【正文】 貌、手工都不比“新人”差，但仍然難免被棄的命運(yùn)。具有高度的藝術(shù)成就和深刻的思想內(nèi)容，都是后代史家難以比擬的。十三、馬援《誡兄子嚴(yán)、敦書》P106 馬援，伏波將軍。由于公卿推薦，被朝廷征辟，但他隨公車來到洛陽東南的綸氏（今河南登封）后，又“稱疾不進(jìn)”。全文可分為四段：開頭一段即揭示了自春秋至秦漢的統(tǒng)治者都是“唯利己而自足”，而且一代甚于一代。青青子衿，悠悠我心。），望廣羅天下英才，共同建功立業(yè)；（山不厭高，海不厭深。詩人的視線由遠(yuǎn)及近，見到海上“山島竦峙”，島上“樹木叢生，百草豐茂”，雖是秋天，卻處處充滿活力?！　∮s之期，不但在天；　　養(yǎng)怡之福，可得永年。仰手接飛猱， 俯身散馬蹄。狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。園蔬有余滋，舊谷猶儲(chǔ)今。弱子戲我側(cè)，學(xué)語未成音”，以家常語寫家常事，真是“一味本色真味，直書胸臆”。 前期詩歌反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)較為深入，情感充沛，辭采飛揚(yáng)。雨后秋山明快舒朗、清新鮮潔的環(huán)境特點(diǎn)構(gòu)成了全詩的基調(diào)。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內(nèi)心的激憤和抑郁?？ひ馗∏捌郑憚?dòng)遠(yuǎn)空。別業(yè)，即別墅，本宅外另建的園林休憩處所。坐久當(dāng)還，偶遇林叟，便與談?wù)撋介g水邊之事，相與留連，則便不能以定還期矣?！耙簧萌朊接巍币郧盀榈谝欢?，“早服還丹無世情”以后為第三段，中間部分為第二段。次句中“不見家”的“家”，并非家室之家，詩人是把他政治上的歸宿地稱為家。 生女有所歸，雞狗亦得將。 詩人精心構(gòu)思了一個(gè)新婦慘別的典型生活圖景，塑造了一個(gè)傷心欲絕又深明大義的少婦形象。以上兩聯(lián)中上下句的強(qiáng)烈對比，反差極大，哀景與樂景互相映襯，使哀景更令人悲傷，使樂景更叫人向往。不同于普通的人物傳記，文章在批駁加給許遠(yuǎn)的詆毀之辭的同時(shí)，從正面樹立了一個(gè)忠賢英雄的形象：先肯定許遠(yuǎn)納賢、任賢，一再用假設(shè)推理，駁斥許遠(yuǎn)“畏死而辭服于賊”的誣陷，且用常事作譬，駁“城之陷自遠(yuǎn)所分始”，最后力辯二人死守并高度贊揚(yáng)他們以寡敵眾、捍衛(wèi)天下的奇功。 其次，在文體上，采用散體與歌賦韻文相結(jié)合的方式，恣肆揮灑，不拘一格。 《長恨歌》的主題思想，較公允的看法是：一方面對李、楊生活荒淫、招致禍亂作了明顯諷刺；另一方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠篤相思賦予很大同情，貫穿著愛情悲劇的制造者與愛情悲劇的承擔(dān)著之間的沖突，沖突的結(jié)果是人物的綿綿長恨，其中寄托了白居易的愛情理想。柳文雄渾雅健，或立論新穎，見識過人，或清新秀美，富于詩情畫意。 本題共三首，此為其一，是杜牧經(jīng)過驪山華清宮時(shí)有感而作。賞析：元和八年（813年），李賀因病辭去奉禮郎職務(wù)，由京赴洛，詩人“百感交并，故作非非想，寄其悲于金銅仙人耳”。二十八、李商隱 李商隱，他的詩大體可分三類，即：關(guān)心現(xiàn)實(shí)生活的政治詩、托古諷今的詠史詩和愛情詩。對偶的運(yùn)用，使全詩句式整飭勻稱，音律和諧婉轉(zhuǎn)，在互相對比中強(qiáng)化了詩人的情感體驗(yàn)與心理矛盾。 上片景寓愁情，情景交融。此詩藝術(shù)成就頗高，歷來傳誦不絕，作者用飽含情韻的景象，描繪了昨夜與今夜的氣氛、情景，參加宴會(huì)時(shí)的歡樂和今日孑然一身的孤零形成強(qiáng)烈反差，寓情于景，引人遐思?！安曅　本浔憩F(xiàn)出金銅仙人“思悠悠，恨悠悠”的傷離情懷，也恰是詩人仕進(jìn)無望、被迫離開長安時(shí)的心境。魏官牽車指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子。杜牧擅長賦和古文的寫作，詩以抒情寫景的七言絕句藝術(shù)成就最高。春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。如《賣炭翁》、《長恨歌》。通過對這三種人所作所為的刻意描摹，表明了作者對這三種人的抑揚(yáng)取舍。當(dāng)時(shí)，玄宗西避蜀中，二京失陷，情況危急，張、許二人合守睢陽，孤軍奮戰(zhàn)，以少擊眾，終因糧盡援絕而城破身亡。如此壯美的山川景色，卻回蕩著戰(zhàn)亂年代特有的鼓角聲。全詩可分為三層：從首句到“何以拜姑嫜”，主要訴說新婦的不幸命運(yùn)：她是剛過門的新嫁娘，本指望與夫婿恩愛相處，白頭偕老，可一夜醒來，連床席還未睡暖，公婆還未拜見，名分還來不及確定，就要匆匆分離，故發(fā)出“不如棄路旁”的怨言。 嫁女與征夫，不如棄路旁。 黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。盧虛舟也好山水。興來每獨(dú)往，勝事空自知。無怪《紅樓夢》第四十八回香菱學(xué)詩亦細(xì)味其趣，以為再無“孤”、“圓”更有情有理的兩字。 大漠孤煙直，長河落日圓。 竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。作者從文學(xué)創(chuàng)作傾向上著力批判了當(dāng)時(shí)“為文而造情”的流弊，其時(shí)代意義也是十分明顯的?！斑b遙望白云，懷古一何深”二句，則寫出了詩人對遠(yuǎn)古之人（如“羲皇上人”）人生境界和生活方式的深切向往。蘇軾評價(jià)其詩：“其詩質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴。1. 開頭六句，先以白馬奔騰如飛的畫面推出一個(gè)騎術(shù)高超的游俠兒形象，接著用問答的形式補(bǔ)敘出他的來歷（白馬飾金羈，連翩西北馳。借問誰家子， 幽并游俠兒?！队^滄海》是一首完整的山水詩，它通過寫海來寫人的性情、抱負(fù)，藝術(shù)水準(zhǔn)很高。詩的起句平實(shí)，只是交代觀海位置。 慨當(dāng)以慷，憂思難忘。無論憫時(shí)悼亂，還是歌以述志，總以沉郁、直撲為特色。東漢后期，宦官和外戚輪流把持朝政，社會(huì)黑暗，政治動(dòng)蕩。兩個(gè)現(xiàn)實(shí)的人物，兩個(gè)生動(dòng)的比喻，把作者勸諫的意圖表達(dá)得十分明白，也使文章說理更加形象。（〈鴻門宴〉：為人不忍，勇而無謀） 本文對情節(jié)的剪裁、安排也頗具匠心。 本文通過“客”的設(shè)問提出問題，又通過回答表達(dá)作者的看法，層層展開作者的思想，使文章形式上比較活潑，結(jié)構(gòu)上也更加緊湊。另兩句是訴說昔日兩人分離、自己被趕出家門時(shí)的情景，舊事重提之中仿佛含著無限的委屈。本詩女主人公正是這一社會(huì)背景下的一個(gè)悲劇人物。魏晉以后，人們又將樂府機(jī)構(gòu)所創(chuàng)作、采集的詩歌統(tǒng)稱為“樂府”，因而“樂府”又成為一類具有獨(dú)特風(fēng)格的詩歌體裁的名稱。從藝術(shù)創(chuàng)作角度上看，詩人愈是寫山鬼的怨憤，便愈能凸顯她對“公子”思念的真切，而極寫其思“君”不得的失落感、愁苦情，實(shí)與前半部分寫她對與“君”相會(huì)的迫切愿望和美好憧憬形成鮮明對比，由于寫出了人物情感的曲折變化，就使山鬼作為美麗、多情而又飽受相思之苦的少女形象更為動(dòng)人。 莊子的文章特別善于用生動(dòng)的寓言故事和比喻來說明事理，把抽象的哲理化為具體的形象，令人自悟而易于接受。他主張順應(yīng)自然，提倡無為而無不為。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。修己以安百姓，堯舜其猶病諸？”（《論語亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也”，而所用比喻，全為“晚”、“遲”之事，突出了亡羊而不補(bǔ)牢的后果，這種寫法就更具震撼力，不得不令對方警惕和深思。對比白珩，其無用而不可為寶之理明矣?！秾m之奇諫假道》 本篇寫虞大夫?qū)m之奇就晉侯向虞借到伐虢之事，對虞公的諫諍。這樣的倒敘結(jié)構(gòu)，一開始就把讀者帶回到了民族矛盾和階級矛盾交錯(cuò)的邊地征戍戰(zhàn)斗生活的情境之中，取得了引人入勝的效果。最后一章寫士兵還鄉(xiāng)途中撫今追昔的哀怨與傷感。王事靡盬，不遑啟處。重章疊句形式的采用，使得本詩有一唱三嘆、回腸蕩氣之美，而且本詩在重疊中，字句使用略有變化，豐富和推進(jìn)了詩意的發(fā)展。大學(xué)語文 （第二版） 徐紹建目錄 《詩經(jīng)》：《蒹葭》、《采薇》《左傳》：《宮之奇諫假道》《國語》：《王孫圉論楚寶》《戰(zhàn)國策》：《莊辛說楚襄王》《論語》：《子路曾皙冉有公西華侍坐》《孟子》：《好樂何如》 第一版是《齊桓晉文之事》《莊子》：《秋水》屈原：《山鬼》 第一版是《湘夫人》李斯：《 諫逐客書》《漢樂府》：《有所思》、《上山采蘼蕪》《東方朔》：《答客難》司馬遷：《項(xiàng)羽本紀(jì)》馬援：《誡兄子嚴(yán)、敦書》李固：《遺黃瓊書》趙壹：《刺世嫉邪賦》曹操：《步出夏門行》 第一版是《短歌行》曹植：《白馬篇》陶淵明：《和郭主簿》 第一版是《歸園田居（少無適俗韻）》劉勰：《文心雕龍（情采篇）》王維：《漢江臨泛》、《終南別業(yè)》 第一版是《山居秋暝》和《使至塞上》李白：《廬山廬山謠寄盧侍御虛舟》、《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》 第一版是《蜀道難》、《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》杜甫：《新婚別》、《閣夜》韓愈：《張中丞傳后敘》、《送李愿歸盤谷序》白居易：《長恨歌》柳宗元：《種樹郭橐駝傳》杜牧：《過華清宮絕句（其一）》李賀：《金銅仙人辭漢歌 并序》李商隱：《無題（昨夜星辰昨夜風(fēng)）》李煜：《浪淘沙（簾外雨潺潺）》柳永：《八聲甘州（對瀟瀟暮雨）》歐陽修：《祭石曼卿文》、《戲答元珍》蘇軾：《前赤壁賦》、《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》李清照：《永遇樂（落日熔金）》 第一版是《聲聲慢（尋尋覓覓）》陸游：《九月十六日夜，夢駐軍河外，遣使招降諸城，覺而有作》辛棄疾：《水龍吟（登建康賞心亭）》文天祥：《正氣歌》王實(shí)甫：《西廂記（長亭送別）》劉基：《司馬季主論卜》袁宏道：《徐文長傳》張岱：《西湖七月半》蒲松齡：《聊齋志異（青鳳）》曹雪芹：《紅樓夢（節(jié)選）》 第一版是《紅樓夢（寶玉挨打）》 第三版改回《紅樓夢（寶玉挨打）》龔自珍：《己亥六月重過揚(yáng)州記》秋瑾：《黃海舟中日人索句并見日俄戰(zhàn)爭地圖》王國維：《屈子文學(xué)之精神》魯迅：《秋夜》、《傷逝》周作人：《故鄉(xiāng)的野菜》郭沫若：《鳳凰涅槃》、《爐中煤》 第三版刪了《鳳凰涅槃》徐志摩：《再別康橋》茅盾：《香市》朱光潛：《文學(xué)的趣味》朱自清：《漿聲燈影里的秦淮河》聞一多：《發(fā)現(xiàn)》蘇雪林：《山窗讀畫記》第二版刪除沈從文：《邊城（節(jié)選）》戴望舒：《雨巷》馮至：《十四行（原野的小路）》趙樹理：《傳家寶》 第三版刪除了《傳家寶》曹禺：《北京人（第二幕）》錢鐘書：《論快樂》卞之琳：《斷章》穆旦：《詩八首》張愛玲：《金鎖記》第二版新增毛澤東：《水調(diào)歌頭（游泳）》老舍：《茶館（第一幕）》巴金：《懷念蕭珊》第三版新增《登記（節(jié)選）》梁實(shí)秋：《雅舍》艾青：《光的贊歌》第三版新增《干校六記（節(jié)選）》王蒙：《春之聲》汪曾祺：《受戒》舒婷：《雙桅船》賈平凹：《靜虛村記》古代文學(xué)部分一、《詩經(jīng)》之《蒹葭》，《采薇》 《詩經(jīng)》原稱《詩》或《詩三百》，是我國最早的一部詩歌總集。從白露之“為霜”、“未睎”、“未已”，暗示了追尋時(shí)間的推移；“伊人”“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”，以空間位置的轉(zhuǎn)換暗示了追尋對象的飄忽不定和難以接觸。憂心孔疚，我行不來。：按《漢書匈奴傳》所述，當(dāng)時(shí)獫狁侵?jǐn)_北方邊境，許多男子不得不服兵役，遠(yuǎn)征他鄉(xiāng)，與入侵之?dāng)匙鲬?zhàn)。③ 復(fù)疊的修辭。他以敏銳的政治眼光，明確指出借道的必然后果是虞國的滅亡。第二段，王孫圉從具體論述楚過得寶貝進(jìn)而泛論國家之寶，他所說的六種國寶，都體現(xiàn)了能為國為民派大用的特點(diǎn)。 這篇文章還成功地通過語言描寫，展現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn)。憲問》）曾皙的做法正是修身養(yǎng)性，以此教化社會(huì)，就能使百姓都過上安然悠閑的生活，這不就達(dá)到了治理天下的最高境界了嗎？所以孔子由衷地贊嘆道：“吾與點(diǎn)也?！边@些語句與《梁惠王》次段所說“古之人與民偕樂，故能樂也”一樣，都意在強(qiáng)調(diào)君主與民同樂的重要。他的哲學(xué)思想的基本傾向是唯心主義的，其中有不少辯證法的因素。本文首先在整體構(gòu)思上虛擬了一個(gè)河神與海神對話的寓言故事，以此展開說理。全詩用凄迷、蒼茫之景寫哀怨、愁苦之情，與《離騷》同一格調(diào)。 樂府中的民歌繼承了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和社會(huì)矛盾，同時(shí)語言樸素生動(dòng)，表現(xiàn)方式豐富多彩，藝術(shù)成就也很高，在我國詩歌發(fā)展中起著承上啟下的作用。 這首詩表現(xiàn)人物性格也頗具創(chuàng)造性，角度獨(dú)特，手法新穎，用民歌特有的直白、潑辣、新鮮的風(fēng)格，表現(xiàn)出一個(gè)爽直而又多情的女子在愛情遭受挫折時(shí)的典型心理。故夫的回答實(shí)際上也不僅僅是他對“新人”與“舊人”容貌、手藝的比較，“新人不如故”其實(shí)應(yīng)是他懷念舊情的表白。文章句式駢散相間，以駢為主，語言生動(dòng)流暢，比較注重思想感情的表達(dá)，在漢賦中也是很有特色的一篇。對項(xiàng)羽一生中幾個(gè)關(guān)鍵場景，如使之名震天下的巨鹿之戰(zhàn)，戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折點(diǎn)的鴻門宴，以及四面楚歌中的垓下兵敗，作者都作出了濃墨重筆的描寫，通過典型場景塑造人物的性格。十四、李固《遺黃瓊書》P107 李固，東漢時(shí)期大儒，仕途中因得罪宦官，被誣陷入獄，幸得到黃瓊的營救才得以出獄。作者生活的“桓靈之世”，更是漢代的“末世”，是非顛倒，道德淪喪?！抖谈栊小罚?7） 第二版已刪對酒當(dāng)歌，人生幾何？ 譬如朝露，去日苦多。 何以解憂，唯有杜康。接著寫放眼縱觀大海。 神龜雖壽，猶有竟時(shí)。 少小去鄉(xiāng)邑， 揚(yáng)聲沙漠垂。借問誰家子， 幽并游俠兒?！薄逗凸鞑尽罚ㄆ湟唬㏄123藹藹堂前林，中夏貯清陰。這種向往，是一種追求，同時(shí)也表明詩人認(rèn)為自己歸隱田園與遠(yuǎn)古之人的人生藝術(shù)精神相通。 本文出色地實(shí)踐了作者“為文而造文”的主張，采用當(dāng)時(shí)流行的駢文而絕不堆砌，觀點(diǎn)鮮明，邏輯嚴(yán)密，論證充分，尤其是用一系列生動(dòng)