【正文】 可以收獲十月的金秋。不要生活在過去！要學(xué)會(huì)生活在現(xiàn)在，學(xué)會(huì)克服過去；不要讓過去影響你的日常生活；不要讓過去的思想妨礙你做到最好；不要讓過去干擾你的生活；學(xué)會(huì)快速恢復(fù)?；ㄕ环昼姷臅r(shí)間——但只有一分鐘——去體會(huì)那種情緒，別的什么也不做。記住，要花你所需要的時(shí)間去真正沉浸于那種情緒之中。你的眼界變得更為寬廣。無(wú)數(shù)次地，當(dāng)你擔(dān)心這美好已經(jīng)遠(yuǎn)離之時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命的美好只與你相隔須臾。打著哈欠說(shuō)：“隨它去吧，我就隨波逐流吧。但你不能讓擔(dān)憂像瘋狗一樣失控，將你逼至死角。無(wú)論走路、睡覺、洗澡你都會(huì)感受到它，你還要維護(hù)并照顧它。我保證它們就在那兒，深藏不露卻從未遠(yuǎn)離。否則，常人將以體面的進(jìn)展和進(jìn)程走向既定的終點(diǎn)。獨(dú)處與否也不是由人與人之間的距離來(lái)確定。比起牧場(chǎng)上的一朵毛蕊花、一支蒲公英、一片豆葉、一葉酢漿草、一只牛虻或大黃蜂來(lái)，我并不孤單多少；比起密爾溪、風(fēng)標(biāo)、北極星、南風(fēng)、四月春雨、正月融雪、或者新房中的第一只蜘蛛，我也并不更加孤單。當(dāng)生命戲劇般地一幕幕拉開時(shí)，其中隱含的意義是什么？當(dāng)我們周圍所有其他真理都似乎隨著時(shí)間而消逝時(shí)，我們能夠掌握哪個(gè)真理并依靠它來(lái)生活呢？這些瞬間串聯(lián)在一起，我們稱之為事件?！薄暗鹊酵诵?，我從此就可以過上幸福的生活啦！”可是我們遲早會(huì)認(rèn)識(shí)到，人生之旅并沒有車站，最終也沒有地方可以到達(dá)。這樣的美是如此珍貴，與我們最溫柔、最高尚的情愫是如此相宜。不快樂的人很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己處于孤獨(dú)、悲慘、痛苦的境地。成者敢于利用所學(xué)，獨(dú)立思考，區(qū)分事實(shí)與觀點(diǎn)，且并不佯裝通曉所有答案。到了晚年才開始說(shuō)“我要培養(yǎng)這個(gè)或那個(gè)興趣”是毫無(wú)用處的，這種嘗試只會(huì)增加精神上的負(fù)擔(dān)。你所遇到的每一個(gè)人都是你的鏡子。我會(huì)捫心自問：“我不喜歡那個(gè)人的哪些方面？”然后還會(huì)問：“我是不是有和他相似的地方？”每次，我都能在自己身上看到一些令我厭惡的特質(zhì)。有的人性格比較堅(jiān)毅，機(jī)會(huì)也比較多，因而在這個(gè)或那個(gè)方面，能夠更自由地發(fā)揮自己的稟賦，但是人類的潛能卻都是相同的，至于我自己我認(rèn)為自己并不比大多數(shù)人更好或者更差，但是我知道，假如我記下我生命中每一次舉動(dòng)和每一個(gè)掠過我腦海的想法的話，世界就會(huì)將我視為一個(gè)邪惡的怪物。這六個(gè)字是哈姆雷特喃喃自語(yǔ)時(shí)所說(shuō)的，而這六個(gè)字也是莎士比亞作品中最有名的幾個(gè)字，因?yàn)楣防滋夭粌H道出了自己的心聲，也道出了所有在思考的人的心聲。但是如果你對(duì)當(dāng)前中國(guó)所發(fā)生的種種事感興趣，那么你就相當(dāng)于生活在中國(guó)；如果你對(duì)一本絕妙小說(shuō)中的人物感興趣，你就相當(dāng)于生活在那些極有趣的人中間；如果你能全神貫注地聽絕妙的音樂，你就會(huì)超脫周圍環(huán)境而生活在一個(gè)充滿激情與想象的世界之中。它象征著結(jié)束，也象征著開始；它意味著復(fù)興，也意味著變革。讓我們勇往直前來(lái)引領(lǐng)我們所熱愛的土地，同時(shí)祈求上帝的保佑與扶攜。只有你自己才能把歲月描畫成一幅難以忘懷的人生畫卷。所以，我的美國(guó)同胞們，不要問你的國(guó)家能為你做些什么，而要問你能為你的國(guó)家做些什么。世界不會(huì)注意也不會(huì)銘記我們今天在此所說(shuō)的話，但卻絕不會(huì)忘記勇士們?cè)诖怂龅膲雅e。培根曾說(shuō)，一個(gè)人每當(dāng)失去朋友便死一次，但是通過結(jié)交新朋友，我們就能獲得新的生命。而所有的一切同樣的驅(qū)散恐懼和黑暗的魔影，所有的一切都展開希望的翅膀，向前飛翔，并大聲宣告：“上帝在這里！”于是生命和歡笑從每一個(gè)蜷伏的洞穴里信心十足地欣然躍出；一切花朵、蓓蕾和鳥雀都感到了生命和歡笑而抖動(dòng)起來(lái)；上帝的凝視匯合成溫柔的恩澤。我們不是通過真實(shí)的自我來(lái)評(píng)判別人，而是用一種自我形象來(lái)評(píng)判，這種自我形象完全摒棄了在任何世人眼中會(huì)傷害到自己的虛榮或者體面的東西。我們可能在心里對(duì)那個(gè)人有些反感。在他們看來(lái)，工作時(shí)間永遠(yuǎn)不夠多，每天都是假期；而當(dāng)正常的假日到來(lái)時(shí)，他們總會(huì)抱怨自己有趣的休假被強(qiáng)行中斷。成者心憂天下，并不孤立于塵世弊病之外，而是置身事內(nèi)，滿腔熱忱，致力于改善民生。對(duì)我們而言，成者必為人守信，值得信賴，有求必應(yīng)，態(tài)度誠(chéng)懇，或?yàn)閭€(gè)人、或社會(huì)一員皆能以真誠(chéng)回應(yīng)他人。快樂的關(guān)鍵并不是財(cái)富或身體健康，因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)有些乞丐、殘疾人和所謂的失敗者也都非?？鞓贰Ｃ?，在春日百花中綻放：美，在綠葉嫩枝間搖曳?！暗任覀円坏秸?，就萬(wàn)事大吉了！”我們呼喊著。當(dāng)我們幻想生命應(yīng)該如何時(shí)，問題就來(lái)了。我把自己和周圍事物對(duì)比一下，你或許能窺見我生活的一斑。與人為伴，即使是摯友，也很快會(huì)有厭煩或虛度光陰的感覺。人們當(dāng)學(xué)會(huì)感受生命韻律之美，像聽交響樂一樣，欣賞其主旋律、激昂的高潮和舒緩的尾聲。例如：教練能夠了解隊(duì)員并激發(fā)其潛力，那是他們的天賦；顧問和客服專業(yè)人士通常能夠提供很多成功且很具實(shí)用性的案例；行政助理和虛擬助理熟識(shí)協(xié)調(diào)配合和時(shí)間管理的技巧。要勇敢地生活，勇敢地追求你想要的事物并勇敢地成為你想成為的人。我們都會(huì)有些擔(dān)憂，不過千萬(wàn)不要讓擔(dān)憂征服你。如果不加以控制，恐懼還可能摧毀我們的生活。即使當(dāng)寒風(fēng)襲來(lái)，整個(gè)世界似乎被霧氣掩蓋之時(shí)，生命的美好仍會(huì)存在?？鞓肪拖袷且桓毖坨R，可以矯正你的精神視力。沉浸一分鐘。是的，對(duì)，停下來(lái)。你已經(jīng)拿到了劇本，而劇本中的每句話都以句號(hào)結(jié)尾?？照{(diào)壞了，井干了，婚姻破裂了，工作丟了，錢也沒了。就我而言，如要在孤島上度過一個(gè)月，我寧愿和一名獸醫(yī)相守，也不愿同一位首相做伴。他們給世人展現(xiàn)的是一副面具，常常是美好難忘的面具，但他們會(huì)小心翼翼地掩蓋自己的真相。一個(gè)年輕人，如果不把自己想象成一家大公司未來(lái)的老板或是合伙人，那我會(huì)對(duì)他不屑一顧。愛會(huì)上升到枝頭，撫愛你在陽(yáng)光下顫動(dòng)的嫩枝，也會(huì)下潛至根部，撼動(dòng)你緊抓泥土的根基。我希望能夠理解人類的心靈，希望能夠知道群星閃爍的緣由。我們無(wú)法選擇出生，無(wú)法選擇父母，無(wú)法選擇出生的歷史時(shí)期與國(guó)家，或是成長(zhǎng)的周遭環(huán)境。或許，這將是一個(gè)更為友善的世界：沒有渴望，沒有摩擦，沒有失望。我們覺得自己仿佛在作者所描繪的舞臺(tái)上和他們一起粉墨登場(chǎng)。在我們窮愁潦倒、臨危遭難時(shí)，它也不會(huì)拋棄我們，對(duì)我們總是一如既往地親切。然而，我們中的大多數(shù)人都把生命看成是理所當(dāng)然的。年歲增添，未必使人垂老；理想不再，終于步入暮年。 這樣的故事讓我們思考，在類似的處境下，我們?cè)撟鲂┦裁?？作為終有一死的人，在臨終前的幾個(gè)小時(shí)內(nèi)我們應(yīng)該做什么事、經(jīng)歷些什么或做哪些聯(lián)想? 回憶往昔，什么使我們開心快樂? 什么又使我們悔恨不已? 有時(shí)我想，把每天都當(dāng)作生命中的最后一天來(lái)過，也不失為一個(gè)極好的生活法則。 我經(jīng)常想，如果每個(gè)人在年輕的時(shí)候都有幾天失明失聰，也不失為一件幸事。書籍具有不朽的本質(zhì)，是人類努力創(chuàng)造的最為持久的成果。休?米勒如果在采石場(chǎng)勞作一天后，晚上的時(shí)光用來(lái)休息消遣的話，他就不會(huì)成為名垂青史的地質(zhì)學(xué)家。時(shí)光流逝，抱負(fù)卻早已遠(yuǎn)離人心。（葉雅珍）6．為何而生我的一生被三種簡(jiǎn)單卻又無(wú)比強(qiáng)烈的激情所控制：對(duì)愛的渴望，對(duì)知識(shí)的探索和對(duì)人類苦難難以抑制的同情。我已經(jīng)找到了它的價(jià)值。（張亞芳）8．成功之道年輕人創(chuàng)業(yè)之初，應(yīng)該從最底層干起，這是件好事。人們總是試圖提很多籃子，所以才打破這個(gè)國(guó)家的大部分雞蛋。因?yàn)樗麄儚膩?lái)沒有引起公眾的關(guān)注，也就從來(lái)沒有想到過要隱瞞什么。生活中也不乏高潮：墜入愛河締結(jié)良緣；身為人父養(yǎng)育幼子，諸如訓(xùn)練指導(dǎo)兒子的棒球隊(duì)，當(dāng)他和狗在小河中嬉戲時(shí)搖槳?jiǎng)澊?，感受他如此?qiáng)烈的同情心——即使對(duì)蝸牛也善待有加，發(fā)現(xiàn)他如此豐富的想象力——即使用零散的樂高玩具積木也能堆出太空飛船。簡(jiǎn)言之，你的恢復(fù)時(shí)間越長(zhǎng)，你就越軟弱，你的表現(xiàn)也就越差勁。這就是一個(gè)成功，你在控制自己的生活。呼氣的時(shí)候，把所有的消極情緒都釋放出去。他想表達(dá)什么意思？我以前從未對(duì)此仔細(xì)考慮，總是認(rèn)定這行詩(shī)反過來(lái)才正確。相對(duì)于每一個(gè)無(wú)謂的破壞行為而言，都有更多數(shù)以千計(jì)更為微小的、包含著愛、友善和同情的舉動(dòng)靜靜地上演著。盡管總是有問題讓你去關(guān)注，沖突也似乎愈演愈烈，但生命的美好卻總是靜靜地、平和地，帶著比以往更強(qiáng)的意志和更多的價(jià)值變得更加強(qiáng)大。當(dāng)然，正常的懷疑還是有一席之地的，你不能相信一切。膽怯不是美德，而是一種疾病。來(lái)自富足的光亮不允許黑暗的出現(xiàn)或存在，除非選擇允許它存在。當(dāng)你開始處在自己富足的空間之內(nèi)時(shí)，你所需要的東西都會(huì)在你需要的時(shí)刻出現(xiàn)，這就是更高的力量設(shè)置這個(gè)宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)的方式。如若我們持此種生物學(xué)的觀點(diǎn)，并循著季節(jié)去生活，除了狂妄自大的傻瓜和無(wú)可救藥的理想主義者，誰(shuí)能說(shuō)人生不能像詩(shī)一般度過呢。為此我們要循規(guī)蹈矩，稱其為懂禮儀、講禮貌，以便在這些頻繁的接觸中相安無(wú)事，無(wú)須論戰(zhàn)而有辱斯文。生命的情形并不是固定不變的。我們乘火車而行，領(lǐng)略窗外流動(dòng)的景色：附近公路上馳騁的汽車、十字路口處揮手的孩童、遠(yuǎn)處山坡上吃草的牛群、發(fā)電站里冒出的滾滾煙塵、成片的玉米和小麥、平原和山谷、群山和綿延的丘陵、天空襯托下城市的輪廓以及鄉(xiāng)間的莊園和宅第。換一種活法，去攀登更多的高山，多吃點(diǎn)冰淇淋解解饞，經(jīng)常光著腳閑游漫步，在更多的河流里暢游，多欣賞夕陽(yáng)西下，多點(diǎn)歡笑，少些淚花。美使我們不安的心平靜下來(lái)，也驅(qū)散了我們的憂慮。你擁有了使心靈平靜的秘密，會(huì)因幫助他人而忘我。他們主宰自己，而且能意識(shí)到這點(diǎn)。對(duì)于政界人士、專業(yè)人士或者商人來(lái)說(shuō)，他們已經(jīng)為棘手的事務(wù)操勞或者煩惱了六天，因此在周末請(qǐng)他們?yōu)楝嵤聞谏裢瑯雍翢o(wú)意義。我們愛某個(gè)人，也正是我們愛自己的表現(xiàn)。盡管我們不想去相信，不容易也不想去深究，但是弄清楚別人的哪些特質(zhì)在自己身上有所體現(xiàn)是非常有意義的一課，這也正是增強(qiáng)自我意識(shí)的另一個(gè)途徑。透過一片晨曦，朝陽(yáng)從朦朧的山崗和起伏連綿的高地邊際，沉重的抬起肩頭?！比绻@話不假，那么一個(gè)生物擁有的聯(lián)系越多，它就越有活力?，F(xiàn)在我們正投身于一場(chǎng)偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以考驗(yàn)這個(gè)國(guó)家，或者任何一個(gè)孕育于自由并奉行上述原則的國(guó)家能否長(zhǎng)久存在。現(xiàn)在那號(hào)角又在召喚我們，不是號(hào)召我們拿起武器，雖然我們需要武器；不是號(hào)召我們奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，雖然我們嚴(yán)陣以待；而是號(hào)召我們肩負(fù)起重任，去作黎明前漫長(zhǎng)的斗爭(zhēng)，年復(fù)一年，“在希望中歡樂，在磨難中忍耐”。用一些事情，總會(huì)看清一些人。既糾結(jié)了自己，又打擾了別人。我們是否能夠不分東西南北，建立一個(gè)全球性的偉大聯(lián)盟來(lái)對(duì)付這些敵人，以確保全人類過上更美好的生活？你們?cè)敢鈪⑴c這歷史性的努力嗎？在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，只有少數(shù)幾代人在自由遭遇最大威脅威脅時(shí)被賦予捍衛(wèi)自由的重任。我們來(lái)到這里，是為了把這片戰(zhàn)場(chǎng)的一部分獻(xiàn)給那些在此為國(guó)家生存而捐軀的人們，將其作為他們最終的安息之所。不幸的是，我們天生就容易陷入自己的陳規(guī)舊套。 森林也層層疊疊地顯現(xiàn)，宛若剛剛蘇醒的山巒的斗蓬，端莊威嚴(yán)，并帶著狂風(fēng)暴雨的回憶。我想，其原因應(yīng)該是我們知曉一切導(dǎo)致自己犯錯(cuò)的情況，因此能夠設(shè)法諒解自己的錯(cuò)誤，而別人的錯(cuò)誤卻不能諒解。”這句話也可以簡(jiǎn)單地說(shuō)成：“在我愛那個(gè)人的同時(shí)，我也能愛我自己。很大一部分人屬于前者。他們對(duì)所接受的信息做出回應(yīng)，維護(hù)當(dāng)事人的利益、康樂和尊嚴(yán)。（王麗華）23．生而為贏