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持續(xù)理念對園林景觀設(shè)計的應(yīng)用論文全文5篇(留存版)

2025-06-29 01:37上一頁面

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【正文】 物,對軟質(zhì)實(shí)體景物相對忽視,對空間的形態(tài)、外延,以及鄰里空間的聯(lián)系等等注重不夠,形成各種堆砌景物的設(shè)計方法。 參考文獻(xiàn): [1]宋偉昊 .探析低碳理念在園林景 觀中的運(yùn)用 [D].西北農(nóng)林科技大學(xué), 2021. [2]李黃山 .中國古典園林理水藝術(shù)及其應(yīng)用研究 [D].河南大學(xué),2021. [3]王培培 .中國古典園林營造理念與手法在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的應(yīng)用 [D].河北工業(yè)大學(xué), 2021. [4]趙旭 .低碳理念在城市園林植物景觀設(shè)計中的應(yīng)用研究 [D].中國林業(yè)科學(xué)研究院, 2021. 第三篇:園林景觀設(shè)計理念 園林景觀設(shè)計理念 海上藝號西安分校與你分享 在一個多元文化的國家,在一個充滿變數(shù)的社會,在一個追求個性的時代 ,就整個行業(yè)而言,任何單一化的、片面強(qiáng)調(diào)某一方面的設(shè)計理念或設(shè)計方法,最終都將遭到社會的拋棄。這些表層土的形成時間比較長,被破壞之后將很難恢復(fù)原貌,土壤保護(hù)的可持續(xù)性將難以實(shí)現(xiàn)。如可以針對不同植物在不同環(huán)境、生長期中的形態(tài)變化,進(jìn)行植物造景設(shè)計。將該地區(qū)的文化資源很好的傳承,使得該地區(qū)的文化實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。雖然喬木作為城市園林綠化的關(guān)鍵植物,在環(huán)境改善方面作 用突出,但是在一個生態(tài)園林景觀設(shè)計中,不能進(jìn)行單一喬木植物的選用,需要在尊重自然的基礎(chǔ)上,將其它植物與之種植搭配。在園林景觀中體現(xiàn)出城市文化,主要包含歷史文化和民俗文化。例如 ,在西安的大唐芙蓉園園林景觀設(shè)計中,將古都的精神文明在園林景觀中傳承,為人們提供一種特殊的文化親緣感。在進(jìn)行園林景觀設(shè)計施工時,需要施工人員格外注意對土壤的保護(hù),增加綠地覆蓋面積,將土地資源合理利用到最大,這樣做的直接目的就是能夠保持住土壤本身的養(yǎng)分,為了景觀中 的綠色植物生長提供營養(yǎng)。園林景觀設(shè)計需要在景觀設(shè)計親緣性、設(shè)計均衡性以及協(xié)調(diào)統(tǒng)一的原則下,應(yīng)用持續(xù)理念。 生態(tài)景觀 與人造景觀相比,最為突出的特點(diǎn)就是生態(tài)統(tǒng)一性。在對土壤進(jìn)行搬運(yùn)環(huán)節(jié)中,需要避免土壤粒結(jié)構(gòu)被擠壓,對被碾壓碎的土壤進(jìn)行翻耕恢復(fù)。 對于同樣的理念,不同的人可能會有不同的理解。因此,設(shè)計師提出將運(yùn)動中的花園作為自然持久的作品。沒有品牌也就沒有價值,銷售價格無法提升; 實(shí)實(shí)在在的東西 指得是內(nèi)功,企業(yè)一定要重視練內(nèi)功,沒有內(nèi)功,招式再花哨也沒有多少殺傷力,中看不中用。目前,流行的小區(qū)景觀形式大致有以下幾種: (一)歐洲勒他設(shè)計的曲線的花床,如同一支包含水分的畫筆在大地上畫出鮮艷的筆道。加利福尼 亞學(xué)派使美國花園的歷史從歐洲風(fēng)格的復(fù)興和抄襲轉(zhuǎn)變?yōu)閷γ绹鐣?、文化和地理的多樣性的開拓。情由景生,景由心造,景情交融而產(chǎn)生意境。 茶道庭園 即茶室庭園,其特色是講求質(zhì)樸自然。 湖畔水邊、邊坡的營造如新加坡圣淘沙的景觀,島中心樹陣廣場,就是一個休閑的多功能客廳,配備小型舞臺、花池、座椅。簡約的理念實(shí)際上是要求有的放矢,反對閉門造車的設(shè)計方法。 2 注重空間的設(shè)計理念 園林景觀是由兩部分組成,一是由一些景觀元素構(gòu)成的實(shí)體,一是由實(shí)體構(gòu)成的空間。形成鮮明的時代感,如果我們一味的推崇古代園林,就沒有進(jìn)步。園內(nèi)的花木疊石,曲徑池泉,經(jīng)過庭園師的精心設(shè)計,疏密有致,有機(jī)地組成了一個完美的整體。造 就了今日的“英國庭園、山荘”。 加利福尼亞學(xué)派 加利福尼亞學(xué)派的典型特征為:簡潔的形式、室內(nèi)外直接的聯(lián)系、可以布置花園家具的、緊鄰住宅的硬質(zhì)表面,小塊的不規(guī)則的草地、紅木平臺、木制的長凳、游泳池、烤肉架以及其他消遣設(shè)施。 現(xiàn)代巴洛克風(fēng)格 現(xiàn)代巴洛克風(fēng)格的特點(diǎn)是景觀設(shè)計作品中運(yùn)用大量的曲線。作為一個有光、形、色、體的可感因素,一定的空間形態(tài),較為獨(dú)立的并易從區(qū)域形態(tài)背景中分離出來的客體。關(guān)于生態(tài),有幾點(diǎn)需要進(jìn)一步闡述。實(shí)體比較容易受到關(guān)注,而空間往往容易被忽略。在實(shí)際的景觀設(shè)計應(yīng)用中,需要合理搭配園林植物種植,自然規(guī)律的持續(xù);景觀內(nèi)土壤養(yǎng)分保護(hù),實(shí)現(xiàn)自然資源持續(xù)使用,以及園林景觀文化內(nèi)涵的持續(xù)發(fā)展。在景觀中的表層土中包含很多養(yǎng)分和微生物,這些微生物的存在能夠有效的維持植物根部生理活動。 在實(shí)際的園林景觀設(shè)計中,設(shè)計人員需要在景觀設(shè)計中融入自然資源的持續(xù)發(fā)展理念,對不同植物進(jìn)行均衡性設(shè)計。不僅使得景觀設(shè)計具有裝飾性,還具備豐厚的文化內(nèi)涵。這樣的主次分明的植物配置方案,能夠能將生態(tài)園林景觀的魅力展現(xiàn),將自然生態(tài)持續(xù)發(fā)展性延續(xù)到城市園林景觀中來。 一、新時期園林景觀設(shè)計中應(yīng)用持續(xù)理念的原則 園林景觀設(shè)計中應(yīng)用持續(xù)理念,第一體現(xiàn)在城市文化的持續(xù)上。 在實(shí)際的園林景觀設(shè)計中,設(shè)計人員需要在景觀設(shè)計中融入自然資源的持續(xù)發(fā)展理念,對不同植物進(jìn)行均衡性設(shè)計。在景觀中的表層土中包含很多養(yǎng)分和微生物,這些微生物的存在能夠有效的維持植物根部生理活動。在實(shí)際的景觀設(shè)計應(yīng)用中,需要合理搭配園林植物種植,自然規(guī)律的持續(xù);景觀內(nèi)土壤養(yǎng)分保護(hù),實(shí)現(xiàn)自然資源持續(xù)使用,以及園林景觀文化內(nèi)涵的持續(xù)發(fā)展。新時期園林景觀設(shè)計中應(yīng)用持續(xù)理念,需要對園林景觀的生態(tài)統(tǒng)一性進(jìn)行規(guī)劃。在土壤中所栽植的植物,需要與氣候相互適應(yīng),植物景觀設(shè)計需要尊重生態(tài)可持續(xù)發(fā)展基本要求。即使同一個人,當(dāng)他面對不同的場地或項(xiàng)目時,也可能會提出不同的設(shè)計理念來。所以風(fēng)景園林師必須認(rèn)真研究時間性和時效性因素,注重園林景觀隨時間變化的效果,以塑造隨時間延續(xù)而可以更新的、穩(wěn)定的園林景觀。 文化的觀念,別墅不是房子,他是一個生活形態(tài),房子是水泥、沙子、鋼筋、門窗構(gòu)成的。諾特古典園林景觀形式 17 世紀(jì),園林史上出現(xiàn)了一位開創(chuàng)法國乃至歐洲造園新風(fēng)的杰出人物 —— 勒用花床限制了大片植物的生長范圍,但是從不修剪植物,這與巴洛克園林的模紋花壇有著本質(zhì)的區(qū)別。 瑞典斯德哥爾摩學(xué)派 瑞典斯德哥爾摩學(xué)派是景觀規(guī)劃設(shè)計師、城市規(guī)劃師、植物學(xué)家、文化地理學(xué)家和自然保護(hù)者的一個思想綜合體。古人又說:“情與景遇,則情愈深,景與情會,則景常新。我到箱根時,來到一處幽靜的庭園,園中一間小巧玲瓏的木屋,推窗望去,庭園中球石擺成的小河,似潺潺流水,一叢叢圓錐形的灌木,素雅的馨木,落葉苔蘚,放置著一種叫“蹲踞”的石制“手水缽”,是洗漱用 的石盆,道旁佇立著花崗巖石雕品石燈籠,發(fā)出朦朧的燈光,整個茶庭典雅清新。河水繞著廣場而過,河岸呈自然排布,整個廣場如同漂浮于水面之上,景觀漸變,韻致盎然。 6 注重生態(tài)的設(shè)計理念 近幾年來,隨著全球保護(hù)生態(tài)環(huán)境的呼聲日益高漲,以及在近鄰德國的影響之下,法國風(fēng)景園林師逐漸開始注重生態(tài)理念在園林景觀設(shè)計中的運(yùn)用。 總的來說,我們的園林景觀的設(shè)計理念主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
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