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六安九公寨導游詞導游詞(留存版)

2025-06-29 21:54上一頁面

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【正文】 的“二郎神”。雖然現(xiàn)在看起來這古廟有些破舊,但這里曾經(jīng)是江淮之間香火最盛、朝拜百姓最多的寺廟,現(xiàn)在也難得再有這樣一片凈土。我們景區(qū)除了清影橋下的【相思溪】以外,從這里向西,經(jīng)過五猖廟、葫蘆井、放馬灘、響水潭等景點,行約兩公里,還有一座占地 60 多畝的【九公湖】。板栗也是九公寨的特產(chǎn)之一,素有“干果之王”的美譽,在國外它被稱為“ 人參果”。大家現(xiàn)在來到的就是彌勒廣場了,這尊佛像也是我們從九華山請來的。意思是說:九公寨巍峨的青山直入云霄,我懷著頗高的雅興像散步一樣登臨其上,站在山頂,放眼望去,頓時心胸開闊,煩躁的情緒也一掃而光,感覺逍遙自在。而九公寨的寨民和僧人也沒有因為他去了九華山而忘記對他的崇拜?!读仓葜尽防锸怯嘘P于焦狀元的記載:焦煥赴京趕考,住在客棧里,有個婦人丟了只金耳環(huán),被他的仆人撿到了。那時淠河里有蛟龍,經(jīng)常危害百姓,于是他就帶刀獨自一人到河里與蛟龍搏斗,并最終殺死了它,解除了人們的痛苦。這里每年的二月十 九、九月十九香火鼎盛,香客云集,信徒來自四面八方,享有“靈寺驗廟”的美譽。二八分沙是指沉淀在河床上的泥沙經(jīng)過魚嘴上的一顆顆排列整齊的小石頭,而使其外江的沙占八成,內江的沙占二成。 二,阿壩概況: 1 地理位置: 阿壩藏族羌族自治州位于四川省西北部 ,青藏高原的東緣。自然資源: 山多:海拔 5000 米以上的山有 30 余座。西漢元鼎六年 (公元前 111 年 )時在此建綿虒縣,稱綿虒。就在人們要將他抬上救護車時,薛梟突然 向救援人員說,“叔叔,幫我拿支可樂”。經(jīng)過 13 年治理,終于取得成功,消除了中原洪水泛濫的災禍。他們是目前全國唯一一個還保留著古老文化傳統(tǒng)的民族。 一天中午,少年正躺在岸邊打瞌睡。他們放羊,織布,辛勤勞動,過上了幸福、美滿的生活。 我們這邊的藏族一共有四大分支分別是:白馬藏族,安多藏族,康巴藏族,嘉絨藏族。 絕大部分藏族以糌粑為主食,即把青稞炒熟磨成細粉。整個碑體高 40 米,屹立于元寶山頂,凌空于藍天白云中,金光璀璨,挺拔莊嚴。 游覽黃龍景區(qū)頭天晚上不要飲酒或少量飲酒,多食蔬菜、水果、以防發(fā)生高山反應。水上水下,動靜形色交錯,好一幅令人心醉的鑫秋畫卷,使人目眩。站在遠處凝望,巍巍雪峰 ,白雪皚皚,銀峰玉柱,直指藍天,景色極其壯美。 第四篇:九公寨導游詞(本站推薦) 九公寨導游詞 尊敬的各位領導、各位游客: 歡迎來到九公寨景區(qū),首先我代表景區(qū)管委會對各位的光臨表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!我叫王之 健,大家可以叫我小王,很高興也很榮幸能夠擔任大家此次行程的向導。其實九公寨的得名來自于明間傳說,相傳距今 1500 多年的南朝“梁”(公元502 至 557 年)皇帝蕭衍,看中九公寨這個地方,在這 里建廟修行,以求風調雨順,國泰民安。從藥用方面說,板栗也是補腎佳品,兼有健脾益氣、清熱解毒、止瀉治咳等功效。銅像高 米,由九華山佛教協(xié)會會長 慧琛大師設計監(jiān)制。極目峰頭胸開闊,頓消塵慮覺逍遙。廣場上的牌坊高度是 米,清影橋香爐的直徑是 米,彌勒佛高度是 米,觀世音佛相高度也是 米,基本上我們景區(qū)所有的數(shù)字都與“ 9”有關系,這在其他景區(qū)也是非常少見的。正因為如此,我們“六安瓜片”也是消食、解毒、美容、去疲勞的保健佳品。那這座銅鑄的香爐不僅見證了山寨人修路架橋的艱辛過程,也見證了天南地北的游客對山寨人的感激之情。 游客朋友在景點或是上下車時,一定要帶好隨身物品,若有遺失請及時與工作人員或乘務員聯(lián)系。整個溝內,奇湖錯落,目不暇接。 3 萬頃莽莽蒼蒼的原始森林,隨著季節(jié)的變化,呈現(xiàn)出種種奇麗風貌。 從川主寺到黃龍行車大約需要 1 小時,游客在途中盡量不要 睡覺,最好咀嚼口香糖、巧克力,可適量避免耳鳴、胸悶、惡心等高山反應。 5 紅軍長征紀念碑園,坐落在松南松紅和松潘至黃龍公路的交叉口,元寶山頂。 而婚俗最為獨特的就是嘉絨 藏族了,他們采用的是一妻多夫制 ②習性:藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服,特點是長袖、寬腰、大襟。阿壩州是全國第二大藏區(qū),藏族民風淳樸,文化絢爛多姿。少年穿上鞋子一瞧,剛剛合適,走起路來就好像是絢麗的云朵在草坪飄來漂去。 寨子不遠的地方有一個小海子。 3 水果之鄉(xiāng),是國家綠色食品生產(chǎn)基地:車厘子,蘋果,枇杷,雞血李特產(chǎn):花椒:茂縣花椒栽培歷史悠久,質地優(yōu)良,馳名全國。禹立即與益和后稷一起,召集百姓前來協(xié)助,他視察河道,并檢討鯀治水失敗的原因。隨行的醫(yī)生過 來解開被子準備做些檢查,發(fā)現(xiàn)有一部手機塞在被子里,醫(yī)生下意識的看了下手機屏幕,發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信“親愛的寶貝,如果你能活著,一定要記住我愛你”,看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了,手機傳遞著,每個看到短信的人都落淚了。 2 歷史沿革: 得名:汶川縣“因縣西汶水為名”。 2,其次中國工農紅軍在 1935 年到 1936 年期間,紅 1234 個方面軍(也叫中央紅軍)都先后從阿壩經(jīng)過,翻越阿壩境內夾金山,夢筆山,達古雪山,長坂山,昌德山這五座雪山 3,在這 12 個縣和一個市中的若爾蓋市,紅原縣,阿壩縣,黑水縣,松潘縣的大部分區(qū)域是高寒的草甸。所以寶瓶口和飛沙堰還真是一對幫人排憂解難的好兄弟。都江堰能有此千古長效的偉大功能的奧秘所在。門口的這根六面立柱叫【如來住】是佛家祈福辟邪之物,它有六面,但是由于年深月久,風化嚴重,其中一面現(xiàn)在已經(jīng)看不清楚了,目前也無從考證。這樣的南天門,石屏為扉,千載洞開,也是別有一番景趣。在佛教中,他是西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩 薩,同大勢至菩薩一起,是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩,并稱“西方三圣”。據(jù)說唐代的時候,地藏菩薩(生日為農歷 7月 30 日)轉世的新羅國僧人金喬覺在到九華山之前,看見大別山東麓山明水秀,天呈紫光,覺得是修道的好地方。從此蟠桃、黑蟒、巨龍都化成了山體、溝壑,便有了今天的黑桃尖、蟒蛇溝 和彎曲盤旋、氣勢如龍的九公寨山體。由于戰(zhàn)亂損毀,現(xiàn)在不少寺廟已經(jīng)不復存在了,但景區(qū)開發(fā)之初 ,我們重修了彌勒廣場、觀世音廣場,基本上滿足了人們祈福求愿,尋找善緣的需求。它的采摘與眾不同,也是我國綠茶中唯一不采梗不采芽只采葉的片茶。右邊是距離我們景區(qū)十公里的六安重要的紅色文化旅游地 —— 獨山革命舊址群,這些巍峨的山嶺和傲立的松柏象征著先烈們永垂不朽的革命精神!大家今天能夠光臨九公寨,一定是與佛有緣,與山有緣,下面就請各位跟隨我一起進入神秘的九公寨,感受一下景區(qū)獨特的魅力。(“捻軍”主要興起于安徽淮北,是太平軍的友軍,曾接受過太平天國的封賜)蘇家埠、青山、獨山 、麻埠都在九公寨附近,這段記載與民間傳說“太平軍曾在九公寨筑寨”也是互相吻合的。這是【南天門】。他相貌端莊慈祥,手持凈瓶楊柳,腳踏蓮花寶座,具有無量的智慧和神通,大慈大悲,普救人間疾苦?!白郎蠠o酒難留客,心口不一難做人”;凳不離三:我們這里的大板凳,也就是條凳,它的長度最末位數(shù)字一定要是“三”,比如三尺三寸或三尺零三分,這樣做主要是取“桃園三結義”的典故,意思是說坐在一條板凳上的人都是朋友;床不離半:我們這里無論單人或雙人床,其寬度都少不了“半”,即五寸,五分,比如二尺九寸半,因為“半”音同“伴”,就是伴侶,也就是平 常我們說的“少年夫妻老來伴”。當時王母喝醉了酒,手拿一只蟠桃,駕云在空中飄蕩觀看此山,看見山南山花爛漫,山北白雪皚皚。九公寨自古以來因為是善男信女祈福求愿的地方而聞名遐邇。說起茶葉,大家都知道“六安瓜片”是中國十大歷史名茶之一,是綠茶特種茶類。大家從浮雕墻的中間部分看到的就是我們即將游覽的九公寨景區(qū),在這里九公寨是像一朵蓮花盛開在淠河岸邊。兩側是我們六安山水相連的兩個重要景點:左邊是六安城的古北門塔,這座興 建于宋代的塔見證了六安城的千年風霜,現(xiàn)在也是成為六安的歷史文化標識。它是采自我們當?shù)靥赜衅贩N,通過傳統(tǒng)加工工藝制成形似瓜子的片型茶葉。過去這里的寺廟眾多,有高峰寺、隆興寺、圓通寺、慈云寺和九公土地廟、無猖廟等,素有“小九華”之稱,也是我們皖西著名的道場之一。一時忘性,她手中的蟠桃從空中跌落,這時在淠河里的一條黑蟒張開大口想要吞噬蟠桃,突然一條巨龍飛馳而下,用身子護住了蟠桃。我們將要游覽的下一個景點是【迎門寺】。當人們遇到災難時,只要念其法號,他就會前往救度,所以被稱為“觀世音”。這兩邊的巨石如削,夾對一片南天,這些登山石階,疊疊向上。現(xiàn)在大家看到的就是前面我跟各位提到的為紀念九公而命名的九公禪院,現(xiàn)在稱為高峰寺。(在這里要了解六安古八景:鐘樓遠眺、桃塢晴霞、齊云擁霧、赤壁漁歌、九公聳秀、龍穴返照、嵩寮瀉乳、武陡積雪)我們眼前的這座石橋叫做【清影橋】,這橋原本是宋代所建,由青石條鋪砌,由于年久失修,現(xiàn)在的這座石橋是由當?shù)氐恼裰亟ǖ?。瓜片在炒制過程中拉工翻炒前后多達 81 次,茶葉單片不帶梗芽,色澤寶綠,起潤有霜。前面的高臺之上就是【彌勒廣場】,走過這些臺階我們就能看到彌勒佛歡樂的容顏。這段山路有些陡,大家現(xiàn)在可能感覺到有些辛苦,其實經(jīng)常出外登山對人體是有很多好處的。他首先來到的是九公寨,一腳踏下覺得地面比較軟,不適合建廟修行,就來到六安南端的大華山?,F(xiàn)在我們不妨在這燒香祈福,把心愿悄悄的告訴觀世音菩薩,菩薩也會保佑你心想事成、萬事如意?。ㄔ谶@里要了解佛教中八大菩薩有哪些:地藏菩薩、彌勒菩薩、大勢至菩薩、日光菩薩、月光菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩)現(xiàn)在帶大家來到的景點是【棋盤石】。大家看到我右手邊的這座寺廟叫做【靈官殿】,里面供奉的是王靈官。另外五面分別是:南無妙色身如來,保美麗漂亮,青春永駐;南無甘露王如來,保健康長壽,心無煩惱;南無寶勝如來,保純真善良,不墜惡道;南無多寶如來,保榮華富貴,飛黃騰達;南無離布畏如來,保一生平安,驅邪避難;【高峰寺】經(jīng)歷了 1500 多年的滄桑,現(xiàn)在的古 寺已經(jīng)今非昔比,但多次的戰(zhàn)亂和損毀都沒有動搖寨民和僧人的信念。都江堰是由三個主要的水利工程組成分別是魚嘴,飛沙堰和寶瓶口。 如果把都江堰想象成一條魚,那么魚嘴處就是魚的頭,飛沙堰就是魚的身子,而寶瓶口,則是魚的尾巴。) 4 資源: 阿壩州資源豐富,其中又以旅游,水能,黃金資源見長。古“汶”、“岷”通用,故岷江亦讀作汶江,因城市在岷江西岸,所以得名。大災難面前,母愛,孕育了一個個看似不可能的奇跡。禹總結了其父親治水失敗的教訓,改革治水方法以疏導河川治水為主導,利用水向低處流的自然趨勢,疏通了九河 [18]。主栽“大紅袍”花椒是“西路花椒”代表品種,其果實以油重粒大、色澤紅亮、芳香濃郁、醇麻可口的獨特風味,在市場上享有較高聲譽 :①由來和習性 我們的羌族是炎帝和黃帝的后裔,是我國最古老的民族,也是我們華夏兒女的祖先民族。小海子的水面像天一樣藍茵茵的;岸上鋪滿了野花和青草;四周是一片茂密的羊角花林。牧羊少年被心靈手巧,年輕漂亮的鯉魚姑娘感動了。藏族起源于古羌族。婦女冬穿長袖長袍,夏著無袖長袍,內穿各種顏色與花紋的襯衣,腰前系一塊彩色花紋的圍裙。碑身為三角立柱體,象征紅軍三大主力緊密團結,堅不可摧。 景區(qū)氣候變幻無常,晝夜溫差較大,應帶防風保暖衣物、雨具、太陽帽。金秋時節(jié),林濤樹海換上了富麗的盛裝。百余個湖泊,個個古樹環(huán)繞,奇花簇擁,宛若鑲上了美麗的花邊。 景區(qū)內晝夜溫差大,氣候變幻無常,紫外線強,需備御寒衣物、雨具、防曬用品等,但包袱不要太重。 我們景區(qū)除了清影橋下的【相思溪】以外,從這里向西,經(jīng)過五猖廟、葫蘆井、放馬灘、響水潭等景點,行約兩公里,還有一座占地60 多畝的【九公湖】。 板栗也是九公寨的特產(chǎn)之一,素有“干果之王”的美譽,在國外它被稱為“人參果”。 大家現(xiàn)在來到的就是彌勒廣場了,這尊佛像也是我們從九華山請來的。 意思是說:九公寨巍峨的青山直入云霄,我懷著頗高的雅興像散步一樣登臨其上。故隨和入世,坦蕩開懷,開口便笑,笑古笑今,凡是付之一笑;大肚能容,容天下難容之事,于己何所不容?以此告誡世人,要達觀豁朗,淡泊名利,與人為善,團結和諧。它所含的礦物質很全面,有鉀、鎂、鐵、鋅、錳等,尤其含鉀突出。 九公寨主峰海拔只有 349 米,但是山不在高,有神則靈。 九寨溝旺季游人多,在乘車、午餐和景點觀賞(攝影)擁擠時,希望大家相互理解,先來后到,在世界頂級的自然風景區(qū)九寨溝做一名高尚而文明的游客。雪峰 九寨溝五絕之一的雪峰,在藍天的映襯下放射出耀眼的光輝,像英勇的武士,整個冬季守候在九寨溝的身旁。每一片森林,都猶如天然的巨幅油畫。 有高血壓、心臟病、冠心病、心血管病史者慎入,若來到的話應佩帶應急藥品。漢白玉 的碑形似雪山,寓意為雪山草地樹金碑?!肮_”是雪白的織品,一般寬約 二、三十厘米、長約一至兩米,用紗或絲綢織成,每有喜慶之事,或遠客來臨,或拜會尊長、或遠行送別,都要獻哈達以示敬意。 吐蕃王國強大后,又擴張領土,將青海、川西、甘南等地的大部分羌族部落征服同化,形成今天的藏族。就這樣,牧羊少年和鯉魚姑娘結成了夫妻。少年經(jīng)常把羊群趕到這里來吃草。大部分被其他民族融合 ,少部分逃亡到岷江上游也就是我們現(xiàn)在經(jīng)過的這段地方,駐扎下來。禹為了治水,費盡腦筋,不怕勞苦,也不敢休息,親自率領老百姓風餐露宿,整天梳理河道。 可
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