【正文】 地區(qū)。禹為了治水，費盡腦筋，不怕勞苦，也不敢休息，親自率領老百姓風餐露宿，整天梳理河道。大禹三過家門而不入，被傳為美談，至今仍為人們所傳頌。大部分被其他民族融合 ，少部分逃亡到岷江上游也就是我們現(xiàn)在經過的這段地方，駐扎下來。碉樓呢是用不同規(guī)則的石頭堆砌而成，中間的縫隙是用糯米、黃土和雞毛填塞的，他們不需要通過水平儀直接就能用雙手堆砌而成，專家學者就說他們都是用自己常年的經驗來修建碉樓的。少年經常把羊群趕到這里來吃草。少年給魚勾墜上魚餌開始釣魚，鯉魚就上鉤了。就這樣，牧羊少年和鯉魚姑娘結成了夫妻?？h城南距成都 335 公里。 吐蕃王國強大后，又擴張領土，將青海、川西、甘南等地的大部分羌族部落征服同化，形成今天的藏族?？蛋筒刈逡脖蛔u為是“最愛顯富的藏族”，他們的服飾是所有藏族里面最為雍容華貴的，衣服上佩戴滿珠寶，有珊瑚，瑪瑙，綠松石，天珠，琥珀，菩薩石，蜜蠟等等珍貴的寶石?！肮_”是雪白的織品，一般寬約 二、三十厘米、長約一至兩米，用紗或絲綢織成，每有喜慶之事，或遠客來臨，或拜會尊長、或遠行送別，都要獻哈達以示敬意。所以在此也建下了松贊干布和文成公主的塑像。漢白玉 的碑形似雪山，寓意為雪山草地樹金碑。 ③鈣化原因： 其成因是，黃龍溝水流緩慢，使水中富含的鈣離子得以沉積，漸漸在池中形成不同形狀的鈣化物，池中因為有了這層鈣化物沉積以及石灰華對懸浮物質的吸附、固定作用，導致水中的有機物、懸浮物和浮游生物極少，池水潔凈透明。 有高血壓、心臟病、冠心病、心血管病史者慎入，若來到的話應佩帶應急藥品。傳說在十分遙遠的年代，神女沃諾色姆的情人剽悍的男神達戈送給她一面寶鏡，沃諾或許是太高興了，竟不慎失手把寶鏡摔成了 108 塊，而這 108 塊碎片便成了 108 個被稱為“翠海”的彩色湖泊。每一片森林，都猶如天然的巨幅油畫。朝陽照射，常常出現(xiàn)奇麗的彩虹，使人賞心悅目，流連忘返。雪峰 九寨溝五絕之一的雪峰，在藍天的映襯下放射出耀眼的光輝，像英勇的武士，整個冬季守候在九寨溝的身旁。是國家二級保護動物。 九寨溝旺季游人多，在乘車、午餐和景點觀賞（攝影）擁擠時，希望大家相互理解，先來后到，在世界頂級的自然風景區(qū)九寨溝做一名高尚而文明的游客。大家從浮雕墻的中間部分看到的就是我們即將游覽的九公寨景區(qū)，在這里九公寨是像一朵蓮花盛開在淠河岸邊。 九公寨主峰海拔只有 349 米，但是山不在高，有神則靈。說起茶葉，大家都知道“六安瓜片”是中國十大歷史名茶之一，是綠茶特種茶類。它所含的礦物質很全面，有鉀、鎂、鐵、鋅、錳等，尤其含鉀突出。 九公寨自古以來因為是善男信女祈福求愿的地方而聞名遐邇。故隨和入世，坦蕩開懷，開口便笑，笑古笑今，凡是付之一笑；大肚能容，容天下難容之事，于己何所不容？以此告誡世人，要達觀豁朗，淡泊名利，與人為善，團結和諧。 當時王母喝醉了酒，手拿一只蟠桃，駕云在空中飄蕩觀看此山，看見山南山花爛漫，山北白雪皚皚。 意思是說：九公寨巍峨的青山直入云霄，我懷著頗高的雅興像散步一樣登臨其上。由于這座山分出了天和地，分出了白天和黑夜，使天地有別，便取名大別山。 大家現(xiàn)在來到的就是彌勒廣場了，這尊佛像也是我們從九華山請來的。其實這個取名還有另外一個意思大家可以猜一下，“尚善”、“上山”，我們取的是諧音，從這里我們就要上山開始今天的善緣之旅。 板栗也是九公寨的特產之一，素有“干果之王”的美譽，在國外它被稱為“人參果”。我們九公寨有南北兩峰，南峰俗稱“小寨”，上有九公廣場；北峰俗稱“大寨”，頂有高峰寺。 我們景區(qū)除了清影橋下的【相思溪】以外，從這里向西，經過五猖廟、葫蘆井、放馬灘、響水潭等景點，行約兩公里，還有一座占地60 多畝的【九公湖】。右邊是：鳥語花香幽谷里，詩情畫意彩屏中。 景區(qū)內晝夜溫差大，氣候變幻無常，紫外線強，需備御寒衣物、雨具、防曬用品等，但包袱不要太重。 動物：保護區(qū)有陸棲脊椎動物 122 種，包含國家一級二級保護動物 為，種類繁多，常見的除了路邊的小松鼠，特別的還有高山裸鱗魚，個體小，沒有鱗，有六根胡須，背上有黑色條紋。百余個湖泊，個個古樹環(huán)繞，奇花簇擁，宛若鑲上了美麗的花邊。這里幾乎所有的瀑布全都從密林里狂奔出來，就象一臺臺綠色織布機永不停息地織造著各種規(guī)格的白色絲綢。金秋時節(jié)，林濤樹海換上了富麗的盛裝。因溝內有樹正寨、荷葉寨、則查洼寨等九個藏族村寨坐落在這片高山湖泊群中而得名。 景區(qū)氣候變幻無常，晝夜溫差較大，應帶防風保暖衣物、雨具、太陽帽。 1997年，被聯(lián)合國列為世界人與生物圈保護區(qū)。碑身為三角立柱體，象征紅軍三大主力緊密團結，堅不可摧。）雪頓節(jié)，轉山會等 3：松贊干布和文成公主： 據(jù)史載，唐朝時，吐蕃首領松贊干布仰慕唐文化，派使者前往長安求婚，使者路過松州，被州官扣押，松贊干布聞訊后大怒，親率大兵二十萬攻打松州，唐都督韓咸匆忙迎戰(zhàn)而敗，唐太宗震怒，即命吏部尚書統(tǒng)軍抵達松州，在川主寺大戰(zhàn)，唐軍大勝。婦女冬穿長袖長袍，夏著無袖長袍，內穿各種顏色與花紋的襯衣，腰前系一塊彩色花紋的圍裙。俗話說“康巴漢子 ，丹巴姑娘”。藏族起源于古羌族。 ③信仰： 白石信仰：羌族人在屋頂還會擺放白色的石頭，這白色的石頭就是羌族人心目中天神的象征，相傳羌族人在遷往岷江上游的途中曾在天神的指引下以白石擊敗了強敵戈基人，使民族轉危為安，所以羌族就以白石為保護神了，羌族人在家中會供奉白石，所以以后您要是去羌族人中做客啊，可千萬不要去觸摸白石，因為那樣你就觸犯了他們的神靈，這是羌族的一大禁忌 四；松潘 1，基本情況 松潘縣幅員面積 8486 平方公里，縣城海拔 2850 米。牧羊少年被心靈手巧，年輕漂亮的鯉魚姑娘感動了。到了晚上，少年在寨子的老婆婆那里要了一根縫衣針，在縫衣針上串了一根麻線，做好了魚鉤。小海子的水面像天一樣藍茵茵的；岸上鋪滿了野花和青草；四周是一片茂密的羊角花林。據(jù)《后漢書》記載；羌人依山居止，壘石為室，高者至十余丈，為之邛籠。主栽“大紅袍”花椒是“西路花椒”代表品種，其果實以油重粒大、色澤紅亮、芳香濃郁、醇麻可口的獨特風味，在市場上享有較高聲譽 :①由來和習性 我們的羌族是炎帝和黃帝的后裔，是我國最古老的民族，也是我們華夏兒女的祖先民族。第三次經過家門時，兒子已長到 10多歲了，跑過來使勁把他往家里拉。禹總結了其父親治水失敗的教訓，改革治水方法以疏導河川治水為主導，利用水向低處流的自然趨勢，疏通了九河 [18]。其次在災難中看到了人性的偉大，親情，友情愛情的可貴，也學會了感恩。大災難面前，母愛，孕育了一個個看似不可能的奇跡。 3 地震： ①汶川的聞名更多因為 2021 年 5 月 12 日（ 14 點 28 分）的 級大地震，震中位于四川省汶川縣映秀鎮(zhèn)與漩口鎮(zhèn)交界處，是中華人民共和國成立以來破壞力最大的地震，也是唐山大地震后傷亡最嚴重的一次地震。古“汶”、“岷”通用，故岷江亦讀作汶江，因城市在岷江西岸，所以得名。除了江河，這片土地上湖泊溫泉星羅棋布。） 4 資源： 阿壩州資源豐富，其中又以旅游，水能，黃金資源見長。（ 57%18%20%3%），總為 4民族構成。 如果把都江堰想象成一條魚，那么魚嘴處就是魚的頭，飛沙堰就是魚的身子，而寶瓶口，則是魚的尾巴。飛沙堰具有瀉洪、排沙和調節(jié)水量的顯著功能，主要在洪水期將寶瓶口多余的內江水排到外江，如果遇到特大洪水，它還會自行潰堤，讓江水流入泄洪道，使大量江水回歸岷江正流，以保證成都百姓不受洪水災害。都江堰是由三個主要的水利工程組成分別是魚嘴，飛沙堰和寶瓶口。 二，水利工程 都江堰 大家從成都來，都看到沿途縱橫交錯的河渠，奔涌著盈盈清水，流淌進遠近碧綠的田地，那就是都江古堰的灌渠。另外五面分別是：南無妙色身如來，保美麗漂亮，青春永駐；南無甘露王如來，保健康長壽，心無煩惱；南無寶勝如來，保純真善良，不墜惡道；南無多寶如來，保榮華富貴，飛黃騰達；南無離布畏如來，保一生平安，驅邪避難；【高峰寺】經歷了 1500 多年的滄桑，現(xiàn)在的古 寺已經今非昔比，但多次的戰(zhàn)亂和損毀都沒有動搖寨民和僧人的信念。他長眉飄動，雙手掬腰，正在向西河口的東西淠河會合處張望，這就是【眺緣大佛】。大家看到我右手邊的這座寺廟叫做【靈官殿】，里面供奉的是王靈官。這件事在當時就傳為美談?，F(xiàn)在我們不妨在這燒香祈福，把心愿悄悄的告訴觀世音菩薩，菩薩也會保佑你心想事成、萬事如意?。ㄔ谶@里要了解佛教中八大菩薩有哪些：地藏菩薩、彌勒菩薩、大勢至菩薩、日光菩薩、月光菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩）現(xiàn)在帶大家來到的景點是【棋盤石】。（在這里要了解地藏菩薩許下大愿的背景：如來佛祖托夢給地藏菩薩，在如來圓寂之時，彌勒未出世之間，來成佛普渡眾生。他首先來到的是九公寨，一腳踏下覺得地面比較軟，不適合建廟修行，就來到六安南端的大華山。大家看到霹靂石下?lián)斡性S多小木棍，據(jù)說可以防治腰腿疼痛，在石頭上蒙上一塊布，還可以防治害眼，大家不妨找些木棍來試一試，真的非常靈驗。這段山路有些陡，大家現(xiàn)在可能感覺到有些辛苦，其實經常出外登山對人體是有很多好處的。現(xiàn)在大家看到我左手邊的這座山像不像一個大仙桃？這山就叫【黑桃尖】。前面的高臺之上就是【彌勒廣場】，走過這些臺階我們就能看到彌勒佛歡樂的容顏。）前面的小石亭就是之前我向大家介紹的與停車場上的“品秀亭”遙相呼應的【尚善亭】。瓜片在炒制過程中拉工翻炒前后多達 81 次，茶葉單片不帶梗芽，色澤寶綠，起潤有霜。山野之人，史籍上沒有記下他們的名字，當時他們的勞作非常辛苦。（在這里要了解六安古八景：鐘樓遠眺、桃塢晴霞、齊云擁霧、赤壁漁歌、九公聳秀、龍穴返照、嵩寮瀉乳、武陡積雪）我們眼前的這座石橋叫做【清影橋】，這橋原本是宋代所建，由青石條鋪砌，由于年久失修，現(xiàn)在的這座石橋是由當?shù)氐恼裰亟ǖ?。一?lián)是：晨鐘和驪鳴，淠水添霞蔚?，F(xiàn)在大家看到的就是前面我跟各位提到的為紀念九公而命名的九公禪院，現(xiàn)在稱為高峰寺。我們這里每年的農歷六月二十四也有拜二郎神的傳統(tǒng)。這兩邊的巨石如削，夾對一片南天，這些登山石階，疊疊向上。焦煥卻說：“那個婦人丟了耳環(huán)，一定會懷疑她的丫鬟傭人，要冤枉了他們可能就會造成很嚴重的后果，我怎么能以自己的考試來讓別人蒙受冤屈呢？”于是他便回到客棧將耳環(huán)歸還給婦人。當人們遇到災難時，只要念其法號，他就會前往救度，所以被稱為“觀世音”。其實下面還有一句：“地域未空，誓不成佛”。我們將要游覽的下一個景點是【迎門寺】。大家現(xiàn)在看到的這塊高 15 米，寬約 5 米，四棱柱狀、斷面整齊的巨石叫做【霹靂石】。一時忘性，她手中的蟠桃從空中跌落，這時在淠河里的一條黑蟒張開大口想要吞噬蟠桃，突然一條巨龍飛馳而下，用身子護住了蟠桃。銅像高 米，由九華山佛教協(xié)會會長慧琛大師設計監(jiān)制。過去這里的寺廟眾多，有高峰寺、隆興寺、圓通寺、慈云寺和九公土地廟、無猖廟等，素有“小九華”之稱，也是我們皖西著名的道場之一。從藥用方面說，板栗也是補腎佳品，兼有健脾益氣、清熱解毒、止瀉治咳等功效。它是采自我們當?shù)靥赜衅贩N，通過傳統(tǒng)加工工藝制成形似瓜子的片型茶葉。其實九公寨的得名來自于明間傳說，相傳距今 1500 多年的南朝“梁”（公元 502 至557 年）皇帝蕭衍，看中九公寨這個地方，在這里建廟修行，以求風調雨順，國泰民安。兩側是我們六安山水相連的兩個重要景點：左邊是六安城的古北門塔，這座興 建于宋代的塔見證了六安城的千年風霜，現(xiàn)在也是成為六安的歷史文化標識。六安九公寨導游詞導游詞 第一篇：六安九公寨導游詞導游詞 六安九公寨導游詞導游詞 尊敬的各位領導、各位游客：歡迎來到九公寨景區(qū)，首先我代表景區(qū)管委會對各位的光臨表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！我叫 ****，大家可以叫我小王，很高興也很榮幸能夠擔任大家此次行程的向導。大家從浮雕墻的中間部分看到的就是我們即將游覽的九公寨景區(qū)，在這里九公寨是像一朵蓮花盛開在淠河岸邊。九公寨主峰海拔只有 349 米，但是山不在高，有神則靈。說起茶葉，大家都知道“六安瓜片”是中國十大歷史名茶之一，是綠茶特種茶類。它所含的礦物質很全面，有鉀、鎂、鐵、鋅、錳等，尤其含鉀突出。九公寨自古以來因為是善男信女祈福求愿的地方而聞名遐邇。故隨和入世，坦蕩開懷，開口便笑，笑古笑今，凡是付之一笑；大肚能容，容天下難容之事，于己何所不容？以此告誡世人，要達觀豁朗，淡泊名利，與人為善，團結和諧。當時王母喝醉了酒，手拿一只蟠桃，駕云在空中飄蕩觀看此山，看見山南山花爛漫，山北白雪皚皚。所以我們不妨像詩人朱炳 然那樣沉下心、放慢腳步，盡情享受這天然的氧吧?！白郎蠠o酒難留客，心口不一難做人”；凳不離三：我們這里的大板凳，也就是條凳，它的長度最末位數(shù)字一定要是“三”，比如三尺三寸或三尺零三分，這樣做主要是取“桃園三結義”的典故，意思是說坐在一條板凳上的人都是朋友；床不離半：我們這里無論單人或雙人床，其寬度都少不了“半”，即五寸，五分，比如二尺九寸半，因為“半”音同“伴”，就是伴侶，也就是平 常我們說的“少年夫妻老來伴”。寺廟兩側的墻上寫下了地藏菩薩的大愿：“眾生渡盡，方證菩提”。他相貌端莊慈祥，手持凈瓶楊柳，腳踏蓮花寶座，具有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。有人就說，考試時