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韓語??茖W年小論文-對韓國企業(yè)文化的分析與思考(留存版)

2025-08-06 12:18上一頁面

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【正文】 力、集體主義意識和行為方式,要求服從集體利益等。國外先進企業(yè)把仁和稱為尊重個人、人際關系、相互關系等。此外,在韓國社會里, 人際關系重視以仁和為中心,所以進取型企業(yè)文化傾向在逐步減弱,這就說明有必要開發(fā)適合環(huán)境變化和韓國社會的新型企業(yè)文化。所以韓國企業(yè)對人才是十分愛惜的 ,對職工的教育也非常重視 ,許多大企業(yè)集團設有研究院或者自己的培養(yǎng)專門人才的大專學校。韓國企業(yè)在組織結構方面有一個非常突出的特點 ,即垂直和階層的控制是以企劃部、財務部和人事部的強大功能體系為保證的。 。也就是說要用教育、誘導、啟迪、吸引、激勵和熏陶的方法來培養(yǎng)并逐步形成員工的價值觀、道德規(guī)范、行為準則 ,提高他們的業(yè)務素質和文化素質 ,從而形成強大的凝聚力 ,以推動企業(yè)發(fā)展。共同價值觀能規(guī)范企業(yè)成員的行為 ,為成員提供強大的精神支柱 ,激勵企業(yè)樹立一流的精神和一流成效的企業(yè)形象。 必須保持品質第一和顧客至上的原則。但是,在急劇變化的國內外環(huán)境下,企業(yè)需要開發(fā)切合自身實際的、適合環(huán)境變化的企業(yè)文化。 從目前的家族經(jīng)營文化轉化為專家經(jīng)營文化。儒學的“仁愛”、“和”的觀念與我們倡導的共產(chǎn)主義道德和職業(yè)道德并無根本性的矛盾 ,我們應善于把握其度 ,剔除糟粕 ,賦予其新的時代含義。 第一 ,企業(yè)文化是企業(yè)整體的精神風貌 ,它不是華麗的包裝 ,而是企業(yè)家和全體員工孜孜不倦的追求。他們認為 ,公開場合提出不同 的看法 ,可能會使同事或領導尷尬甚至滋生抵抗情緒。韓國企業(yè)有很多鄉(xiāng)友會、同窗會、校友會等小集團。 。另外,它還具有一旦出現(xiàn)問題優(yōu)先處理業(yè)務當中涉及實際利益的問題,業(yè)務管理以實績評價為主的優(yōu)點。④首先是親和型企業(yè)文化。整個韓國社會的變動引發(fā)的價值觀的變化,使一些企業(yè)開始從傳統(tǒng)的企業(yè)文化擺脫出來,尋求新的企業(yè)文化。與此同時,政府通過“ 8 為了解決這些課題,社會各界開始關注企業(yè)文化這一領域。韓國文化主要受三方面的影響 ,一是中國的儒家思想。 關鍵詞:韓國;企業(yè)文化;特點;發(fā)展方向 大連藝術學院 學年小 論文 (設計 ) 第 2 頁 對韓國企業(yè)文化的分析與思考 緒論 1997 年繼東南亞經(jīng)濟危機爆發(fā)之后,韓國也成為了金融動蕩的焦點,韓國國內把此次危機稱為“ I M F 危機”。 一、韓國企業(yè)文化的發(fā)展背景 經(jīng)過戰(zhàn)后 50 年,韓國企業(yè)發(fā)生了史無前例的發(fā)展和變化。韓國電子企業(yè)在 20 世紀走過的國際化進程可以概括如下, 60 年代是直接投資階段, 70 年代是準備出口階段, 80 年代是對外投資階段, 90 年代是國外生產(chǎn)、國際銷售及市場營銷階段。但是,隨著韓國政治、社會的民主化進程,韓國的產(chǎn)業(yè)化過程當中引進了西歐的合理主義價值觀,到了 20 世紀 80 年代中期使韓國傳統(tǒng)的家族式企業(yè)文化發(fā)生了很大的變化。此外,具有進取型企業(yè)文化的企業(yè)可以在同行業(yè)中占據(jù)主導地位,保持穩(wěn)定持續(xù)的發(fā)展。 “徹底第一主義”。韓國企業(yè)的員工大都把錯事歸罪于自己 ,把功勞歸于上司。 80%的管理權集中于公司高層 ,中下管理層只擁有有限的權力。在韓國 ,忠誠是建立在 私人關系之上的 ,所以當某個上級要跳槽時 ,其忠誠的下屬有可能會跟隨他來到新的公司工作 ,這在其他國家是不多見的。金宇中在企業(yè)中培育出一種“愛廠如家”的精神 ,巧妙地把愛國、愛廠、愛崗三者結合起來 ,所以才能引導大宇集團走上快速成長的康莊大道 ,甚至可以說 ,“大宇文化”就是金宇中個人價值觀的群體化。中韓兩國社會制度不同 ,韓國社會制度尤其不可克服的矛盾 ,因此我們也應注意發(fā)揮社會制度的優(yōu)越性 ,使企業(yè)文化建設得以健康地運行。同時,人力資源管理上優(yōu)先重視員工的實力和績效,重視合理的思考方式和積極的參與意識。 要形成親和型文化。近來,企業(yè)環(huán)境急劇變 化,韓國企業(yè)因未能開發(fā) 適應新環(huán)境的企業(yè)文化而喪失了競爭力,企業(yè)成果低下。 第四 ,建設企業(yè)文化不能脫離本身的文化環(huán)境 ,應批判繼承儒家學 說 ,堅持“洋為中用”的原則。韓國企業(yè)的家族化 ,給企業(yè)文化涂抹上濃重的“惟上是大連藝術學院 學年小 論文 (設計 ) 第 7 頁 從”的封建色彩 ,阻礙著廣大員工的積極性、尤其是創(chuàng)造能力的發(fā)揮。公司所有者或其家庭 ,甚至是整個家族一起主宰著企業(yè)的運營管理。韓國的企業(yè)成員普遍具有認真的工作態(tài)度和勤勉的勞動意識。與日本企業(yè)傳統(tǒng)上“位居第二”、“回避風險”、“以文求實”的經(jīng)營理念不同 ,韓國大型企業(yè)集團大都奉行“徹底第一主義”。保存型企業(yè)文化要求員工按照已定型的辦事程序來處大連藝術學院 學年小 論文 (設計 ) 第 5 頁 理一切事務,它強調組織運營的穩(wěn)定性和長期性,不積極來應對環(huán)境的變化,而更注重保持現(xiàn)狀,是一種保守的企業(yè)文化。另外,隨著信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
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