǒng)治；有利于進(jìn)一步維護(hù)亞洲和世界的和平。（3分）材料三在對明清之際中西文化交流研究時(shí)，大多數(shù)學(xué)者只強(qiáng)調(diào)西學(xué)東漸，而忽祝了中國文化的西傳及其對西方文化的積極影響。把貨幣、信貸的管理權(quán)集中釣聯(lián)邦政府的手里。（6分）13．（20分）人類社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)