【正文】 ２．分別三種道德評價：行為、品格、人。這就是為什麼學(xué)校的品德教育，言教重於身教。 ２．職業(yè)倫理：探討各種職業(yè)相關(guān)的倫理問題。 五、倫理學(xué)的內(nèi)容 ２． 義務(wù)論 (deontological theory)： 行為的對錯不是決定於其結(jié)果，而是行為本身所具有的特性。 ，叫做 Kitty Genovese在她家附近被刺死。不久來了一位在教會任職的利未人(Levite)，他也應(yīng)該留下來幫忙，然而他只過去看了一下這位受害者，然後也和前面那位一樣走開了。 二、名詞解釋 （三）法律和道德有何差別？ １．相同點： （１）都是規(guī)範(fàn)性的 (normative)。 （２）好壞這組字則用來描述動機、品格或事務(wù)狀態(tài) (states of affairs)。能近取譬，可謂仁之方也！」 － 《論語》雍也篇 （２） 區(qū)別慈善者 (Good Samaritan)和 最低限度的慈善者 (the Minimally Decent Samaritan)。 ２．執(zhí)法不力是道德問題。 五、倫理學(xué)的內(nèi)容 （一） 規(guī)範(fàn)倫理學(xué) (normative ethics)： １． 目的論 (teleological theory)： 判斷行為對錯的標(biāo)準(zhǔn)，是以行為所達成的結(jié)果或?qū)崿F(xiàn)的目的為依據(jù)。 （二）瞭解道德問題的複雜性，免於獨斷、自我中心，從而養(yǎng)成一種開闊的胸襟。 四、道德怎麼教？ （二）教學(xué)者必要的條件： １．基本心態(tài)：想要說服別人的東西，一定要先能說服自己。王永慶、辛德勒是壞人嗎？ （３）道德也分公德、私德，即使違反的是私德，也有輕重之別。 如果用史懷哲 (Albert Schweitzer, 18751965，德國神學(xué)家、音樂家、哲學(xué)家、醫(yī)生 )的說法：「倫理