【正文】 。你必須努力，當(dāng)有一天驀然回首時(shí)，你的回憶里才會(huì)多一些色彩斑斕，少一些蒼白無(wú)力。4. 歲月是無(wú)情的，假如你丟給它的是一片空白，它還給你的也是一片空白。既糾結(jié)了自己，又打擾了別人。用一些事情，總會(huì)看清一些人。2. 若不是心寬似海，哪有人生風(fēng)平浪靜。但我們知道，在這個(gè)世界上，上帝的任務(wù)必須由我們自已來(lái)完成。問(wèn)心無(wú)愧是我們惟一確定的報(bào)酬，歷史將是我們所作所為的最后裁判者。全世界的公民們，不要問(wèn)美國(guó)會(huì)為你做什么，而應(yīng)問(wèn)我們能為人類的自由共同做些什么。那火焰所發(fā)出的光芒必能照亮全世界。我相信我們之中沒(méi)有人愿意跟任何其他民族或其他時(shí)代交換我們現(xiàn)在所處的位置。我們是否能夠不分東西南北，建立一個(gè)全球性的偉大聯(lián)盟來(lái)對(duì)付這些敵人，以確保全人類過(guò)上更美好的生活？你們?cè)敢鈪⑴c這歷史性的努力嗎？在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，只有少數(shù)幾代人在自由遭遇最大威脅威脅時(shí)被賦予捍衛(wèi)自由的重任。現(xiàn)在那號(hào)角又在召喚我們，不是號(hào)召我們拿起武器，雖然我們需要武器；不是號(hào)召我們奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，雖然我們嚴(yán)陣以待；而是號(hào)召我們肩負(fù)起重任，去作黎明前漫長(zhǎng)的斗爭(zhēng)，年復(fù)一年，“在希望中歡樂(lè)，在磨難中忍耐”。自建國(guó)以來(lái)，每一代美國(guó)人都曾受到召喚去證明自己對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)。因?yàn)槲乙言谀銈兒腿艿纳系勖媲靶?，這莊嚴(yán)的誓言是我們的祖先在將近一又四分之三個(gè)世紀(jì)以前所擬就的。(郭海冰)30．就職演講我們今天慶祝的并不是政黨的勝利，而是自由的勝利。而我們這些活著的人，應(yīng)該在此獻(xiàn)身于這未盡之業(yè)，這崇高的未盡之業(yè)正是那些在此奮斗過(guò)的勇士們迄今所推進(jìn)的。他們所做的遠(yuǎn)非我們的微薄之力所能揚(yáng)抑。但是，從更廣泛的意義上來(lái)說(shuō)，這塊土地我們不能奉獻(xiàn)，不能圣化，也不能神化。我們來(lái)到這里，是為了把這片戰(zhàn)場(chǎng)的一部分獻(xiàn)給那些在此為國(guó)家生存而捐軀的人們，將其作為他們最終的安息之所?，F(xiàn)在我們正投身于一場(chǎng)偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以考驗(yàn)這個(gè)國(guó)家，或者任何一個(gè)孕育于自由并奉行上述原則的國(guó)家能否長(zhǎng)久存在?；钪鸵剩。ü１?9．葛底斯堡演說(shuō)八十七年前，我們的先輩們?cè)谶@塊大陸上創(chuàng)建了一個(gè)新國(guó)家。生存還是毀滅——是活得熱烈而豐富，還是活得像行尸走肉，那都取決于我們自己。如果你的思想只局限于自己的工作、自己的物質(zhì)利益、自己所居住的城鎮(zhèn)內(nèi)狹小的生活圈子，那么你的生命也是局限的、狹小的。這條對(duì)于生物來(lái)說(shuō)千真萬(wàn)確的道理也完全適用于人的思想，思想也是有生命的。一個(gè)對(duì)許多事物都深感興趣的人不可能總不快樂(lè)，真正的悲觀者是那些失去興趣的人。就其他事物而言——詩(shī)歌、散文、音樂(lè)、美術(shù)、體育、無(wú)私的友誼、政治、國(guó)際事務(wù)等等——你只是一個(gè)死人。不幸的是，我們天生就容易陷入自己的陳規(guī)舊套?！比绻@話不假，那么一個(gè)生物擁有的聯(lián)系越多，它就越有活力。他對(duì)這個(gè)問(wèn)題的答案是：“我思，故我在。生存還是毀滅——是活下去還是不要活下去，是要生活得豐富充實(shí)、興致勃勃，還是生活得枯燥委瑣、貧乏無(wú)味?！背妒ソ?jīng)》以外，這六個(gè)字是整個(gè)世界文學(xué)中最著名的六個(gè)字。也許，那永恒的晨光就會(huì)這樣降臨人間，那時(shí)不再有險(xiǎn)崖溝壑，不再有峰巒山谷，也不再有浩瀚無(wú)際的海洋；萬(wàn)物都將踴躍升騰，在造物主慈愛(ài)的光芒中生輝，因?yàn)樘?yáng)已經(jīng)升起。光線照到哪里，那里就如同一幅幕布被掀開(kāi)。它們對(duì)朝陽(yáng)所懷的一片喜悅，像是要奉獻(xiàn)給一個(gè)新郎，更像是要奉獻(xiàn)給一位父親。 森林也層層疊疊地顯現(xiàn)，宛若剛剛蘇醒的山巒的斗蓬，端莊威嚴(yán)，并帶著狂風(fēng)暴雨的回憶。透過(guò)一片晨曦，朝陽(yáng)從朦朧的山崗和起伏連綿的高地邊際，沉重的抬起肩頭。（王麗香）27．十月的日出 第二天凌晨，在十月的太陽(yáng)升起之前，我已經(jīng)起身并穿過(guò)了曠野和叢林。每個(gè)人都會(huì)有這樣的怪念頭，這樣的認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)能夠啟發(fā)我們寬容自己，也寬容他人。他們皆是偉大與渺小、善良與邪惡、高尚與低俗的混合體。舉一個(gè)小例子來(lái)說(shuō)：當(dāng)覺(jué)察到別人說(shuō)謊時(shí)，我們是多么地蔑視他??！但是，誰(shuí)能夠說(shuō)自己從未說(shuō)過(guò)謊？可能還不止一百次呢。但是當(dāng)我們?cè)u(píng)判別人的時(shí)候，情況就不同了。據(jù)我所知，我們這樣做是正確的。我想，其原因應(yīng)該是我們知曉一切導(dǎo)致自己犯錯(cuò)的情況，因此能夠設(shè)法諒解自己的錯(cuò)誤，而別人的錯(cuò)誤卻不能諒解。盡管我們不想去相信，不容易也不想去深究，但是弄清楚別人的哪些特質(zhì)在自己身上有所體現(xiàn)是非常有意義的一課，這也正是增強(qiáng)自我意識(shí)的另一個(gè)途徑。即使我不想做大的改變，至少我會(huì)考慮該如何修正自己正在做的一些事情。我有時(shí)不得不深刻地反省自己。每次，當(dāng)我遇到自己不太喜歡的人時(shí)，我就開(kāi)始進(jìn)一步質(zhì)問(wèn)自己。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)自己不喜歡與之相處的人時(shí)，這種情況就更為明顯。例如，我們很容易就能記住我們碰到自己不太喜歡的人的時(shí)刻。這種熟悉感可能來(lái)自于彼此身上的共同點(diǎn)。”這句話也可以簡(jiǎn)單地說(shuō)成：“在我愛(ài)那個(gè)人的同時(shí)，我也能愛(ài)我自己。我們愛(ài)某個(gè)人，也正是我們愛(ài)自己的表現(xiàn)。當(dāng)我們看到美麗的事物時(shí)，例如一座花園，那這花園就起到了反射作用。鏡子有一個(gè)非常獨(dú)特的功能，那就是映射出在其前面的影像。（陳敏芬）25鏡子，鏡子，告訴我充滿愛(ài)意的人生活在充滿愛(ài)意的世界里，充滿敵意的人則生活在充滿敵意的世界里。然而，有一些東西對(duì)于這兩類人來(lái)說(shuō)都十分必要，那就是變換一下視角，改變一下氛圍，嘗試做點(diǎn)不同的事情。他們的生活自然而和諧。在辦公室或工廠里長(zhǎng)時(shí)間的工作，不僅帶給他們維持生計(jì)的金錢(qián)，還帶給他們一種渴求娛樂(lè)的強(qiáng)烈欲望，哪怕這種娛樂(lè)消遣是以最簡(jiǎn)單、最淳樸的方式進(jìn)行的。很大一部分人屬于前者。對(duì)于政界人士、專業(yè)人士或者商人來(lái)說(shuō)，他們已經(jīng)為棘手的事務(wù)操勞或者煩惱了六天，因此在周末請(qǐng)他們?yōu)楝嵤聞谏裢瑯雍翢o(wú)意義。廣言之，人可以分為三個(gè)類別：勞累而死的人、憂慮而死的人和無(wú)聊而死的人。在與自己日常工作無(wú)關(guān)的領(lǐng)域中，一個(gè)人可以獲得淵博的知識(shí)，但卻很難有所收益或得到放松。(林香妹)24．工作和娛樂(lè)要想真正生活得幸福和平安，一個(gè)人至少應(yīng)該有兩三種業(yè)余愛(ài)好，而且必須是真正的愛(ài)好。即使面對(duì)民族、國(guó)家之危亡，成者亦非無(wú)力回天之個(gè)體。他們總是使自己立于不敗。盡管成者可以自由享樂(lè)，但他更知如何推遲享樂(lè)，適時(shí)自律，以期將來(lái)樂(lè)趣更盛。他們對(duì)所接受的信息做出回應(yīng)，維護(hù)當(dāng)事人的利益、康樂(lè)和尊嚴(yán)。他們主宰自己，而且能意識(shí)到這點(diǎn)。成者既不佯裝“無(wú)助”，亦不抱怨他人。他們傾聽(tīng)、權(quán)衡他人意見(jiàn)，但能得出自己的結(jié)論。成者無(wú)須藏于面具之后。成者行事并不拘泥于某種信條，即便是他們認(rèn)為應(yīng)為其奉獻(xiàn)一生的理念；而是本色行事，所以并不把精力用來(lái)表演，保持偽裝或操控他人。談及成者我們并非指令他人失意之人。人皆能舉足輕重，思慮明達(dá)，洞察秋毫，富有創(chuàng)意，成就功業(yè)。（王麗華）23．生而為贏人皆生而為新，為前所未有之存在；人皆生而能贏。你擁有了使心靈平靜的秘密，會(huì)因幫助他人而忘我。你會(huì)發(fā)覺(jué)，做一塊能激起好意漣漪的小石頭有多么值得。然而，有一種簡(jiǎn)單得看似荒謬的治病良方：如果你不快樂(lè)，就假裝你很快樂(lè)！這很有效。不快樂(lè)就像是傳染病，它使得人們都躲避不快樂(lè)的人。快樂(lè)是一種意外的收獲，但保持快樂(lè)卻是一種成就、一種靈性的勝利?？鞓?lè)這個(gè)詞并沒(méi)有確切的定義，快樂(lè)的人快樂(lè)的理由多種多樣。（曾惠敏） 22．快樂(lè)之門(mén)快樂(lè)就像一塊為了激起陣陣漣漪而丟進(jìn)池塘的小石頭。傾聽(tīng)悅耳的音樂(lè)，你那愚蠢的恐懼與狹隘的嫉妒都會(huì)過(guò)去。美使我們不安的心平靜下來(lái)，也驅(qū)散了我們的憂慮。沒(méi)有一條我們踩過(guò)的小蟲(chóng)，沒(méi)有一片在秋風(fēng)拂掠之際飛舞的樹(shù)葉不值得我們研究與贊賞。然而，想到很多人置身于美之中，卻幾乎對(duì)它熟視無(wú)睹，真是令人痛心不已。不只是這些細(xì)微這物，還有海洋、山川、云彩、繁星、日升日落——一切都洋溢著美。美，在深海幽谷里游弋。大自然的美無(wú)處不在，整個(gè)宇宙就是美的殿堂。缺乏這種品質(zhì)并不能作為受到責(zé)難的充分理由，但是擁有這種品質(zhì)則是心靈美好的永恒標(biāo)志。（蔡雙雙）21．愛(ài)美愛(ài)美乃是健全人性不可或缺之一部分。換一種活法，去攀登更多的高山，多吃點(diǎn)冰淇淋解解饞，經(jīng)常光著腳閑游漫步，在更多的河流里暢游，多欣賞夕陽(yáng)西下，多點(diǎn)歡笑，少些淚花。悔恨和恐懼是一對(duì)孿生竊賊，將今天從我們身邊奪走。生活的真正樂(lè)趣就在于旅行的過(guò)程，而車站僅僅是個(gè)夢(mèng)，它總是可望而不可及即。”“等我還清抵押貸款的時(shí)候！”“等我升官晉職的時(shí)候?！暗任?8歲的時(shí)候。我們等待著，等待著，等待著火車進(jìn)站。我們一旦到了那兒，許多美妙的夢(mèng)想就將成為現(xiàn)實(shí)，我們的生活也將變得完整，就像一幅拼好的拼圖。在某一天的某一時(shí)刻，我們將會(huì)進(jìn)站。我們乘火車而行，領(lǐng)略窗外流動(dòng)的景色：附近公路上馳騁的汽車、十字路口處揮手的孩童、遠(yuǎn)處山坡上吃草的牛群、發(fā)電站里冒出的滾滾煙塵、成片的玉米和小麥、平原和山谷、群山和綿延的丘陵、天空襯托下城市的輪廓以及鄉(xiāng)間的莊園和宅第。（楊麗華）20．品味現(xiàn)在在我們的潛意識(shí)之中隱藏著一幅田園詩(shī)般的風(fēng)景。這些事件串聯(lián)在一起，我們稱之為生活。生命的意義可以在一瞬間抓住—— 一個(gè)經(jīng)常被我們忽略的短暫瞬間。當(dāng)生命和我們的幻想不一致時(shí)，我們就變得煩惱、無(wú)奈或沮喪。你仔細(xì)想一想就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種交易并不那么糟糕。由于存在于肉體之中，所以我們接受這些風(fēng)險(xiǎn)。我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，生命是一個(gè)周期，其時(shí)間長(zhǎng)度是特定的。生命的情形并不是固定不變的。你希望自己的名字被人記住嗎？你希望別人提起你的名字時(shí)心懷敬畏嗎？你希望自己的面容被雕刻在50英尺高的花崗巖上嗎？答案真的那么簡(jiǎn)單嗎？貢獻(xiàn)一生的目的難道是終將一死之人想要獲得不朽名聲的自我鞭策的欲望？抑或是其他更偉大的事物？今天活著的孩子明天就會(huì)死去。（張亞芳）19．給生命以意義你有沒(méi)有想過(guò)，你希望人們?cè)谀闼篮笤鯓釉u(píng)論你？你能否聽(tīng)到這樣的說(shuō)法，“他是個(gè)偉大的人”或“人們的確會(huì)懷念她”，他們還會(huì)說(shuō)些