【正文】 個寒冬。土說，我們埋不住這個人，夢中他飛得比所有塵土都高。 。 調查結論（不超過20字）： 21．請根據(jù)語境，將下面的語段補充完整?！眴讨挝⑿χf，“我這一生都在關我身后的門。宰相韓琦說：“蘇軾的才能，遠大杰出，將來自然應當擔當天下大任。做了木岸，以防洪水再至，朝廷很贊賞他。21．略22．香港政協(xié)委員（1分）建議增設（1分）清明等民族節(jié)日為法定假日（1分）。雖然寫人的篇幅不多，但寫柴火的目得是為了寫人，對柴火的生命過程的關注就是對人的生命的關注?！弊溟L說：“太守尚且不逃走，我們這些小人一定效命于您。程氏讀東漢《范滂傳》，很有感慨，蘇軾問道：“我如果做范滂，母親答應嗎？”程氏說：“你能做范滂，我難道不能做范滂的母親嗎？” 到二十歲時，就精通經(jīng)傳歷史，每天寫文章幾千字，喜歡賈誼、陸贄的書?！? 英國前首相勞合?喬治有一個習慣——隨手關上身后的門。 7．雙目失明的姑娘：能看見就是幸福。，他們設立了.“旅客投訴中心”，此舉說明他們不光有良好的服務意識，還有聞過則喜的雅量。風說，他的背不是我刮彎的。即便這樣我們也沒扔掉那些柴禾，再搬一次家還會帶上它們，它們是家的一部分。元興宮離煤礦很近，取暖做飯都燒煤，那些柴禾因此留了下來。8． 把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。軾詣武衛(wèi)營，呼卒長曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力。生十年，父洵游學四方，母程氏授以書，聞古今成敗，輒能語其要。網(wǎng)絡寫作給相當一批人帶來了生活的樂趣，這個原動力其實是文學最珍貴的價值之一，也是網(wǎng)絡文學發(fā)展的力量之源。（9分，每小題3分）網(wǎng)絡文學的現(xiàn)實意義馬季最近，有關部門對網(wǎng)絡文學進行盤點，獲得以下共識：一是代際縮短引發(fā)的寫作方式的變化。同時，對網(wǎng)絡文學發(fā)展過程中出現(xiàn)的若干問題也不容忽視。C．網(wǎng)絡文學給相當一批人帶來了生活的樂趣，具有很明顯的現(xiàn)實意義，但在藝術水準上與傳統(tǒng)文學仍存在較大差距。河決曹村，富民爭出避水。B．蘇軾成年之后，博通經(jīng)史，勤奮讀書，既喜歡賈誼等人的政治見解，又喜歡莊子的道家學說。（《阿房宮賦》）⑥___________________________，大塊假我以文章。我們想，或許哪一天沒有煤了，沒有暖氣了，還要靠它燒飯取暖。 ⑦當我死的時候，人們一樣可以坦然地說，他是自己死掉的。） 遽然而去（j249?！　? 4．失去雙親的人：父母在就是幸福。 23．觀察下面一幅漫畫，根據(jù)要求完成后面的問題。）2．B（“思想深度被削平”是網(wǎng)絡文學發(fā)展過程中暴露出的不容忽視問題）3．A（“不關注現(xiàn)實生活”錯，原文說“網(wǎng)絡文學側重于對幻想世界的描述”，并非不關注現(xiàn)實生活。蘇軾說：富民們?nèi)绻汲隽顺?，就會動搖民心，那我還和誰來守城呢？只要我在，水就絕不會沖了城。15．重在些柴火。②【參考示例一】這幅漫畫諷刺了貪得無厭者將自食其果。10．不僅表明他所在的地方距家鄉(xiāng)遙遠，還表明兩地阻隔不能歸去?！庇⒆谡f：“姑且給他修起居注如何？”韓琦說：“起居注和知制誥地位相近，不可馬上授予?！迸笥崖牶?，陷入了沉思中。22．把下面這則消息改寫成一句話新聞（不超過25字）。 ④既然詩歌的審美方面沒有價值，本來可以不講，但是如果要進入到詩歌領域去談詩的話，那么，形式方面人為的工巧因素越多，其價值就越低。⑨我一樣沒聽見一堆成灰的梭梭柴，最后說了什么。另一年一棵葫蘆秧爬到柴堆上，肥大的葉子幾乎把柴禾全遮蓋住，那該是它們最涼爽的一個夏季了，秋天我們?yōu)檎豢么蠛J走到這個墻角，葫蘆卡在橫七豎八的柴堆中，搬移柴禾時我又一次感覺到它們腐朽的程度，除此之外似乎再沒有人動過。③我們剛到父親的住處時，家里的牛、車還算齊備，只是牛稍老了些。①________________________，江月年年望相似。 （節(jié)選自《宋史今驟用之。2． 下列關于網(wǎng)絡文學的現(xiàn)實意義的敘述，不正確的一項是（ ）A．網(wǎng)絡文學所具有的交互性和超文本特性導致書寫方式和閱讀方式產(chǎn)生重要變革。其二，網(wǎng)絡文學的交互性和超文本特性導致書寫和閱讀方式產(chǎn)生變革，及其全民參與的形式，對提高民族文化素養(yǎng)具有積極意義。通過對網(wǎng)絡寫作特征與網(wǎng)絡作品文本的分析研究，并將其與傳統(tǒng)文學相比較，我們還可以對它的現(xiàn)實意義做出如下判斷：其一，網(wǎng)絡文學的出現(xiàn)具有劃時代的重要意義。D．網(wǎng)絡文學比紙媒文學更具有超強的傳播能力，一定會成為未來民族審美的導引者。要在朝廷培養(yǎng)之，使天下之士莫不畏慕降伏，皆欲朝廷進用，然后取而用之，則人人無復異辭矣。朝廷從之。9． 從