【正文】 館飯店接待檔次；二是要在鼓勵民資投資賓招設(shè)施建設(shè)，利用民資在三百山風(fēng)景區(qū)周邊的虎崗村和符山村興建一批集“吃農(nóng)家菜，住農(nóng)家屋，干農(nóng)家活，摘農(nóng)家果，釣農(nóng)家魚”于一體的特色星級農(nóng)家旅館，以滿足不同層次游客的需求。還有人說：哪里有陽光，哪里就有客家人；哪里有一片土，客家人就在哪里聚族而居，艱苦創(chuàng)業(yè)，繁衍后代。而到外面的世界去闖蕩，對客家人來說司空見慣，他們有不怕吃苦、樂于向外拓展的天性。年復(fù)一年的開荒、造梯田、挑著擔(dān)子翻山越嶺的艱辛勞作，強(qiáng)化了客家刻苦、堅(jiān)忍、勤奮的品格。根據(jù)前述的旅游宏觀背景的分析，以及我們開發(fā)建設(shè)的基本對策，我們的總體市場目標(biāo)是贛州市及贛州市周邊地區(qū)的游客。、遠(yuǎn)期客源市場預(yù)測近期（2005—2010年）以國內(nèi)客源市場為主體，海外市場為補(bǔ)充，本地居民市場為外延。第四章 項(xiàng)目規(guī)劃和建設(shè)內(nèi)容據(jù)鉆孔揭露，該場地地基范圍內(nèi)存在7個巖土工程單元層，分別是素填土；耕植土；圓礫；礫性粘性土；全風(fēng)化花崗巖；強(qiáng)風(fēng)化花崗巖；中風(fēng)化花崗巖。目前，縣內(nèi)出境公路已全部改造為二級油面公路，5小時內(nèi)可達(dá)廣州、深圳。項(xiàng)目規(guī)劃紅線范圍內(nèi)主要主要為林業(yè)用地和部分水田、其他農(nóng)用地和村莊工業(yè)用地。該區(qū)附屬設(shè)施建筑面積300㎡。同時內(nèi)部還設(shè)一些文化活動設(shè)施，豐富居住民俗村的村民的業(yè)余生活。(2)療養(yǎng)管建設(shè)療養(yǎng)機(jī)構(gòu)，SPA園等療養(yǎng)設(shè)施。并通過過街天橋與流水巖瀑布區(qū)聯(lián)系，使流水巖瀑布區(qū)的服務(wù)設(shè)施服務(wù)于客家假日酒店。（3）輸水設(shè)施：通過DN150給水管輸送至水廠，然后靠重力沿DNl00給水管輸送至各用水點(diǎn)。：根據(jù)建筑物的情況確定其耐火等級防火和防煙分區(qū)，并確保合理的安全疏散空間。建立服務(wù)意見反饋體系，采取獎懲機(jī)制，虛心聽取來自各方面的意見和要求，采取有效的措施提高各項(xiàng)服務(wù)工作。規(guī)劃區(qū)內(nèi)村鎮(zhèn)環(huán)境衛(wèi)生比較惡劣，生活垃圾、畜禽糞便隨意堆放，不僅有礙觀瞻，也污染水體。(4)嚴(yán)禁在旅游區(qū)及周邊地區(qū)采礦取石，新開辟游道要及時栽種花草樹木，防止水土沖刷引起水體污染。④在污染源附近栽植花草樹木，充分發(fā)揮和利用植物凈化大氣作用，同時美化環(huán)境。(1)依法對該區(qū)域水質(zhì)進(jìn)行保護(hù)，嚴(yán)格執(zhí)行《環(huán)境保護(hù)法》和《水污染防治法》。環(huán)保意識差，污水處理簡單。下設(shè)總經(jīng)理室、副總經(jīng)理室及酒店管理部、安遠(yuǎn)縣東江源文化風(fēng)情園設(shè)管理部、財(cái)務(wù)部、外聯(lián)部、保安部五個部門。所有電信電纜線路均為電纜穿線管埋地敷設(shè)。1．給水系統(tǒng)（1）水源：本工程如果接引城市給排水管網(wǎng)投資較大，因此取水水源擬采用山泉水加打井取水。停車場位置設(shè)在酒店入口處，可減少車流對酒店內(nèi)部環(huán)境的影響。俱樂部內(nèi)設(shè)茶點(diǎn)部，漁具展覽銷售部，另有多條垂釣長廊延伸入湖中，并有小游船碼頭聯(lián)系湖內(nèi)其他多處垂釣碼頭，滿足社會上越來越多的垂釣愛好者的垂釣需求。在區(qū)域內(nèi)最高點(diǎn)建筑巨型雕塑，讓途經(jīng)旅游區(qū)的游客遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能瞻仰客家代表形象，讓客家代表形象成為整個旅游區(qū)最具代表性的標(biāo)志。：形成與字畫一條街想結(jié)合的藝術(shù)家群落、結(jié)合民俗展示的客家博物館、形成設(shè)計(jì)展覽傳媒等產(chǎn)業(yè)的小型創(chuàng)意企業(yè)孵化園。由于東江源文化風(fēng)情園位于安遠(yuǎn)縣開發(fā)區(qū)，其排水設(shè)施與開發(fā)區(qū)市政道路相連接排水。在西部峽谷河段已修建東風(fēng)水庫，大壩為混凝土拱壩，壩高45米，總庫容1100萬立米。綜合考慮旅游區(qū)景點(diǎn)設(shè)置、游覽方式、地形地貌特征等方面的因素，確定采用面積容量法、線路容量法確定旅游區(qū)環(huán)境容量。市區(qū)各縣、區(qū)游客，由于地處本市范圍以內(nèi)，本地游客主要表現(xiàn)為四方面：一是節(jié)、假日全家度假、休閑、散心愉快游玩；二是外地親朋好友來訪而盡主人之責(zé)，陪客人出游；三是當(dāng)?shù)仄蟆⑹聵I(yè)單位、政府各部門接待客人或會議進(jìn)行當(dāng)?shù)芈糜?；四是結(jié)婚度蜜月以及接待慶婚親朋好友。(5)有助于客家后代人文素質(zhì)的進(jìn)步提高客家后代學(xué)習(xí)和了解客家傳統(tǒng)文化，能受到豐富多彩的客家文化的教育和團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的客家精神的鼓舞，不斷完善自我，進(jìn)一步提高自身的素質(zhì)，從而更牢固地樹立為國家和民族而奮斗的遠(yuǎn)大理想，刻苦學(xué)習(xí)，努力掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識，把自己培養(yǎng)成為符合現(xiàn)代化建設(shè)需要的合格人才。(3)具有刻苦、堅(jiān)忍、勤奮的品格當(dāng)年，客家人從中原一帶長途跋涉來到贛南、閩西、粵北等地。他們是革命的，充滿了進(jìn)取的氣質(zhì)。因?yàn)樯碓诋愢l(xiāng)，對于故鄉(xiāng)河洛（以洛陽為中心的洛河流域）地區(qū)的眷戀，自稱“河洛郎”。四是要學(xué)習(xí)借鑒龍南關(guān)西圍屋管理經(jīng)驗(yàn)，建立健全客家圍屋東生圍管理體制，完善圍屋利益收入分配機(jī)制，大力發(fā)展客家風(fēng)情游。自然和諧的生態(tài)環(huán)境、舒適的居住氛圍和良好的服務(wù)是安遠(yuǎn)縣提升旅游吸引力和延長游客停留時間的重要抓手。從目前來看，安遠(yuǎn)縣旅游業(yè)涉及的行、游、娛、購、食、宿等多個方面都存在不少問題，主要表現(xiàn)以下五個方面：一是交通條件較差。%。游客到一個地區(qū)進(jìn)行旅游時，由于時間、精力、費(fèi)用等方面的限制，往往選擇到知名度高、資源價值高、交通便捷的旅游點(diǎn)進(jìn)行旅游，而放棄一些知名度稍低、交通不便的旅游點(diǎn)。據(jù)權(quán)威專家團(tuán)隊(duì)分析，目前，贛南是中央蘇區(qū)的主體和核心區(qū)域，也是客家搖籃，是蘇區(qū)精神和客家文化的主要發(fā)源地，紅色文化和客家文化資源豐富?！秶鴦?wù)院關(guān)于支持贛南原中央蘇區(qū)振興發(fā)展的若干意見》國發(fā)【2012】21號中，第六條指出：培育壯大特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，走出振興發(fā)展新路子，安遠(yuǎn)縣依托客家文化，可大力發(fā)展服務(wù)業(yè)與旅游業(yè)。中國學(xué)術(shù)思想上的道、佛、儒、理四大流派，追其淵源，仍在河洛?？图椅幕图覀鹘y(tǒng)文化的根基客系何來？本黃裔漢胄，三代遺民，世居河洛，自晉初、戰(zhàn)亂兵兇，衣冠南下，經(jīng)唐災(zāi)、歷宋劫，籍寄遐荒，篳路藍(lán)縷創(chuàng)四業(yè)，溯淵源、千年稱客實(shí)非客；家鄉(xiāng)哪處？數(shù)遠(yuǎn)祖先賢、中原舊族，轉(zhuǎn)徒粵閩，從宋末、居安業(yè)定，駐足梅州，復(fù)明播、繼清遷，群分邊郡，瓜瓞綿延遍五州，同根柢，四海為家就是家。在近幾年，江西省把發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)作為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要戰(zhàn)略目標(biāo)，制定了許多精品旅游路線，取得了明顯的成效，出臺了一系列的相關(guān)保護(hù)激勵旅游業(yè)的發(fā)展措施，雖然如此但是發(fā)展還是緩慢的，還需要政府和人們繼續(xù)共同努力。中華人民共和國頒布的《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》、《環(huán)境保護(hù)法》、《土地管理法》、《水法》、《水污染防治法》、《水土保持法》、《江西省旅游管理?xiàng)l例》等。第二章 項(xiàng)目背景及必要性旅游業(yè)已成為世界經(jīng)濟(jì)中發(fā)展最快、帶動面最廣的朝陽產(chǎn)業(yè)。全縣轄18個鄉(xiāng)鎮(zhèn)151個行政村，總?cè)丝?8萬人，國土總面積2375平方公里，%，境內(nèi)無鐵路、高速、國道，是一個典型的“三不靠”邊遠(yuǎn)山區(qū)縣，由于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)較單一及受外部交通環(huán)境的制約，安遠(yuǎn)縣經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)十分薄弱，是全國扶貧開發(fā)重點(diǎn)縣、中央蘇區(qū)縣，也是江西省首批旅游扶貧試驗(yàn)區(qū)。河洛文化產(chǎn)生于黃河、河洛地區(qū)的中國古代的傳統(tǒng)文化，是中華文化的核心和象征。其二，汀江文化：隨著客家人南徙到福建汀州府，經(jīng)歷了元明清的戰(zhàn)亂，形成了汀江文化的特色，其代表人物有李世熊、劉坊等。農(nóng)村貧困人口存在的根本原因在于其勞動技能水平低，發(fā)展旅游的重要意義在于不僅可以幫助當(dāng)?shù)剞r(nóng)民提高經(jīng)濟(jì)收入，更在于能為貧困人口創(chuàng)造提高文化科技素質(zhì)的機(jī)會和條件，通過旅游脫貧的人口，不僅返貧率低，而且能夠較快地走上致富路?！秶鴦?wù)院關(guān)于支持贛南原中央蘇區(qū)振興發(fā)展的若干意見》國發(fā)【2012】21號中，第六條指出：培育壯大特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，走出振興發(fā)展新路子，安遠(yuǎn)縣依托客家文化，可大力發(fā)展服務(wù)業(yè)與旅游業(yè)，贛州市十八個縣市區(qū)中瑞金主攻“紅色旅游”，上猶陡水湖景區(qū)、五指峰景區(qū)，贛州市通天巖景區(qū)等等贛州市著名景區(qū)可與安遠(yuǎn)縣旅游資源相呼應(yīng)，全國和江西旅游業(yè)發(fā)展的大好形勢為安遠(yuǎn)旅游業(yè)發(fā)展帶來了大好機(jī)遇。(3)擁有深厚的文化底蘊(yùn)。由于對旅游業(yè)開發(fā)建設(shè)投入的資金較少，再加之對旅游資源缺乏宏觀性、系統(tǒng)化的配置，安遠(yuǎn)縣已開發(fā)的景區(qū)主要存在四方面的問題與不足。由于當(dāng)前國家級風(fēng)景名勝區(qū)等品牌過多，新聞炒作沒有很好的切入點(diǎn)和轟動效應(yīng)，中國歷史文化名鎮(zhèn)、中國自然和文化雙遺產(chǎn)預(yù)備名錄、國家地質(zhì)公園等品牌安遠(yuǎn)縣又還沒組織創(chuàng)建和申報，旅游宣傳缺乏新的炒作熱點(diǎn)；四是客源面臨被搶奪的威脅。成熟時機(jī)可考慮用景區(qū)門票收入作抵押的辦法爭取金融信貸，籌集必要急需的資金投資旅游業(yè)，支持旅游景區(qū)做大做強(qiáng)；五是與海軒投資公司協(xié)商，在服從規(guī)劃和統(tǒng)一管理的前提下，依照“誰投資，誰收益”的原則，打破現(xiàn)行的投資開發(fā)經(jīng)營模式，鼓勵更多外資企業(yè)投資開發(fā)經(jīng)營三百山旅游資源，加快開發(fā)和利用好三百山這一豐富的旅游資源。通過創(chuàng)建江西旅游強(qiáng)縣、中國旅游強(qiáng)縣、國家AAAA級旅游景區(qū)，不斷擴(kuò)大安遠(yuǎn)旅游品牌的影響力；二是組建專職旅游網(wǎng)站?？图颐裣档男纬蛇^程，也就是中華民族形成、發(fā)展和壯大的過程。一代一代的客家人傳承著挽救民族危亡的使命感，古代如文天祥等眾多客家愛國志士名垂青史。那么，弘揚(yáng)客家文化的具體意義有哪些呢？(1)有助于更深刻地了解中華民族的發(fā)展過程客家后代學(xué)習(xí)和了解客家傳統(tǒng)文化，有助于更深刻地認(rèn)識中華民族的發(fā)展過程，有助于更深刻地了解自己民族的昨天和今天。而安遠(yuǎn)東江源文化風(fēng)情園因其特有的文化旅游的產(chǎn)品優(yōu)勢，更是吸引了大量該地區(qū)與國家的游客，2007年到安遠(yuǎn)縣旅游的人數(shù)，占海外旅游人數(shù)的74%，已成為安遠(yuǎn)縣的第一大海外客源市場。一則可以加強(qiáng)與贛州及周邊縣市的旅游聯(lián)系，將贛州的省內(nèi)市場線路延伸至安遠(yuǎn)。擬建的東江源文化風(fēng)情園區(qū)現(xiàn)狀主要為林業(yè)用地和部分水田、其他農(nóng)用地和村莊工業(yè)用地，有利于東江源文化風(fēng)情園區(qū)內(nèi)各項(xiàng)設(shè)施的運(yùn)行。此外，還有100%的行政村已通公路（包括砂石路），其中202個行政村通上水泥（油）路。，交通的順暢等建設(shè)基本原則。博物館內(nèi)收集客家的傳說及文物資料，保存客家民間長詩，使之成為中華民族乃至人類的共同文化遺產(chǎn)。（4)民俗娛樂區(qū)該區(qū)與當(dāng)?shù)乜图胰诉M(jìn)行娛樂互動，并適當(dāng)修筑一些娛樂設(shè)施。酒店式公寓100套，共計(jì)12040㎡。S223省道從旅游區(qū)附近經(jīng)過，可實(shí)現(xiàn)對外交通。（2）污水排水設(shè)計(jì)：由于生活污水相對集中，分區(qū)設(shè)置地埋式污水處理裝置，處理達(dá)標(biāo)后可就近排入河流中。：配備急救藥品，旅游區(qū)配備2副擔(dān)架；從速將裸露的坡地護(hù)坡，削陡的坡地降坡，設(shè)立安全護(hù)桿，進(jìn)行沿線綠化；危險路段和有一定風(fēng)險可能的游樂項(xiàng)目設(shè)置警示牌；狗、鵝等動物圈養(yǎng)。地表、地下水水質(zhì)良好旅游區(qū)地表、地下水資源豐富，水質(zhì)良好，水量充足，還有多處可飲用的山泉，可為旅游區(qū)提供良好的水源條件。周邊游覽區(qū)不得進(jìn)行生產(chǎn)性砍伐，除了劃定的旅游活動范圍和規(guī)劃改造的林木之外，實(shí)行封山育林。（1）施工期施工期空氣污染主要是物料運(yùn)輸、裝卸、土石方工程、混凝土攪拌投料、建筑垃圾清理等過程中產(chǎn)生的揚(yáng)塵、粉塵污染。（2）營運(yùn)期①旅游區(qū)內(nèi)一切設(shè)施建設(shè)均需符合環(huán)保要求，旅游區(qū)及其周邊嚴(yán)禁建設(shè)污染環(huán)境的工礦企業(yè)。杜絕火災(zāi)及病蟲害對植被的破壞。環(huán)境空氣質(zhì)量優(yōu)旅游區(qū)空氣環(huán)境質(zhì)量三項(xiàng)污染指標(biāo)(S0N0該項(xiàng)目經(jīng)營過程中，主要的廢氣為汽車尾和廚房油煙，完全可以通過自然凈化。污水處理工藝流程如下：廁所污水 → 化糞池 →格柵厭氧水解酸消毒排放← 好氧接觸氧化其他污水其他污水：本項(xiàng)目36KV電源由大電網(wǎng)引入，輔電源由農(nóng)網(wǎng)引入。普遍綠化，美化環(huán)境。服務(wù)樓建筑面積1000㎡。(1)親水平臺親水平臺作為水上演藝區(qū)的最前點(diǎn)，延伸軸線接入水中，達(dá)到無限延續(xù)。展示館面積1000㎡。、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益應(yīng)并重協(xié)調(diào)發(fā)展。安遠(yuǎn)縣等級公路占總里程數(shù)的分比值較低，高等級公路甚少，存在著道路相互銜接不夠順暢等不足。本區(qū)地處地震帶（6度地震帶，,本項(xiàng)目按7度要求），除本區(qū)工程建筑設(shè)施在規(guī)劃設(shè)計(jì)時要充分考慮，加牢建筑結(jié)構(gòu)，提高建筑工地工程標(biāo)準(zhǔn)，保證工程建筑安全，增設(shè)有關(guān)設(shè)施和措施，以保證地震發(fā)生時人員的安全，減少不必要的損失。在大力發(fā)展組團(tuán)旅游的同時，把客源市場的變化，適應(yīng)正在興起的散客潮，加強(qiáng)散客市場的促銷與接待，提供旅游住宿餐館咨詢和系列化、規(guī)范化的散客服務(wù)。日本、韓國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，生活富裕有出國旅游的經(jīng)濟(jì)條件和傳統(tǒng)習(xí)慣，近幾年來，%。(2)有助于更深刻地體會中華民族的精神力量客家后代學(xué)習(xí)和了解客家傳統(tǒng)文化，不僅可以更清晰地看到中華民族艱苦創(chuàng)業(yè)、前赴后繼的發(fā)展過程，而且還可以從這一偉大過程中看到中華文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深，看到中華民族持久的凝聚力和向心力?？图胰藵庵氐募覈^念還與他們的生存環(huán)境密切相關(guān)。學(xué)習(xí)和了解客家民系的形成過程，有助于客家后代更加深刻地認(rèn)識中華民族的歷史足跡，有助于客家后代增強(qiáng)對國家民族的歷史責(zé)任感和時代使命感。優(yōu)美的環(huán)境，得天獨(dú)厚的自然地理優(yōu)勢，安遠(yuǎn)縣東江源文化風(fēng)情園區(qū)旅游區(qū)完全可以建設(shè)一個旅游、休閑、娛樂、度假、觀光為一體的旅游服務(wù)設(shè)施，以亮麗的景觀，高檔次的服務(wù)，淳樸的鄉(xiāng)情來吸引眾多的游客。安遠(yuǎn)縣對旅游形象至今不夠鮮明、生動，沒有贏得游客的良好口碑的根本原因在于旅游景區(qū)特別是三百山風(fēng)景區(qū)的旅游配套設(shè)施不完善，服務(wù)不到位。3）.對策措施(1)政策扶持，加大引導(dǎo)力度在旅游業(yè)發(fā)展的初級階段，加強(qiáng)政府主導(dǎo)和扶持起著非常重要的作用，特別是當(dāng)前安遠(yuǎn)縣把旅游業(yè)作為縣域經(jīng)濟(jì)的重要的產(chǎn)業(yè)來培育，政府在協(xié)調(diào)管理、扶持政策和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面必須發(fā)揮應(yīng)有的積極作用。目前全縣已完全開發(fā)成熟的旅游景區(qū)點(diǎn)沒有，而現(xiàn)已開發(fā)的景區(qū)也僅開發(fā)了其中的一小部分，且景區(qū)內(nèi)的游覽線路過長、景點(diǎn)分布又較為分散，難于調(diào)動游客的游覽興致；二是旅游產(chǎn)品種類少。(4)擁有領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。安遠(yuǎn)縣旅游業(yè)的發(fā)展也存在著不少亟待解決的深層次問題，同時面臨著不少困難和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。，發(fā)揚(yáng)地域文化的重要表達(dá)方式“客家精神”是指客家人吃苦耐勞、不斷進(jìn)取的拓荒精神，勇于革命、精誠團(tuán)結(jié)的愛國精神，崇尚文化、互幫互助和孝順父母等的優(yōu)良傳統(tǒng)?？图覀鹘y(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，猶如一棵枝青葉茂的參天大樹。河洛文化源遠(yuǎn)流長，內(nèi)涵豐富。境內(nèi)三百山是東江水的發(fā)源地，香港同胞飲用水的源頭，首批全國保護(hù)母親河生態(tài)教育示范基地，國家4A級旅游景區(qū)，是目前江西南部唯一的一個國家級風(fēng)景名勝區(qū)，也是全國唯一對香港同胞具有飲水思源特殊意義的旅游勝地，“東江探源”旅游線路被江西省旅游工作領(lǐng)導(dǎo)小組列為旅游特色精品線路。國務(wù)院《關(guān)于支持贛南等原中央蘇區(qū)振興發(fā)展的若干意見》，要求蘇區(qū)要