【正文】 面軍前來迎接中央紅軍翻山越嶺時(shí)經(jīng)過的一座橋，原橋已經(jīng)被拆了，現(xiàn)在是模仿當(dāng)時(shí)紅軍橋的就模樣） 三，茂縣（典型羌族聚居地，點(diǎn)一下羌族由來，習(xí)性，服飾，信仰和著名人物） 1 概況： 茂縣是四川省阿壩藏族羌族自治州下轄縣，阿壩藏族羌族自治州東南部的青藏高原東南邊緣，地跨岷江和培江上游高山河谷地帶，幅員面積 平方公里，海拔均在 4000 米左右（九頂山主峰獅子王4980 米）。主栽“大紅袍”花椒是“西路花椒”代表品種，其果實(shí)以油重粒大、色澤紅亮、芳香濃郁、醇麻可口的獨(dú)特風(fēng)味，在市場上享有較高聲譽(yù) :①由來和習(xí)性 我們的羌族是炎帝和黃帝的后裔，是我國最古老的民族，也是我們?nèi)A夏兒女的祖先民族。他們自稱“爾瑪”，就是本地人的意思；他們因常年戰(zhàn)亂，所以懼怕并討厭戰(zhàn)爭想過平靜的生活，他們把房子建造在半山腰，被稱為“云朵中的名族”，但是他們居住在半山腰上，上下山不方便，所以他們就想了個(gè)辦法。據(jù)《后漢書》記載；羌人依山居止，壘石為室，高者至十余丈，為之邛籠。穿船型布鞋，叫“云云鞋”（很久以前，在大山深處的羌寨里住著一個(gè)牧羊的少年。小海子的水面像天一樣藍(lán)茵茵的；岸上鋪滿了野花和青草；四周是一片茂密的羊角花林。忽然，少年聽到湖面?zhèn)鱽硪魂囕p微的水波聲，抬頭一看，一條鯉魚從湖心慢慢地游到了岸邊，圓圓的紅嘴一張一合，吃著飄落在水面的羊角花瓣，少年瞪大眼睛，好奇地看著。到了晚上，少年在寨子的老婆婆那里要了一根縫衣針，在縫衣針上串了一根麻線，做好了魚鉤。少年歇了一口氣，一回頭卻被嚇了一大跳：鯉魚變成了一個(gè)年輕漂亮的姑娘，原來這條鯉魚是生活在湖里的鯉魚仙子。牧羊少年被心靈手巧，年輕漂亮的鯉魚姑娘感動(dòng)了。 牧羊少年和鯉魚姑娘的故事在村村寨寨傳開后，人們就把布鞋叫做云云鞋。 ③信仰： 白石信仰：羌族人在屋頂還會(huì)擺放白色的石頭，這白色的石頭就是羌族人心目中天神的象征，相傳羌族人在遷往岷江上游的途中曾在天神的指引下以白石擊敗了強(qiáng)敵戈基人，使民族轉(zhuǎn)危為安，所以羌族就以白石為保護(hù)神了，羌族人在家中會(huì)供奉白石，所以以后您要是去羌族人中做客啊，可千萬不要去觸摸白石，因?yàn)槟菢幽憔陀|犯了他們的神靈，這是羌族的一大禁忌 四；松潘 1，基本情況 松潘縣幅員面積 8486 平方公里，縣城海拔 2850 米。 2 地貌； 松潘縣地貌東西差異明顯，以中山為主，地形起伏明顯，相對高差比較大，最低處白羊鄉(xiāng)棱子口海拔為 1080 米，最高處岷山主峰雪寶頂海拔 5588 米，縣城海拔 2850米。藏族起源于古羌族。 白馬藏族是藏族中的貴族，傳說是松贊干布的后羿，他們的服飾很鮮艷，氣質(zhì)軒昂，現(xiàn)在全國僅 6000 多人，全部居住在九寨溝沿線一帶。俗話說“康巴漢子 ，丹巴姑娘”。他們的服飾便宜的幾十萬一套，貴的上百萬，甚至有上千萬的。婦女冬穿長袖長袍，夏著無袖長袍，內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣，腰前系一塊彩色花紋的圍裙。食用糌粑時(shí)，要拌上濃茶或奶茶、酥油、奶渣、糖等一起食用；糌粑既便于儲(chǔ)藏又便于攜帶，食用時(shí)也很方便。）雪頓節(jié)，轉(zhuǎn)山會(huì)等 3：松贊干布和文成公主： 據(jù)史載，唐朝時(shí)，吐蕃首領(lǐng)松贊干布仰慕唐文化，派使者前往長安求婚，使者路過松州，被州官扣押，松贊干布聞?dòng)嵑蟠笈?，親率大兵二十萬攻打松州，唐都督韓咸匆忙迎戰(zhàn)而敗，唐太宗震怒，即命吏部尚書統(tǒng)軍抵達(dá)松州，在川主寺大戰(zhàn)，唐軍大勝。唯有一個(gè)在山上放羊的男孩活了下來，這個(gè)人叫張淮安。碑身為三角立柱體，象征紅軍三大主力緊密團(tuán)結(jié)，堅(jiān)不可摧。象征生機(jī)盎然的革命力量“種子”雕塑組成的院墻和“告別“”艱苦歷程“兩組群雕，充分顯示了蘇區(qū)人民和子弟兵的魚水情深以及紅軍戰(zhàn)士前赴后繼，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，不怕犧牲的崇高精神。 1997年，被聯(lián)合國列為世界人與生物圈保護(hù)區(qū)。 據(jù)科學(xué)分析，黃龍彩池屬于硬水型鈣華池，水體透明度高和池周邊豐富多彩的影響水體顏色的視 覺感知因素，是池水呈現(xiàn)五彩色澤的基礎(chǔ)。 景區(qū)氣候變幻無常，晝夜溫差較大，應(yīng)帶防風(fēng)保暖衣物、雨具、太陽帽。 景區(qū)內(nèi)請勿吸煙、踩水、攀摘花草、亂丟垃圾。因溝內(nèi)有樹正寨、荷葉寨、則查洼寨等九個(gè)藏族村寨坐落在這片高山湖泊群中而得名。在那遠(yuǎn)古時(shí)代，當(dāng)?shù)厍蛱幱诤芾浜芾涞拈g冰期、小冰期階段，這里水中的碳酸鈣質(zhì)不能凝結(jié)，它們隨水流逝。金秋時(shí)節(jié)，林濤樹海換上了富麗的盛裝。入冬，積雪使九寨溝變成了銀白色的世界，晶瑩潔白。這里幾乎所有的瀑布全都從密林里狂奔出來，就象一臺(tái)臺(tái)綠色織布機(jī)永不停息地織造著各種規(guī)格的白色絲綢。每當(dāng)風(fēng)平浪靜，藍(lán)天，白云，遠(yuǎn)山，近樹，倒映湖中。百余個(gè)湖泊，個(gè)個(gè)古樹環(huán)繞，奇花簇?fù)恚鹑翳偵狭嗣利惖幕ㄟ?。藏? 是九寨溝五絕中最具歷史人文價(jià)值的，它帶有鮮明的民族性、地域性，蘊(yùn)藏著中國民族文化的博大精神。 動(dòng)物：保護(hù)區(qū)有陸棲脊椎動(dòng)物 122 種，包含國家一級二級保護(hù)動(dòng)物 為，種類繁多，常見的除了路邊的小松鼠，特別的還有高山裸鱗魚，個(gè)體小，沒有鱗，有六根胡須，背上有黑色條紋。 在景區(qū)旅游時(shí)提醒各位游客朋友，不可在景區(qū)露營，也不能留宿溝內(nèi)藏家，不要獨(dú)自一人向深山行走，以免帶來不安全因素。 景區(qū)內(nèi)晝夜溫差大，氣候變幻無常，紫外線強(qiáng)，需備御寒衣物、雨具、防曬用品等，但包袱不要太重。 大家現(xiàn)在在我們停車場右手邊看到的是我們新建的游客接待中心，下面花園廣場上的小石亭叫做品秀亭，是當(dāng)?shù)氐恼駷榍皝砥砀：陀斡[的游客所捐款修建的，與半山腰上的尚善亭也是遙相呼應(yīng)，正所謂“品秀亭歇腳觀大別山秀色，尚善亭留步結(jié)九公寨善緣！” 各位領(lǐng)導(dǎo)（游客）這邊請，大家現(xiàn)在看到四柱沖天式的牌坊屬于徽派風(fēng)格建筑，上面的“九公聳秀”是古時(shí)的六安八景之一，兩邊的楹聯(lián)是由安徽省著名的楹聯(lián)專家、文化學(xué)者史紅雨老師所撰寫。右邊是：鳥語花香幽谷里，詩情畫意彩屏中。右邊是距離我們景區(qū)十公里的六安重要的 紅色文化旅游地 —— 獨(dú)山革命舊址群，這些巍峨的山嶺和傲立的松柏象征著先烈們永垂不朽的革命精神！大家今天能夠光臨九公寨，一定是與佛有緣，與山有緣，下面就請各位跟隨我一起進(jìn)入神秘的九公寨，感受一下景區(qū)獨(dú)特的魅力。 我們景區(qū)除了清影橋下的【相思溪】以外，從這里向西，經(jīng)過五猖廟、葫蘆井、放馬灘、響水潭等景點(diǎn)，行約兩公里，還有一座占地60 多畝的【九公湖】。當(dāng)時(shí)這里人眼稀少，建材全由山下九人供給。我們九公寨有南北兩峰，南峰俗稱“小寨”，上有九公廣場；北峰俗稱“大寨”，頂有高峰寺。它的采摘與眾不同，也是我國綠茶中唯一不采梗不采芽只采葉的片茶。 板栗也是九公寨的特產(chǎn)之一，素有“干果之王”的美譽(yù)，在國外它被稱為“人參果”。（由于景區(qū)竹子不是很多，可以簡單介紹下皖西的竹子主要分為三種，圓竹、水竹、毛竹，九公寨以毛竹居多。其實(shí)這個(gè)取名還有另外一個(gè)意思大家可以猜一下，“尚善”、“上山”，我們?nèi)〉氖侵C音，從這里我們就要上山開始今天的善緣之旅。由于戰(zhàn)亂損毀，現(xiàn)在不少寺廟已經(jīng)不復(fù)存在了，但景區(qū)開發(fā)之初，我們重修了彌勒廣場、觀世音廣場，基本上滿足了人們祈福求愿，尋找善緣的需求。 大家現(xiàn)在來到的就是彌勒廣場了，這尊佛像也是我們從九華山請來的。今天大家既然遠(yuǎn)道而來，我們不妨入鄉(xiāng)隨俗，拜拜彌勒菩薩，菩薩就會(huì)給你帶來福氣、運(yùn)氣、財(cái)氣。由于這座山分出了天和地，分出了白天和黑夜，使天地有別，便取名大別山。從此蟠桃、黑蟒、巨龍都化成了山體、溝壑，便有了今天的黑桃尖、蟒蛇溝和彎曲盤旋、氣勢如龍的九公寨山體。 意思是說：九公寨巍峨的青山直入云霄，我懷著頗高的雅興像散步一樣登臨其上。詩人朱炳然就曾寫了《九公寨》一詩： 九公聳翠入云霄，漫步登臨雅興高。 當(dāng)時(shí)王母喝醉了酒，手拿一只蟠桃，駕云在空中飄蕩觀看此山，看見山南山花爛漫，山北白雪皚皚。說到黑桃尖，就不得不跟大家說說大別山的由來。故隨和入世，坦蕩開懷，開口便笑，笑古笑今，凡是付之一笑；大肚能容，容天下難容之事，于己何所不容？以此告誡世人，要達(dá)觀豁朗，淡泊名利，與人為善，團(tuán)結(jié)和諧。不知大家注意到?jīng)]有，“ 9”在我們皖西民俗文化里有著重要的意義，寓意著極尊、極大、極容、極久的意義，九公寨尤其如 此。 九公寨自古以來因?yàn)槭巧颇行排砀Ｇ笤傅牡胤蕉劽谶?。說起“尚善”二字，大家一定會(huì)想到“上善若水”四個(gè)字，是的，這個(gè)亭子的名字也就是取自老子《道德經(jīng)》第八章：上善若水，水善利萬物而不爭。它所含的礦物質(zhì)很全面，有鉀、鎂、鐵、鋅、錳等，尤其含鉀突出。形成湯色具有澄明綠亮、香氣清高、回味悠長等特有品質(zhì)。說起茶葉，大家都知道“六安瓜片”是中國十大歷史名茶之一，是綠茶特種茶類。年深月久，這九個(gè)人都年老力衰，在廟宇建成的那一天，忽然電閃雷鳴，風(fēng)雨大作，九人立即升天，凡體化作石人。 九公寨主峰海拔只有 349 米，但是山不在高，有神則靈。大家一定好奇為什么橋頭會(huì)有一座香爐？這是因?yàn)槲覀兺钗魅耸怯幸姌驘愕牧?xí)俗 ，俗稱“頭道香”，也是非常靈驗(yàn)的。大家從浮雕墻的中間部分看到的就是我們即將游覽的九公寨景區(qū)，在這里九公寨是像一朵蓮花盛開在淠河岸邊。另一聯(lián)是：秀山神韻一炷香，佛地洞天九公寨。 九寨溝旺季游人多，在乘車、午餐和景點(diǎn)觀賞（攝影）擁擠時(shí)，希望大家相互理解，先來后到，在世界頂級的自然風(fēng)景區(qū)九寨溝做一名高尚而文明的游客。 游客朋友在景區(qū)游覽時(shí)切記住不要攀樹、攀巖、不要再?zèng)]有護(hù)欄的海子邊緣觀覽、照相，一定要保護(hù)好自身的安全。是國家二級保護(hù)動(dòng)物。 3 動(dòng)植物： 保護(hù)區(qū)森林覆蓋率超過 80%，藤本植物有 38 種，名貴中藥有冬蟲夏草、雪蓮、雪茶、川貝母、天麻等。雪峰 九寨溝五絕之一的雪峰，在藍(lán)天的映襯下放射出耀眼的光輝，像英勇的武士，整個(gè)冬季守候在九寨溝的身旁。彩池則是陽光，水藻和湖底沉積物的“合作成果”。朝陽照射，常常出現(xiàn)奇麗的彩虹，使人賞心悅目，流連忘返。 疊瀑九寨溝五絕之一的瀑布是水流形式中的佼佼者，大自然之一絕，九寨溝是水的世界。每一片森林，都猶如天然的巨幅油畫。 3 九寨五絕： 彩林：被譽(yù)為九寨溝五絕之首的彩林，覆蓋了景區(qū)一半以上的面積， 2021 余種植物，爭奇斗艷，林中奇花異草，色彩絢麗，充滿著原始?xì)庀⒌纳诛L(fēng)貌，使人產(chǎn)生一種浩渺幽遠(yuǎn)的世外天地之感。傳說在十分遙遠(yuǎn)的年代，神女沃諾色姆的情人剽悍的男神達(dá)戈送給她一面寶鏡，沃諾或許是太高興了，竟不慎失手把寶鏡摔成了 108 塊，而這 108 塊碎片便成了 108 個(gè)被稱為“翠?！钡牟噬础? 九寨溝： ： 寨溝縣境內(nèi)，是中國第一個(gè)以保護(hù)自然風(fēng)景為主要目的的自然保護(hù)區(qū)。 有高血壓、心臟病、冠心病、心血管病史者慎入，若來到的話應(yīng)佩帶應(yīng)急藥品。 ④主要景點(diǎn)：：黃龍寺、迎賓池、飛瀑流輝、洗身洞、盆景池⑤游覽路線： 黃龍景區(qū)屬高海拔景區(qū)，山高坡陡，空氣稀薄，不宜劇烈運(yùn)動(dòng)，為了保存您的體力和避免發(fā)生其它不良高山反應(yīng)，建議客人乘坐觀光纜車上山。 ③鈣化原因： 其成因是，黃龍溝水流緩慢，使水中富含的鈣離子得以沉積，漸漸在池中形成不同形狀的鈣化物，池中因?yàn)橛辛诉@層鈣化物沉積以及石灰華對懸浮物質(zhì)的吸附、固定作用，導(dǎo)致水中的有機(jī)物、懸浮物和浮游生物極少，池水潔凈透明。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好似一條爬行于山谷叢林中的黃龍而得名 ② 1982 年 10 月，由中華人民共和國國務(wù)院審定黃龍為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。漢白玉 的碑形似雪山，寓意為雪山草地樹金碑。疊溪海子實(shí)際上就是岷江主流的一段，是地震形成的堰塞湖。所以在此也建下了松贊干布和文成公主的塑像。 ③信仰：藏族人民主要信仰藏傳佛教，重要節(jié)日有藏歷年（在九百五十多年前，即農(nóng)歷丁卯年 (公元 1027 年 )，藏族開始了藏歷年?！肮_(dá)”是雪白的織品，一般寬約 二、三十厘米、長約一至兩米，用紗或絲綢織成，每有喜慶之事，或遠(yuǎn)客來臨，或拜會(huì)尊長、或遠(yuǎn)行送別，都要獻(xiàn)哈達(dá)以示敬意。所以他們也是“最會(huì)理財(cái)?shù)牟刈濉薄？蛋筒刈逡脖蛔u(yù)為是“最愛顯富的藏族”，他們的服飾是所有藏族里面最為雍容華貴的，衣服上佩戴滿珠寶，有珊瑚，瑪瑙，綠松石，天珠，琥珀，菩薩石，蜜蠟等等珍貴的寶石。康巴藏族是以旅游業(yè)為主的藏族，人域康巴。 吐蕃王國強(qiáng)大后，又?jǐn)U張領(lǐng)土，將青海、川西、甘南等地的大部分羌族部落征服同化，形成今天的藏族。 3 藏族： ①由來 ?？h城南距成都 335 公里。）。就這樣，牧羊少年和鯉魚姑娘結(jié)成了夫妻。鯉魚姑娘轉(zhuǎn) 過身子，一眨眼見摘下了天空中一片云彩，做成了一雙鞋子。少年給魚勾墜上魚餌開始釣魚，鯉魚就上鉤了。第二天，少年又趕著羊群來干海子吃草，想看個(gè)究竟，又看見了這條鯉魚游到岸 邊吃羊角花瓣。少年經(jīng)常把羊群趕到這里來吃草。少年從小飽一頓餓一頓，衣服爛了無人補(bǔ)，鞋子壞了無人做，一天到晚 光著腳板跟著羊群滿山亂跑，生活孤苦伶仃，無依無靠。碉樓呢是用不同規(guī)則的石頭堆砌而成，中間的縫隙是用糯米、黃土和雞毛填塞的，他們不需要通過水平儀直接就能用雙手堆砌而成，專家學(xué)者就說他們都是用自己常年的經(jīng)驗(yàn)來修建碉樓的。但是后來覺得那樣不安全，于是他們又牽了一根繩索，于是他們在兩根繩索中間夾了一些木板，就成了我們?nèi)澜缱钤绲默F(xiàn)在的“吊橋”原型。大部分被其他民族融合 ，少部分逃亡到岷江上游也就是我們現(xiàn)在經(jīng)過的這段地方，駐扎下來。